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其它辞典(续上)
许凤(天祥 )
陈玑(天仪 )
张惠(天泽 )
李梦阳(献吉、天赐、又名献吉 空同子 文毅、景文 )
李玑(天仪 )
石麟(天瑞 )
董天锡(寿甫 璜溪 )
董琦(天粹 东楼 )
南汉(天章 秦川 )
张经(天叙 )
施德祯(天瑞 )
王宠(天锡 )
王材(天成 )
王应鹏(天宇 定斋 )
吴仕典(天叙 )
许凤 朝代:

人物简介

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许凤,字天祥,山东济南府章丘县人,民籍。山东乡试第六十五名举人。弘治十五年(1502年)中式壬戌科会试第二百九十五名,三甲第一百七十一名进士。
陈玑 朝代:

人物简介

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陈玑,字天仪,浙江馀姚县人,山东临清卫官籍。山东乡试第二十一名举人。弘治十五年(1502年)中式壬戌科三甲第六十九名进士。
张惠 朝代:

人物简介

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张惠(1473年—?),字天泽,山东登州府宁海州(今烟台市牟平区)养马岛西张家庄人,民籍。山东乡试第一名。弘治十八年(1505年)乙丑科第三甲第一百六十六名进士。任陕西咸宁县知县,升工部主事。嘉靖二年(1523年)以郎中升河南彰德府知府,奏请革除临彰王府、振国将军禄米三分之一,谪其家人七人充边戍。张惠降河东盐运司同知,愤懑而卒。民国《牟平县志》有传。

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:1473—1529 【介绍】: 明陕西庆阳人,徙居开封,字献吉,自号空同子。生于成化八年十二月中。弘治六年进士,授户部主事。武宗时,为尚书韩文草奏疏,弹劾宦官刘瑾等,下狱免归。瑾诛,起为江西提学副使,倚恃气节,陵轹台长,夺职。家居二十年而卒。尝谓汉后无文,唐后无诗,以复古为己任。与何景明、徐祯卿、边贡、朱应登、顾璘、陈沂、郑善夫、康海、王九思号十才子。又与何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思、王廷相号七才子,是为前七子。梦阳己作,诗宗杜甫,颇狂放可喜,文则诘屈警牙,殊少精彩,时人则视为宗匠。有《空同子集》、《弘德集》。
词学图录
李梦阳(1473-1530) 字献吉,号空同子。庆阳人,徙居河南扶沟。卒后门人私谥文毅。天启时追谥景文。倡文必西汉,诗必盛唐,开明代诗文复古运动之先河,与何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思、王延相并称"前七子"。文沉博伟丽,诗雄浑豪壮,才力富健,笼罩一时。亦能词。有《空同集》,词在集中。
黄鹤楼志·人物篇
李梦阳(1473—1530) 明代文学家。字天赐,又字献吉,号空同子。甘肃庆阳人,祖籍扶沟(今河南开封)。弘治五年(1492)山西乡试解元,弘治六年进士,任户部主事,官终江西提学副使。后为权贵所恶,去职家居二十馀年卒。卒谥景文。工诗、古文,与徐祯卿、边贡、何景明并称四杰,明“前七子”之一,又为明“十才子”之一。曾多次游览黄鹤楼,吟诗作赋。所作七律《登黄鹤楼》《汉江》、七绝《夏口夜泊别友人》等诗情深意隽,跌宕有致。
御选明诗姓名爵里
字天赐,更字献吉,庆阳人,徙扶沟。弘治癸丑进士,授户部主事正德初历郎中罢归复起江西提学副使天启中追谥景文有空同子集
明诗纪事·丁签·卷一
梦阳字献吉,庆阳人。弘治癸丑进士,授户部主事。迁郎中,以劾张鹤龄系狱。寻宥出,代韩文草疏劾刘瑾,谪山西布政司经历,复摭他事下狱,得释。瑾诛,起故官,出为江西提学副使,坐作宸濠《阳春书院记》削籍。天启中,追谥景文。有《空同集》六十六卷。 (《四库总目》:梦阳才力富健,足以笼罩一时。 《横云山人史稿》:弘治时,李东阳主文柄,天下翕然宗之。梦阳讥其萎弱,倡言文必秦、汉,诗必盛唐,与何景明、除祯卿、边贡、朱应登、顾璘、陈沂、郑善夫、康海、王九思号十才子。又典景明、祖卿、贡、海、九思、王廷相号七才子。《大复集》:空同有超代轶俗之见,其高者不能外前人,下者已践近代。夫意象应曰「合」,意象乖曰「离」。空同丙寅间诗为「合」,江西以后诗为「离」。丙寅间作,叩其音,尚中金石,江西以后之作,辞艰者意反近,意苦者辞反常,色澹黯而中理,披慢读之,若摇鞞铎耳。 《国宝新编》:李献吉朗畅玉立,傲睨当世。读书断自汉、魏以上,故其诗文卓尔不群。晚始泛滥诸家,益济宏博,或失则粗,矫枉之偏,不得不然耳。 王廷相《家藏集》:李献吉以恢阔统辩之才,成沈博伟丽之文。游精于秦,汉,割正于六朝,执符于雅谟,参变于诸子,用成一家之言,遂能掩蔽前贤、命令当世。 黄省僧《五岳山人集》:先生古赋《骚选》、乐府古诗、汉魏览眺诸篇,逼烦东乐。近体歌厅,少陵、太白,往匠可淩,后哲难继。明兴以来,一人而已。 《升庵集》:唐子元荐与馀书论本朝之诗,李、何一出,变而学杜,壮乎伟矣!然正变云扰,而剽袭雷同;比兴渐微而《风骚》稍远。 《艺苑卮言》:李献古诗如金鳷擘天,神龙戏海;又如韩信用兵,众寡如意,排荡莫测。国朝习杜者凡数家华容孙宜得杜肉,东郡谢榛得杜貌,华州王维桢得杜筋,闽州郑善夫得杜骨。然就其所得,亦近似耳。唯献吉具体而微。 《四溟诗话》:李献吉极苦思,垂成如一二句弗工,即弃之。田深父见两惜之,献吉曰:「是自家物,终久还来。」 《国史唯疑》:正德七年、九年黄河连清,李梦阳诗云:「今瑞定于今帝运,世人休拟圣人生。」盖婉辞也。至嘉靖改元,始直书其事,为入继大统之祥云:「紫盖复从嘉靖始,黄河先为圣人清。」 《诗谈》:关中李梦阳崧高之秀,上菁青冥;龙门之派,一泻千里。独其论黄、陈不香色,而时不免自犯其言。 《诗薮》:李献吉诗文山斗一代,其手辟秦、汉、盛唐之派,可谓达磨西来,独辟禅教。又如曹溪卓锡,万众皈依。 冯时可《元成选集》:空同歌行,纵横开阖,神于青莲;七律雄浑豪丽,深于杜陵。异色绝焰,吾无间然。 张伟《谈艺录》:李献吉雄豪壮丽,如长江巨浸,滔滔千里,虽有枯槎败筏,无妨飘荡。 《明诗选》:陈卧子曰:「献吉志意高迈,才气沈雄,有笼罩群俊之怀。其诗自汉、魏以至关元,各体见长,然峥嵘清壮,不掩本色。其源盖出于《春风》。」李舒章曰:「献吉以雄厚之思,发清刚之气,如华岳秋高,奇云秀彩,变动不竭。古诗、乐府纯法汉、瑰,下及阮、谢,无不神合。近体则专宗少陵,然于合处反见其离,于离处反见其合。」 孙枝蔚《四杰诗选》:王元美谓律至献吉而大。其大者若《冬日象山书院》:「人亡故国还祠庙,世异阴崖尚品题。」《台寺夏日》:「云雷画壁丹青壮,神鬼虚堂世代遥。」《熊监察至自河西》:「封事几腾天北极,筹边真历地西头。」《繁台次秦氏韵》:「草绿梁台犹殿阁,花残宋苑只宫墙。」皆气象高古者也。 王士禛《古夫于亭杂录》:钱牧翁撰列朝诗,大旨在尊西涯,贬李空同、李沧溟。又因空同而及大复,因沧溟而及弇州,素垢指瘢,不遗馀力。夫其驳沧溟古乐府、拟古诗是也,并空同《东山草堂歌》而亦疵之,则妄矣!所录《空同集》诗,亦多泯其杰作。黄省曾吴人,以其北学于空同,则摈之,于朱淩溪应登、顾东桥璘辈亦然。子窃非之。 《明诗别裁》:空同五言古宗法陈思、康乐,然过于雕刻,未极自然。七言古雄浑悲壮,纵横变化。七言近体开合动荡,不拘故方,准之杜陵,几于具体,故当雄视一代。钱受之诋其模拟剽贼,等于婴儿之学语。至谓「读书种子从此断绝」,吾不知其为何心也! 马星冀《东泉诗话》:北地七言歌行最为擅场,如《汉京篇》、《去妇词》、《土兵行》,皆有杜陵之风。起调尤工,其《送李中丞赴镇》:「黄云横天海气恶,前飞鹙鸧后叫鹤。阴风夜撼医无闾,晓来雪片如手落。」《送李帅之云中》:「黄风北来云气恶,云州健儿夜吹角。将军按剑坐待曙,纥干山摇月半落。」起调相同,亦有辙迹可寻。 田按:空同志壮才雄,目短一世,好掊击人,而受人掊击亦甚。然究一时才杰,亦不能出其右也。成、弘之间,茶陵首执文柄,海内才俊,尽归陶铸。空同出而异军特起,台阁坛坫,移于郎署,始犹依违,不欲显然攻之也。 赠昌谷《峥嵘百年会》诗云:「我师崛起杨与李,力挽一发回千钧。大贤衣钵岂虚掷,应须尔辈扬其尘。」至西涯六十寿诗。则仅「文章班马则,道术孟颇醇」二句颂其文章。而「绝艺邕斯上,高情颉籀邻。一挥惊霹雳,只字破风尘。绚练玉侯宅,苍茫海岳滨。幽刂光沕窟,巨榜照嶙峋。星灿将军碣,云垂学士珉。崖题半吴楚,墨刻遍齐秦」等句,专颂。扬其书法,轩轾已见微意。及西江放废后,茶陵已殁,乃放言不讳,作《朱淩溪墓志》云:「一时笃古之士,争慕响臻,而执政顾不之喜,恶抑之。北人朴,耻乏黼黻,以经学自文,曰:后生不务实,即诗到李、杜,亦酒徒耳!』而柄文者承弊袭常,方工离浮靡丽之词,取媚时眼。见淩溪等古文词,愈恶抑之曰:『是卖平天冠者。』凡号称文学士,率不获列于清衔,阴欲困之。」北人谓刘文靖,柄文者谓茶陵也。平心而论,茶陵诗文固自可传,而空同复古之功,亦不可没。从古文人相轻。由来已然,论者固不必为之左右袒矣。)
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李梦阳(1472年—1529年),字献吉(一说又名献吉,字恩赐),号空同子。陕西庆阳(今甘肃)人,祖籍河南扶沟,明朝文学家、诗学家、诗人、政治家,弘治六年癸丑进士,官至江西副使。因事还归故里,家居十余年而卒。他以作为前七子领袖统领文坛、掀起明朝文学复古运动而著称,与何景明并称“李何”,两人又与王世贞、李攀龙并称“李何王李”,是为“明朝文坛四杰”。在诗文上,李梦阳竭力反对台阁体绮靡不实、千篇一律的诗风,主张通过“宗汉崇唐”的复古以臻风雅。他以此提出的一系列观点最终使得明朝诗风发生大变,掀起了持续一个世纪的诗文复古运动。李梦阳以一生不畏权贵著称,亦因此而五次入狱,最终被朝廷除名,放归乡里,郁郁而终。作为明朝诗坛领袖与复古运动的主导者,李梦阳一直饱受争议。文学界历来对他评价不高,多以“剽窃套作”“诗作毫无灵魂”对其定论。赞扬者则认为他的诗歌并不局限于拟古,多揭露现实、抒发真情的佳作,并称他为“晚明文学的先驱”。
李玑 朝代:

人物简介

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李玑(1473年—1517年),字天仪,直隶徐州萧县人,武骧右卫籍。治《书经》,行三,由国子生中式弘治十四年(1501年)辛酉科顺天府乡试第七十三名举人,正德三年(1508年)登戊辰科会试第二百九十六名,第三甲第二百一名进士。除理刑进士,四年十月选授山西道试御史,八年巡按山东,正德十二年卒,以其督工勤劳,赐祭葬。
石麟 朝代:

人物简介

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石麟(1473年—1556年),字天瑞,直隶保定府完县人。治《诗经》,行一,由完县增广生中式正德二年(1507年)丁卯科顺天府乡试第三十八名举人,年三十六岁中式正德三年(1508年)戊辰科会试第三百五名,第三甲第二百二十二名进士。授户部主事,历郎中,出知太原府,拒绝收受羡馀千金,审理五十件冤案,有古循良风。不久请求辞官回乡,浪迹竹林,寄傲诗社,年八十四,嗜学教子不倦,死后入祀乡贤祠。

人物简介

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董天锡(1473年—?),字寿甫,号璜溪,江西赣州府宁都县人,官籍。江西乡试第八十五名,弘治九年(1496年)丙辰科二甲十四名进士。官刑部主事,升员外、郎中,后升职青州府知府,当时青州发生蝗灾,天锡减免赋税,发放救济粮,百姓大安。正德六年(1511年)二月升任山东盐运使,丁忧归。服阕,十一年九月补两浙都转运盐使司运使。十六年正月升四川左参政,嘉靖二年(1523年)十二月升本布政司右布政使,转贵州左布政使,晋大理寺卿。十八年闰七月起用为南京大理寺卿。
董琦 朝代:

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 明济南府阳信人,字天粹,号东楼。弘治十八年进士。授南平知县,正德时刘瑾党犯罪,琦诘治如法。迁户部主事。历陕西按察佥事。嘉靖时官至河南参议。卒年七十五。
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董琦(1473年—1546年),字天粹,号东楼,明朝官员,山东阳信县大董家庄(今商店镇大董村)人。弘治十七年(1504年)甲子科举人,次年联捷乙丑科进士,授山西高平县知县,升户部主事,又升本司员外郎,历任陕西按察司佥事、山西按察司佥事、河南布政使司右参议等职。《阳信县志》载其秉性耿直,一生仕途多舛。后辞官归乡,在本村建东楼书院,教书育人。嘉靖二十五年(1546年)卒,身后入祀当地乡贤祠。乾隆《阳信县志》有传。其画像、墓志至今尚存。墓碑在文革中被严重损毁。2008年,墓碑被当地村民重新立起。
南汉 朝代:

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 明陕西渭南人,字天章,号秦川。南钊子。弘治十七年举人,除长山教谕,迁国子助教,转苏州府通判,以劳卒。

人物简介

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张经(1474年—?),字天叙,辽东沈阳中卫军籍山东济南府武定州阳信县人。山东乡试第十名举人。弘治十八年(1505年)中式乙丑科会试第二百六十三名,三甲第一百三十六名进士。授安州知州,七年五月贬官,降新乐县知县,八年六月升浙江道监察御史。出按宣府,弹劾镇守中官于喜贪肆罪,被于喜诬陷,逮捕入诏狱,贬为云南河西县典史,之后去世。明世宗初年赠祭。

人物简介

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施德祯,字天瑞,浙江杭州府馀杭县人。弘治五年(1510年)壬子科浙江乡试第五十四名举人。正德六年(1511年)联捷辛未科会试第二百六名,登第三甲第二百一十八名进士。

人物简介

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王宠(1475年—?年),字天锡,南直隶徽州府歙县岩镇人,民籍。治《春秋》,行二,由国子生中式弘治十四年(1501年)应天府乡试第三十七名举人,年三十四岁中式正德三年(1508年)戊辰科会试第二百七十名,第二甲第五十名进士。授工部都水司主事,曾在济宁州被刘六叛军所擒,后被释放。官至刑部员外郎。
王材 朝代:

人物简介

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王材(1461年—?年),字天成,直隶安庆府望江县人。弘治二年(1489年)己酉科应天府乡试第二十七名举人,弘治十五年(1502年)壬戌科进士。授浙江龙游县知县。正德年间,升任户部主事、广西平乐府知府。

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 明浙江鄞县人,字天宇。少即有志经济,比长造诣益深。正德三年进士。任嘉定知县,律己廉慎,锄强植弱,均徭役,宽宿逋,节民财,析经讲道。嘉靖中官至左副都御史,上言当今国事未定,人心未一,综核之严,反成操切。世宗恨之,借故斥下诏狱。
甬上耆旧诗·卷八
先生字天宇。少为诸生,即学古论经济,以豪杰自负。中进士,知嘉定县。居官廉白,未尝妄取一纸。魏国弟徐淮以豪横行州县间,先生执其党治之。吴郡通判县丞索长税金,先生发其赃巨万,徵拜御史。武宗喜微行,先生以死争之。诏取乌思藏佛,复力谏,直声大著。出按山东,持大体,决疑狱数十,剔蠹铲邪,所过长史悚息。帝南行,公从容筹应,无不办。徙督学畿内,力以正士风为已任。常面诫诸生曰:学莫先立志。近来士习,但见侪辈中有尚学好古,或以修身名世,辄指摘非议,必欲于无过中求其有过。其尅忌私小,庸劣无志,徒自绝于君子耳。又曰:国初气化浑厚,士有实学,故发而为文,论事析理,足裨世教。近时文体衰薄,动以古书句字相模拟,求其中则索然无有。不惟文不成体,学不成章,往往居官任职,乖理偾事,俱学术之祸也。畿内士习为一变。冉迁大理少卿。嘉靖改元,进佥都御史,抚畿内,以讨平王朝相赐金绮,先生疏辞曰:愿陛下留以待有功。适晋寇起,官军数败,帝震怒,特改命巡抚山西。贼久闻先生名即解散。先生至,斩其首乱者,声震晋阳。迁副都御史,摄宪台。上条陈时务疏,谓:当今国事未定,人心未一,譬若大病初解,元气尚微,正宜休养生息,以俟其充。议者昧此,徒知事机可乘,而不知求治不可太速;徒知积弊宜革,而不知荒秽不可不包。一时异议纷然,综覈之严,翻成刻核。伤浑厚之体,失悠远之图,使陛下频年望治,曾不得享一日安静和平之福。内阁方公献夫见其疏,叹曰:此真当今药石,王业之基也。未几,以台愆下狱,免归里居,名益重。御史张君为起定斋书院于江东,以风示学者。台省举天下耆逸,忠贤数以先生名荐,将召用,会卒于家。所著诗文集行世。定斋先生诗浑涵高脱,即置诸开元之际,可谓大家。及观其视学畿内,所告诫诸生,以为学先立志,不得轻议正人长者,自绝于名教文章,无徒仿摹句字其中索然,致贻学术之祸,一何深中,后来学者之病痛,切其言之也。今日里中诸君子皆知束身学古,文章取法大家,浙河东西,彬彬并作。余故为详叙先生之言,使学者益知自励先民遗训,诚所谓高曾之规矩,百世不祧者也。
明诗纪事·戊签·卷十
应鹏字天宇,鄞人。正德戊辰进士,除嘉定知县。人为御史,历大理少卿,擢佥都御史,巡抚顺天,改抚山西,进右副都御史,协理院事。有《定斋集》。 田按:定斋诗颇有秀句,如「良月便从今夜得,好诗还到故山吟」,「钟声出岫客初到,月色满庭僧未归,皆可诵也。
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王应鹏(1475年—1536年),字天宇,号定斋,浙江承宣布政使司宁波府鄞县(今浙江省宁波市)人。治《易经》,行一,由府学生中式丁卯科(1507年)浙江乡试第二十四名举人,年三十四岁中式正德三年(1508年)戊辰科会试第一百十四名,第三甲第二百十三名进士。正德五年(1510年)任直隶嘉定县知县。正德十年(1515年),任福建道监察御史,巡按福建、清戎八闽兼理鹾政、出按山东。嘉靖元年,调提北直隶学校,后任山东道监察御史。嘉靖三年,任河南按察司副使。嘉靖六年,担任山东按察使,后授大理寺少卿。嘉靖七年,担任右佥都御史,巡抚保定等府兼提督紫荆关,后改巡抚山西兼提督雁门等关。嘉靖十年,升任右副都御史,协理都察院事。
吴仕典 朝代:

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吴仕典(1485年—?年),字天叙,福建漳州府龙溪县人,民籍。治《诗经》,行一,由国子生中式弘治十七年(1504年)福建乡试第八十三名举人,年二十四岁中式正德三年(1508年)戊辰科会试第七十八名,第二甲第三十八名进士。授南京户部主事,升员外郎,监淮安钞关,升郎中,出知衡州府。