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人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:940—1002 【介绍】: 宋河南人,字益之,一字师皋。安重荣子。太祖开宝二年进士。初重荣败,其军校秦习匿而养之,因姓秦氏。孩提时即喜笔砚,及就学,遂博贯文史,精于礼传。习卒,行三年丧,乃还本姓。累官知广济军,作《军记》及《图经》,诏嘉奖。太宗至道三年,授金部郎中,出知睦州,还判太府丞。有文集。
全宋诗
安德裕(九四○~一○○二),字益之,一字师皋,河南(今河南洛阳)人。太祖开宝二年(九六九)进士。在宗雍熙初直史馆。至道三年(九九七)出知睦州,还判太府寺。真宗咸平五年卒,年六十三。有集四十卷,已佚。《宋史》卷四四○有传。

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:961—1059 【介绍】: 宋深州饶阳人,字仲祖。李宗谔子。以荫入仕。赐进士出身。历河北转运使,措置抚定江陵屯兵哗动。徙知潭州,戍卒愤监军酷暴而欲为乱,因昭述而寝其谋。累迁真定府路安抚使、知成德军,水灾民多流亡,籍僧舍积粟为粥糜,活饥民数万计。官终尚书右丞。卒谥恪。
全宋诗
李昭述(?~一○五九),字仲祖,深州饶阳(今属河北)人。赐进士出身,累迁开封府推官。仁宗天圣七年(一○二九),知常州(《续资治通鉴长编》卷一○七)。迁三司度支判官,改河北转运使。康定元年(一○四○)徙陕西转运使(同上书卷一二八)。入为三司户部副使,枢密直学士。历知成德军、秦州、真定府、郑州。入判太常寺,复领三班,累迁兵部侍郎、尚书右丞。仁宗嘉祐四年卒,年九十九(《文恭集》卷三八《李公墓志铭》)。谥恪。《宋史》卷二六五有传。今录诗二首。
全宋文·卷一八三
李昭述(九六一——一○五九),字仲祖,饶阳(今河北饶阳)人,宗谔子。以父荫为秘书省校书郎,召试学士院,赐进士出身,为刑部详覆官,累迁秘书丞。以太常博士知开封县,特迁尚书屯田外郎、开封推官,出知常州,迁三司度支判官。历知潭州、淮南转运使兼发运使、陕西转运使、三司户部副使、河北都转运使、陕西都转运使等。官至尚书右丞。嘉祐四年卒,年九十九。谥恪。见胡宿《文恭集》卷三八《李公墓志铭》,《宋史》卷二六五本传。
《国语辞典》:太常寺  拼音:tài cháng sì
古代掌管宗庙祭祀的机构。北齐始以太常寺为太常机构之称,隋、唐以后因之,为卿寺之一。
《漢語大詞典》:棘署
(1).指太常寺。 唐 李商隐 《为濮阳公祭太常崔丞文》:“棘署选丞,仍见 譙元 之入;章臺辟掾,方喜 赵嘉 之来。”
(2).大理寺的别称。 清 厉荃 事物异名录·宫室·贡院:“歷代沿革,大理寺曰棘署,又曰北寺。”
《國語辭典》:都寺  拼音:dū sì
掌理寺院杂务的僧人。《水浒传》第四回:「监寺、都寺,不与长老说知,叫起一班执事僧人,点起老郎火工道人,直厅轿夫,约有一二百人,都执杖叉棍棒,尽使手巾盘头,一齐打入僧堂来。」
《漢語大詞典》:寺监(寺監)
古时太常寺、光禄寺、将作监、都水监等寺、监两级官署的并称。 宋 司马光 《论谷宜归一札子》:“其旧日三司所管钱穀财用,事有散在五曹及诸寺监者,并乞收归户部。”
《漢語大詞典》:礼院(禮院)
官署名。 唐 代太常寺之别称。 清 梁章钜 称谓录·太常寺:“天中记:‘太常, 唐 曰司礼寺,又曰礼院。’案宋史·职官志 宋 初别置太常礼院,虽隶本寺,其实专达,有判院同知院四人,寺与礼院事不相兼。 康定 元年置判寺同判,寺始并兼礼院事。 元丰 正名,始专其职。”
《國語辭典》:亚卿(亞卿)  拼音:yà qīng
职官名:(1)卿之位次于正卿者。《左传。文公六年》:「先君是以爱其子而仕诸秦,为亚卿焉。」(2)唐代以后太常寺等官署的少卿。唐。韩愈上柱国陇西郡开国公赠太傅董公行状〉:「迁秘书少监,历太府太常二寺亚卿。」
《漢語大詞典》:颂台(頌臺)
指古代太常寺之类专司礼乐、祭祀的官署,因其多祝颂之事,故称。 明 方孝孺 《祭郑仲舒太常文》:“世之仕者,恒以困州县沉下僚为憾,而公之所歷,讲殿、禁林、学省、颂臺,众人望之,若高举而登僊。”
《漢語大詞典》:少常
唐 太常寺少卿的别称。 宋 洪迈 容斋四笔·官称别名:“ 唐 人好以它名标榜官称……太常卿为乐卿,少卿为少常、奉常。”
《漢語大詞典》:四院
唐 代太常寺有四院:一曰天府院,藏瑞应及伐国所获之宝,禘祫则陈于庙庭;二曰御衣院,藏天子祭服;三曰乐县院,藏六乐之器;四曰神厨院,藏御廩及诸器官奴婢。见新唐书·百官志三
《漢語大詞典》:禁寺
犹省寺。公卿官署,如中书省、门下省、太常寺、鸿胪寺等。 唐 杨巨源 《送定法师归蜀》诗:“凤城初日照 红楼 ,禁寺公卿识 惠休 。” 宋 曾巩 《治之难》:“ 东汉 之末, 李固 、 陈蕃 、 杜乔 相 汉 , 李膺 、 范滂 之徒布据,禁寺光大矣,天下仰而待治也。”
《漢語大詞典》:太常公
指归有光祖母的祖父夏昶,他在宣德年间曾任太常寺卿。例如:吾祖太常公。——·归有光《项脊轩志》
《漢語大詞典》:内乐府(内樂府)
唐 代的音乐机构有属于政府太常寺的大乐署、鼓吹署,以及主要属于宫廷的教坊和梨园。后两者统称“内乐府”。 唐 白居易 《读张籍古乐府诗》:“愿藏中秘书,百代不湮沦;愿播内乐府,时得闻至尊。”