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伊蒲塞
【佛学大辞典】
(术语)优婆塞之转音。西域记九曰:「邬婆索迦,唐言近事男,旧曰伊蒲塞,又曰优婆塞,皆讹也。」(参见:优婆塞),Upa%saka。
波罗塞
【佛学大辞典】
(杂名)戏伎名。梵网法藏疏六曰:「波罗塞戏,是西域兵戏法,谓二人各执二十馀小玉,乘象或马,于局道所争得要路,以为胜也。」同智周疏曰:「波罗塞戏者此翻象马斗,是西国象马戏法。」梵Pra%saka。
威德无垢称王优婆塞
【佛学大辞典】
(菩萨)维摩居士之尊称也。维摩诘Vimalakirti,译曰无垢称。优婆塞者,在家之信士也。威德与王者,尊称也。
室利嚩塞迦
【佛学大辞典】
(物名)香名。似此方之薰陆香。大日经疏七曰:「室利嚩塞迦香者,似此方薰陆香。室利是具德吉祥义,言此香乃至天神皆悉爱乐,故以为称也。」梵S/riva%sa。
差摩塞缚弥
【佛学大辞典】
(杂语)Ksemasva%min,译曰田主。田当为误译。
婆塞羯罗伐摩
【佛学大辞典】
(人名)Bha%skaravarman,国王名。译曰日冑。见西域记十。
商羯罗塞缚弥
【佛学大辞典】
(菩萨)译曰骨锁主,菩萨名。因明大疏一曰:「商羯罗者,此云骨锁。塞缚弥者,此云主。」(参见:商羯罗主菩萨)。
净意优婆塞所问经
【佛学大辞典】
(经名)一卷,赵宋施护译。佛在祇园,净意来问长寿短寿乃至愚痴智慧八种之因缘,佛具答之。
菩萨优婆塞五戒威仪经
【佛学大辞典】
(经名)优婆塞五戒威仪经之异名。一卷,刘宋求那跋摩译。与菩萨戒本经同本。后附礼佛,发愿,受绳床等法。
塞建陀
【佛学大辞典】
(术语)Skandha,又作塞建陀罗。旧译曰众聚阴。新译曰蕴。俱舍光记一本曰:「塞建陀罗,唐言蕴,旧译名阴(于禁反)。此阴是荫覆义。若言阴者,梵本应言钵罗娑陀。案阴音应以于今反注也,阴阳之阴也。(中略)若言阴气是万物所藏,即是聚义借喻。此名粗可通途。然非正目。故今名蕴,或名为众。故法华云五众之生灭,此亦不然。若言众,梵本应云僧伽,或翻为聚。此亦不然。若言聚,梵本应云曷罗施。」玄应音义二十三曰:「塞建陀,此翻为蕴。由积聚义,说名为蕴。杜顺曰:蕴,聚也。蓄藏诸色,故言色蕴。受想等四义亦如此。旧经论中或言五众,又云五聚,颇亦近,是仍未总名。旧翻阴者,失之久矣。」【又】(人名)罗汉名,译曰悟入,众贤论师之师也。俱舍宝疏一曰:「有罗汉名塞建陀,唐云悟入。」俱舍光记一曰:「塞建地罗。」(参见:塞建地罗)。【又】(天名)又曰塞建那天。最胜王经八曰:「塞建陀天妙辩才。」大日经疏五曰:「塞建那天,即是童子天也。」探玄记二十曰:「塞建那,此云胜伏。」梵Skanda韦驮天也,自建驮误为韦驮者也。
塞建陀罗
【佛学大辞典】
(术语)(参见:塞建陀)
塞建陀
【佛学大辞典】
(术语)Skandha,又作塞建陀罗。旧译曰众聚阴。新译曰蕴。俱舍光记一本曰:「塞建陀罗,唐言蕴,旧译名阴(于禁反)。此阴是荫覆义。若言阴者,梵本应言钵罗娑陀。案阴音应以于今反注也,阴阳之阴也。(中略)若言阴气是万物所藏,即是聚义借喻。此名粗可通途。然非正目。故今名蕴,或名为众。故法华云五众之生灭,此亦不然。若言众,梵本应云僧伽,或翻为聚。此亦不然。若言聚,梵本应云曷罗施。」玄应音义二十三曰:「塞建陀,此翻为蕴。由积聚义,说名为蕴。杜顺曰:蕴,聚也。蓄藏诸色,故言色蕴。受想等四义亦如此。旧经论中或言五众,又云五聚,颇亦近,是仍未总名。旧翻阴者,失之久矣。」【又】(人名)罗汉名,译曰悟入,众贤论师之师也。俱舍宝疏一曰:「有罗汉名塞建陀,唐云悟入。」俱舍光记一曰:「塞建地罗。」(参见:塞建地罗)。【又】(天名)又曰塞建那天。最胜王经八曰:「塞建陀天妙辩才。」大日经疏五曰:「塞建那天,即是童子天也。」探玄记二十曰:「塞建那,此云胜伏。」梵Skanda韦驮天也,自建驮误为韦驮者也。
塞建地罗
【佛学大辞典】
(人名)Sugandhara,罗汉名,译曰悟入。俱舍光记一曰:「塞建地罗,唐言悟入,悟入即众贤师主。」
塞建那
【佛学大辞典】
(天名)(参见:塞建陀)
塞建陀
【佛学大辞典】
(术语)Skandha,又作塞建陀罗。旧译曰众聚阴。新译曰蕴。俱舍光记一本曰:「塞建陀罗,唐言蕴,旧译名阴(于禁反)。此阴是荫覆义。若言阴者,梵本应言钵罗娑陀。案阴音应以于今反注也,阴阳之阴也。(中略)若言阴气是万物所藏,即是聚义借喻。此名粗可通途。然非正目。故今名蕴,或名为众。故法华云五众之生灭,此亦不然。若言众,梵本应云僧伽,或翻为聚。此亦不然。若言聚,梵本应云曷罗施。」玄应音义二十三曰:「塞建陀,此翻为蕴。由积聚义,说名为蕴。杜顺曰:蕴,聚也。蓄藏诸色,故言色蕴。受想等四义亦如此。旧经论中或言五众,又云五聚,颇亦近,是仍未总名。旧翻阴者,失之久矣。」【又】(人名)罗汉名,译曰悟入,众贤论师之师也。俱舍宝疏一曰:「有罗汉名塞建陀,唐云悟入。」俱舍光记一曰:「塞建地罗。」(参见:塞建地罗)。【又】(天名)又曰塞建那天。最胜王经八曰:「塞建陀天妙辩才。」大日经疏五曰:「塞建那天,即是童子天也。」探玄记二十曰:「塞建那,此云胜伏。」梵Skanda韦驮天也,自建驮误为韦驮者也。
坞波塞迦
【佛学大辞典】
(术语)(参见:优婆塞)
钵塞莫
【佛学大辞典】
(物名)译曰数珠。牟梨曼陀罗咒经曰:「钵塞莫此云数珠。」(参见:数珠)。巴Pa%sakama%la%。