吴伯举，字天用，处州（治今浙江丽水）人。元丰末知秀州崇德县，绍圣中为太学博士，迁校书郎。元符初除著作佐郎、充国史编修官，迁起居郎。建中靖国、崇宁初，以朝奉郎、直秘阁知苏州。为蔡京所喜，三迁为中书舍人；又以迕蔡京而落职扬州。见《续资治通鉴长编》卷四九三、五一八、五一九，《吴郡志》卷一一、一二，沈括《长兴集》卷一二，《挥麈后录》卷一一，《曲洧旧闻》卷六。

【介绍】： 宋南剑州顺昌人，字仲先。哲宗绍圣间进士。知馀姚县，属行方田法，简其事目，民颇称便。改知古田县，编民负上供银布几数百万，多方为理偿之。部使者张穆称其可比古循吏。以朝请大夫致仕。有《鱼山集》。

黄伯祥，字天视，绍圣中任连州录事参军。

绍圣四年（1097）任都官郎中。

【介绍】： 宋潭州攸县人。哲宗元祐间领乡荐。徽宗崇宁初为太学博士，以议论不合，出任湖南提举常平。大观中上疏言时政，力诋权奸误国。年五十致仕，隐居司空山。有《瑞麟集》。

彭天益，攸县（今属湖南）人。哲宗元祐三年（一○八八）领乡荐。徽宗崇宁初为太学博士，出为湖南提举。大观中，上言力诋权奸误国，年五十即致仕，隐居司空山。有《瑞麟集》，已佚。《楚纪》卷四三，清嘉庆《湖南通志》卷一二七有传。今录诗二首。

彭天益，潭州攸县（今湖南攸县）人。元祐三年领乡荐。崇宁初为太学博士，以议论不合，出为湖南提举。大观初上封事，力言权奸误国。年五十致仕，居司空山。见光绪《湖南通志》卷一六二。

【介绍】： 宋成都郫县人，字佑父，号回光。幼尝作歌行数十篇，为时人惊叹。神宗元丰间进士。摄邛州学官。徽宗时上书言事，后入元祐党籍。有文集。

杨天惠，字佑父，自号回光居士，郫县（今属四川）人。神宗元丰进士。曾知彰明县。哲宗元符年间应诏上书，后入崇宁党籍（《舆地纪胜》卷一五四）。徽宗政和二年（一一一二）为权彭山丞。今录诗七首。

杨天惠，字祐父，自号回光居士，梓潼（今四川梓潼）人，徙于郫。幼警敏，登元丰进士第，以儒学称。摄邛州学官，元符二年补彰明县令。元符末应诏上书，入崇宁党籍。著有《三国人物论》三卷、文集六十卷。见所作《彰明遗事》，以及《宋会要辑稿》职官六八之三，《宋史·艺文志》二、七，费著《杨氏族谱》（《全蜀艺文志》卷五四）。

祝天辅，滑州韦城（今河南滑县东南）人。好学自立，试礼部第一，两举进士皆中第。崇宁二年，以儒林郎、耀州州学教授试宏辞科入等。官终承直郎。见《丹阳集》卷一三《祝康墓志铭》，《宋会要辑稿》选举一二之六。

崇宁元年（1102）任陕西路转运使。

蔡天辅，崇宁四年仕朝请郎、守少府少监。

【生卒】：1075—1128 【介绍】： 即耶律延禧。辽代皇帝。字延宁，契丹名阿果。道宗孙。道宗死，嗣位，改寿昌七年为乾统元年，号天祚皇帝。天庆四年，女真反辽。次年，建金国。辽军屡败。保大二年，帝兵败西逃。五年，在应州为金军俘获，降封海滨王，以疾终。辽亡。在位二十五年。

【介绍】： 宋兴化军莆田人，字彦稽。哲宗绍圣四年进士。授彰信军节度推官，会星变，诏求直言，上书指斥元祐臣僚。累迁秘书少监，加右文殿修撰，出知泉州，未行，为言者所攻，遂致仕。在朝为蔡京腹心，陷害善良。

释惟清（？～一一一七），字觉天，号灵源叟，俗姓陈，武宁县（今属江西）人。住隆兴府黄龙寺。为南岳下十三世，黄龙宝觉心禅师法嗣。徽宗政和七年卒，赐号佛寿。《禅林僧宝传》卷三○、《五灯会元》卷一七有传。今录诗十二首。

惟清（？——一一一七），又名怀清，洪州武宁（今江西武宁）人，法号佛寿，又号灵源叟，俗姓陈。谒祖心禅师得法。初住舒州太平，后嗣祖心主黄龙。能文善咏，黄庭坚等师事之。后迁泐潭。政和七年卒。见《嘉泰普灯录》卷六，《禅林僧宝传》卷三○，《罗湖野录》卷一、四。

禅师名惟清。字觉天。号灵源叟。生南州武宁陈氏。方垂髫上学。日诵数千言。吾伊上口。有异比丘过书肆。见之。引手熟视之。大惊曰。菰蒲中有此儿耶。告其父母。听出家从之。师事戒律师。年十七为大僧。闻延恩院耆宿法安。见本色人。上谒愿留就学。安曰。汝苦海法船也。我寻常沟壑耳。岂能藏哉。黄龙宝觉心禅师。是汝之师。亟行毋后。时公至黄龙。泯泯与众作息。问答茫然。不知端倪。夜誓诸佛前曰。倘有省发。愿尽形寿。以法为檀。世世力弘大法。初阅玄沙语。倦而倚壁。起经行。步促遗履。俯取之乃大悟。以所悟告宝觉。宝觉曰。从缘入者永无退失。然新得法空者。多喜悦致散乱。令就侍者房熟寐。公风神洞冰雪。而趣识卓绝流辈。龙图徐禧德占。太史黄庭坚鲁直。皆师友之。其见宝觉。得记莂。乃公为之地。宝觉钟爱。至忘其为师。议论商略。如交友。诸方号清侍者。如赵州文远。南院守廓。张丞相商英。始奉使江西。高其为人。厚礼致。以居洪州观音。不赴。又十年淮南使者朱京世昌。请住舒州太平。乃赴。衲子争趋之。其盛不减圆通。在法云长芦时。宝觉春秋高。江西使者王桓。迁公居黄龙。不辞而往。未几宝觉殁。即移疾居昭默堂。颓然坐一室。天下想其标致。摩云昂霄。余时以法门昆弟。预闻其论。曰。今之学者。未脱生死。病在什么处。在偷心未死耳。然非其罪。为师者之罪也。如汉高帝。绐韩信而杀之。信虽曰死。其心果死乎。古之学者。言下脱生死。效在什么处。在偷心已死。然非学者自能尔。实为师者。钳锤妙密也。如梁武帝御大殿。见侯景不动声气。而景之心已枯竭。无馀矣。诸方所说。非不美丽。要之如赵昌𦘕花逼真。非真花也。其指法巧譬。类如此。闲居十五年。天下禅学者。知而亲依之可也。公卿大夫。何自而知。亦争亲近之乎。非雷非霆。而声名常在人耳。何修而臻此哉。平生至诚。恻怛于道而已。政和七年九月十八日。食罢掩房。遣呼以栖首座至。叙说决别。乃起浴更衣。以手指顶。侍者为净发讫。安坐而寂。前十日。自作无生常住真归告铭曰。贤劫第四尊。释迦文佛直下。第四十八世孙惟清。虽从本觉应缘出生。而了缘即空。初无自性。氏族亲里。莫得而详。但以正因一念。为所宗承。是厕释迦之远孙。其号灵源叟。据自了因。所了妙性。无名字中。示称谓耳。亦临济无位真人。傅大士之心王类矣。亦正法眼藏。涅槃妙心。唯證乃知。馀莫能测者欤。所以六祖问让和尚。什么处来。曰嵩山来。祖曰。什么物恁么来。曰。说似一物即不中。祖曰。还假修證否。曰。修證即不无。污染即不得。祖曰。即此不污染。是诸佛之护念。汝既如是。吾亦如是。兹盖独标清净法身。以遵教外别传之宗。而拣云。报化非真佛。亦非说法者。然非无报化大功大用。谓若解通报化。而不顿见法身。则滞污染缘。乖护念旨。理必警省耳。夫少室道行。光腾后裔。则有云门偃。奋雄音绝唱于国中。临济玄。振大用大机。于天下。皆得正传。世咸宗奉。惟清望临济。九世祖也。今宗教衰丧。其未尽绝灭者。唯二家微派。斑斑有焉。然名多愧实。顾适当危寄。而朝露身缘。势迫晞坠。因力病释俗从真。叙如上事。以授二三子。吾委息后。当用依禀观究。即不违先圣法门。而自见深益。慎勿随末法所尚。乞空文于有位。求为铭志。张饰说。以浼吾。至嘱至嘱。因自所叙。曰无生常住真归诰。且系之以铭。铭曰。无涯湛海。瞥起一沤。亘乎百年。曷浮曷休。广莫清汉。歘生片云。有无起灭。隐显何分。了兹二者。即见实相。十世古今。始终现量。吾铭此旨。昭示汝曹。泥多佛大。水长船高。公遗言。藏骨石于海会。示生死不与众隔也。门弟子确诚克奉藏之。而增修其旧。不敢违其诫。公赐号佛寿。从枢密邓公。洵武请也。 赞曰。初灵源讣至。读其自作志铭。叹曰。何疾世(或云何疾法之弊)。自珍其道之深乎。收涕为之词曰。今年九月十有八。清净净身忽衰飒。生死鹘崙谁劈破。披露梦中根境法。无生塔成自作铭。人言无亏宁有成。一切法空尚曰座。此塔安得离色声。障云方增佛日晚。长蹉更失人天眼。但馀荷负大法心。乞与丛林照古今。

【生卒】：?—1119 【介绍】： 宋润州丹阳人，字天启。初从王安石读书钟山，又从苏轼游，声誉日显。神宗元丰二年进士。授明州司户参军、江陵推官。哲宗元祐中，为太学正、通判常州，迁提举永兴路常平。徽宗初，入为户部员外郎，兼编修国史，出为两浙提刑。张商英当国，拜中书舍人，以草责词不称，出知明州。又为言者劾以不臣，夺职。会赦，复知睦州卒。能为文，最长诗歌，工画山水人物。有《丹阳集》。

蔡肇（？～一一一九），字天启，润州丹阳（今属江苏）人。渊子。神宗元丰二年（一○七九）进士，历明州司户参军、江陵推官。哲宗元祐中，为太学正，出通判常州。绍圣中，召为卫尉寺丞。元符元年（一○九八），提举永兴军路常平（《续资治通鉴长编》卷四九五）。徽宗即位，入为户部、吏部员外郎，兼编修国史。以事出提举两浙刑狱。大观四年（一一一○）张商英入相，召为礼部员外郎，进起居郎，拜中书舍人。未几，以草制不称，出知明州。政和元年（一一一一）落职提举杭州洞霄宫（《宋会要辑稿》职官六之二四）。会赦，复职。宣和元年卒。有《丹阳集》三十卷，已佚。仅《两宋名贤小集》中存有《据梧小集》一卷。《东都事略》卷一一六、《宋史》卷四四四、《京口耆旧传》卷四有传。蔡肇诗，以影印文渊阁《四库全书》本《两宋名贤小集》及邓忠臣《同文馆唱和诗》所录诗编为第一卷，方志、类书、诗话等所录诗编为第二卷。

蔡肇（？——一一一九），字天启，润州丹阳（今江苏丹阳）人，渊子。初事王安石，见器重。元丰二年第进士，为州司户、推官。元祐中，又从苏轼游，声誉益显，历太学正、校勘黄本。绍圣中，通判常州，召为卫尉寺丞。元符初，提举永兴军路常平。徽宗时为吏部员外郎、编修国史，出提举两浙刑狱，知睦州。大观四年，拜中书舍人。寻以草制不称旨，罢为显谟阁待制、知明州。言者又论其包藏异意，夺职，提举杭州洞霄宫。宣和元年卒。肇能文，尤长歌诗，工画，有《丹阳集》三十卷。见《京口耆旧传》卷四，《宋史》卷四四四《文苑传》六有传。

【介绍】： 宋开封人，字佑之。以技隶太史局。徽宗为端王时，天信密白王当有天下。徽宗即位，因得亲昵，不数年，至枢密都承旨、节度观察留后。政和初，拜定武军节度使、祐神观使，颇与闻外朝政事。见蔡京乱国，每托天文以撼之。京党因劾天信漏泄禁中语，累贬行军司马，窜新州，数月卒。

郭天信，字祐之，开封（今河南开封）人。以技隶太史局。徽宗即位，至枢密都承旨、节度观察留后。政和初，拜武定军节度使、祐神观使。与张商英相结，为蔡京党所攻，贬昭化军节度副使、单州安置，再贬行军司马，窜新州。《宋史》卷四六二有传。

【生卒】：1082—1144 【介绍】： 宋蔡州人，字藏一。徽宗崇宁二年进士。高宗建炎初历尚书右丞、中书侍郎。三年，拜右仆射兼御营使。苗傅、刘正彦之变时，以善事斡旋，保护之功居多。出知洪、江州。绍兴二年，以吕颐浩力荐，再相，主和议及定都临安。先后诋毁李纲，排斥赵鼎，为时论所轻。与秦桧有隙，桧秉政，废居八年。卒谥忠靖。有《秀水闲居录》。

朱胜非（一○八二～一一四四），字藏一，蔡州（今河南汝南）人。一说姑苏（今江苏苏州）人（《南宋馆阁录》卷七）。徽宗崇宁二年（一一○三）登上舍第。钦宗靖康元年（一一二六），为东道副总管，权应天府。高宗建炎改元（一一二七），试中书舍人兼权直学士院。二年，除尚书右丞，迁中书侍郎。三年，为尚书右仆射兼御营使。内侍苗傅等逼高宗退位，事平，出知洪州，寻除江西安抚大使，兼知江州。绍兴元年（一一三一），马进陷江州，降分司南京。二年，除兼侍读，寻拜尚书右仆射，同中书门下平章事。丁母忧去，起复右仆射兼知枢密院事。五年，提举临安府洞霄宫（《建炎以来系年要录》卷九一）。七年，起知宣州。八年，又奉祠（同上书卷一一二、一一八）。九年，再知湖州，寻引疾去（同上书卷一二六、一三二）。因与秦桧不合，前后废居八年，十四年卒，年六十三。有《秀水闲居录》一卷。《宋史》卷三六二有传。今录诗七首。

朱胜非（一○八二——一一四四），字藏一，蔡州上蔡（今河南上蔡）人。崇宁二年上舍登第。靖康元年，为东道副总管，权应天府。建炎元年，试中书舍人，兼权直学士院。迁礼部侍郎，为翰林学士。二年，除尚书右丞，迁中书侍郎。三年，拜尚书右仆射兼御营使。苗、刘之乱，保护之功居多。三年，罢为观文殿大学士、知洪州，寻提举亳州明道宫，除江西安抚大使兼知江州。绍兴元年，责授中大夫，分司南京，江州居住。二年，复左宣奉大夫、提举万寿观兼侍读。寻复观文殿学士、知绍兴府。再拜尚书右仆射、同中书门下平章事。丁母忧去，起复右仆射兼知枢密院事。五年，充观文殿大学士、提举洞霄宫。起知宣州、湖州。秦桧得政，废居八年。绍兴十四年卒，年六十二。谥忠靖。著有《秀水閒居录》三卷、《绀珠集》十二卷、奏议十五卷等。《宋史》卷三六二有传，又见《直斋书录解题》卷一一，《宋史·艺文志》七。