见“ 啼粧 ”。
亦作“ 啼糚 ”。亦作“ 啼妆 ”。 1. 东汉 时，妇女以粉薄拭目下，有似啼痕，故名。《后汉书·五行志一》：“啼糚者，薄拭目下若啼处……始自大将军 梁冀 家所为，京都歙然，诸 夏 皆放效。” 宋 欧阳修 《长相思》词：“爱著鹅黄金缕衣，啼粧更为谁？” 鲁迅 《南腔北调集·关于女人》：“ 西汉 末年，女人的‘堕马髻’、‘愁眉啼妆’，也说是亡国之兆。”
(2).借指美人的泪痕。 前蜀 韦庄 《闺怨》诗：“啼粧晓不乾，素面凝香雪。” 清 吴伟业 《圆圆曲》：“蜡炬迎来在战场，啼糚满面残红印。”一本作“ 粧 ”。

(1).神异的蛇，有灵应的蛇。《楚辞·天问》“一蛇吞象，厥大何如” 汉 王逸 注：“《山海经》云：南方有灵蛇，吞象，三年然后出其骨。” 晋 干宝 《搜神记》卷三：“法由斩祀杀灵蛇，非己之咎先人瑕。” 刘师培 《文说·宗骚篇》：“赤豹文貍备其用，灵蛇玉虺记其奇。”
(2).指传说中衔珠报答 隋侯 的蛇。 南朝 梁 沈约 《梁鞞舞歌·明之君四》：“灵蛇及瑞羽，分素復衔丹。” 唐 薛能 《怀汾上旧居》诗：“投暗作珠何所用，被人专拟害灵蛇。” 唐 皎然 《答裴集阳伯明》诗：“珠生驪龙頷，或生灵蛇口。”参见“ 灵蛇珠 ”。
(3).指灵蛇之珠。珍奇的宝物。比喻胸中藏有锦绣文才的人。 唐 王勃 《上武侍极启》：“龙文已远，轻图剸兕之功；鱼目滥持，自拟灵虵之色。”
(4).比喻美好的文才或文章。《晋书·文苑传序》：“ 西都 贾 马 耀灵蛇於掌握； 东汉 班 张 ，发雕龙於綈槧。” 唐 虞世南 《门有车马客》诗：“高谈辩飞兔，摛藻握灵蛇。” 明徐复祚《投梭记·应聘》：“他只为胸藏啸虎，手握灵蛇，岂肯老死田间牖。”
(5).敬称妇女所怀之胎。 宋 晁补之 《鹧鸪天·杜四侍郎郡君十二姑生日》词：“吉梦灵蛇朱夏宜，佳辰阿母会 瑶池 。”参见“ 珠胎 ”。
(6).古代妇女的一种发式。 清 陈维嵩 《海棠春·闺词再和阮亭韵》词：“粧成谁见灵蛇样，分咐与百花閒赏。” 清 叶舒崇 《浣溪沙·孤山别墅有感》词：“生小画眉分细茧，近来綰髻学灵蛇。”参见“ 灵蛇髻 ”。

相传 春秋 时 隋侯 出行，见大蛇被伤中断，使人以药傅之，蛇乃能走。岁馀，蛇衔明珠以报之，谓之“隋侯珠”，亦曰“灵蛇珠”。事见 晋 干宝 《搜神记》卷二十。后以“灵蛇珠”喻绵绣文才。 三国 魏 曹植 《与杨祖德书》：“人人自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱 荆山 之玉。” 清 黄宗羲 《寿李杲堂五十序》：“而当日所为之文章，人人自谓握灵蛇之珠，抱 荆山 之玉者，竟不异虫讙鸟聒，过耳已泯。”

蚌中尚未剖取的珠。《汉书。卷八七。扬雄传上》：「方椎夜光之流离，剖明月之珠胎。」唐。张说〈卢巴驿闻张御史张判官欲到不得待留赠之〉诗：「合浦识珠胎，白发因愁改。」后比喻妇人怀孕。如：「珠胎暗结」。

一种古代妇女的发式。相传为魏文帝皇后甄氏所创。其梳法是将头发挽起，束为一股或双股，再盘成如灵蛇般蟠曲扭转的发髻。如东晋顾恺之所绘〈洛神赋〉图中的洛神，即梳此发髻。

1.蝶类、蛾类的幼虫。唐。徐寅〈初夏戏题〉诗：「青虫也学庄周梦，化作南园蛱蝶飞。」
2.螟蛉的别名。参见「螟蛉」条。

妇人和小孩。如：「此事妇孺皆知。」

(1).向后弯腰及地如弓形。 唐 沈亚之 《异梦录》：“ 凤 即起，从东廡下几上取綵牋，传《春阳曲》。其词曰：‘ 长安 少女踏春阳，何处春阳不断肠。舞袖弓弯浑忘却，罗衣空换九秋霜。’ 凤 卒诗，请曰：‘何谓弓弯？’……美人乃起，整衣张袖，舞数拍，为弓弯状以示 凤 。”参见“ 弓腰 ”。
(2).指旧时妇女裹缠如弓形的脚。 清 余怀 《板桥杂记·丽品》：“弓弯纤小，腰支轻亚。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“ 蒙古 某额駙尝射得一狐，其后两足著红鞋，弓弯与女子无异。”

弯腰如弓。《酉阳杂俎。卷一四。诺皋记上》：「舞袖弓腰浑忘却，蛾眉空带九秋霜。」

1.开始动作。《史记。卷一二八。褚少孙补龟策传》：「闻古五帝、三王发动举事，必先决蓍龟。」
2.引发、启动。如：「发动群众」、「发动机车」。
3.将分娩时的阵痛。

1.呈奏表章。《三国志。卷一二。魏书。崔毛徐何刑鲍司马传。崔琰》：「后太祖为魏王，训发表称赞功伐，褒述盛德。」
2.宣布表达。如：「对于这次的事件，有关单位尚未发表言论，说明处理方式。」「张老师应邀到海外发表论文。」

(1).漏刻(古计时器)的水面已经下落。指时间已晚。 清 和邦额 《夜谭随录·谭九》：“风度蒲牢，都城漏下矣。荒野寂寥，保无有暴客相值。”
(2).中医妇科病名。妇女经行淋漓不断，古人以屋漏喻此症状，故名。

妇人生产的一个月之内。如：「产妇月子期间可以请产假，专心调养。」

1.春秋时代，周王室姓姬，齐国姓姜，二国常通婚，故用以称贵族妇女。《左传。成公九年》：「虽有姬姜，无弃蕉萃。」《文选。班固。西都赋》：「游士拟于公侯，列肆侈于姬姜。」
2.泛指美人。《文选。任昉。王文宪集序》：「室无姬姜，门多长者。」《旧唐书。卷一八四。宦官传。序》：「饰姬姜狗马之玩，外言不入，惟欲是从。」

谓妇女分娩；临盆，临产。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·政事》：“﹝ 陈仲弓 ﹞道闻民有在草不起子者，回车往治之。” 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解·于法开》：“﹝ 于法开 ﹞妙通医法，尝乞食投主人家，值妇人在草危急，众治不验…… 开 令先取少肉为羹，进竟，因气针之，须臾，羊膜裹儿而出。”

1.藉故闹事。如：「你可别在我面前耍花头。」
2.大陆地区指本事、门路。如：「这时代要是没有花头，就会被人看作无能。」

1.比喻事情会生起变化多端的花样和难以想像的结果。如：「经他这么一搅和，事情的变化，必有花头，大家都不知所措。」
2.狡猾或新奇、变化多端的计策和主意。如：「出花头」、「耍花头」。《石点头。卷一二。侯官县烈女歼仇》：「无端受这酸丁一场打骂，须寻个花头摆布他，方销得此恨。」

1.招贴、海报。元。无名氏《蓝采和》第一折：「俺在这梁园棚勾栏里作场，昨日贴出花招儿去，两个兄弟先收拾去了。」也作「招子」、「招儿」。
2.巧妙好看的招数。也作「花著」。
3.比喻狡猾的手段、计策。如：「小心这个人，他的花招很多。」

(1).谓稍抹胭脂，妇女的一种淡妆。 唐 元稹 《莺莺传》：“常服睟容，不加新饰，垂鬟浅黛，双脸断红而已。”《太平广记》卷四八八引作“销红”。 宋 苏轼 《元日次韵张先子野见和七夕寄莘老之作》：“莫唱裙垂緑，无人脸断红。”
(2).飘零的花瓣。 宋 周邦彦 《六丑·蔷薇谢后作》词：“恐断红尚有相思字，何由见得。”

分离。《诗经。王风。中谷有蓷》：「有女仳离，嘅其叹矣。」唐。白居易 得景娶妻三年无子舅姑将出之诉云归无所从：「承家不嗣，礼许仳离。去室无归，义难弃背。」

1.坚守节操的女子。《战国策。秦策五》：「贞女工巧，天下愿以为妃。」
2.传统文化指从一而终的贞节妇女。《史记。卷八二。田单列传》：「忠臣不事二君，贞女不更二夫。」汉。王延寿 鲁灵光殿赋：「忠臣孝子，烈士贞女，贤愚成败，靡不载叙。」

峡名。在 广东省 连县 南。峡西高岩名 贞女山 。因岩下有石相传为女子所化而得名。自来咏贞女化石事指此。 北魏 郦道元 《水经注·洭水》：“ 洭水 又东南流， 嶠水 注之，水出 都嶠 之溪。溪水下流，歷峡南出，是峡谓之 贞女峡 。峡西岸高巖，名 贞女山 。山下际有石如人形，高七尺，状如女子，故名 贞女峡 。古来相传，有数女取螺于此，遇风雨昼晦，忽化为石。” 唐 韩愈 有《贞女峡》诗。

1.职官名。周代掌管王后礼仪的职事，由通晓文书的妇女担任。《周礼。天官。女官。女史》：「女史，掌王后之礼职，掌内治之贰，以诏后治内政。」汉。郑玄。注：「女史，女奴晓书者。是以掌王后礼之职事。」
2.古代后宫的女书记。《后汉书。卷一○。皇后纪上。序》：「颁官分务，各有典司。女史彤管，记功书过。」《红楼梦》第二回：「政老爹的长女名元春，现因贤孝才德，选入宫中作女史去了。」
3.对有才能女子的美称。