君举号寓斋，隩州人。登金泰和词赋进士第，北渡后卜筑于滹阳，与元遗山齐名，称元白。 案：全金诗作「君举」，失其名。元诗癸集作「白贲字君举」。然君举与元遗山友善，而中州集白贲下不云字君举也。

贲，汴人，自号决寿老，自上世以来，至其孙渊，俱以经学显。

玠，字子坚，猗氏人，官绛州节度使。

【介绍】： 金陵川人，字简夫，号西溪老人。诗尚雕刻。卒年六十七。有文集。

略，字简夫，陵川人。父事轲，有诗名，工作大字。简夫少举进士不中，即以诗为业。诗尚雕刻，而不欲见斧凿痕，故颇有自得之趣。悼亡一诗，高出时辈，殆荆公所谓看似寻常最奇崛，成如容易却艰难者耶？年六十七卒。临终留诗云：躯壳羁栖宅，儿孙邂逅恩。云山最佳处，随意著诗魂。简夫自号西溪老人，有集行于世。子彦容，为黄冠师，今在平阳。

【介绍】： 金平定人，号方山居士。由进士官总帅府教授。金亡，不仕，隐居乡里以终。

【介绍】： 金隆安人，徙汧陇，字宽甫，号凝阳。本姓术虎。精于修炼，慕神仙之术。晚筑庵于陇山。

珏，字子玉，早岁有赋声诚实乐易世俗机械事皆所不知喜宾客款于接物无书生气习从之㳺者乐之而不厌也子玉居𢎞州十二年乃终

【介绍】： 金定襄人，字宜之，一名宜禄，号愚轩居士。幼举童子科。后调巩西簿，以眼病去官。有诗名。南渡后，往来洛西山中。

元，字宜之，定襄人。经童出身，举进士不中，以年及调巩西簿。未几，失明。自少日博通书传，作诗有规矩。泰和以后，有诗名。河东李屏山为赋愚轩，有“落笔突兀无黄初”之句。愚轩，宜之自号也。用是名，益重。南渡以后，往来洛西，山中閒閒公雷御史、王子文、许至忠、崔怀祖，皆爱之。所至必虚左以待。为人有材干，处事详雅。既病，废无所营，为万虑，一归于诗，故诗益工。若其五言平淡处，他人未易造也。宜之之父（名淑，字清臣），由门资叙，与先陇城为莫逆交，故好问交㳺间，得宜之之诗为多。子颙，有隐节，今居乡里。

未详。

【介绍】： 金宛平人，字子充，号醉全老人，以诗名。

摅，字子充，宛平人。自号醉全老人

【介绍】： 金道士。泽州陵川人，姓泰，名志。弃应举，学道，隐王屋少室间。后遇披云老人，授道箓，遂立局平阳元都观。校补《三洞书》讫，后立化。有《林泉集》。

俣，字子玉，太原人。正隆二年进士，仕至河东北路转运使。子居简，字仲宽，进士不第，有诗名太原平阳间。居中，字仲纯，枢密院令史出身，尝刺坊州，人物楚楚，所谓文献不足，犹超人群者也。正大末，除凤翔治中、南山安抚使，诗亦有功。子玉自号虚舟居士，有集行于世，如云：劳生虽可厌，清景亦自适。殊有古意也。

归潜志：僧圆机，字子初，姓田氏，亦北人。虽为浮屠，善与豪士游。负其材略，有握兵治民之志。盖隐于僧者也。尝住持南京静安寺，以不检去。之岘山。历嵩阳死。与德普相善，颇能诗。

弘相。号西溪。出沂水王氏。初弃家为佛子。事祖照上人。以通经得僧服。乃恣读内外书凡十年。多所究观。闻虚明亨公住普照。道价重一时。尽弃所学而学焉。虚明知其不凡。欣然纳之。又十年。乃佩其印。出世住郑州之大觉。嵩山之少林。沂州之普照。最后住清凉。师勤于按纳。有咨决之者。为之徵诘开示。倾囷倒廪。无复馀地。故虽退居谢事。而学者益亲之。为人款曲周密。而疾恶太甚。人有不合理者。必赤数之。怫然之气。不能自掩。平居教学者曰。禅道微矣。非专一而静。则决不可入。世间学解。谩费日力耳。及自为诗。并言语动作。一切以寓之。至食息顷不能忘。元遗山好问。与师同游兰若峰。道中谈避𡨥时事。师以为凡出身以对世。能外生死。然后能有所立。生死虽大事。视之要如翻覆手。然则坎止流行。无不可者。此须从静功中来。念念不置境。当自熟耳。时小雪后。路峻而石滑。师已老。力不能自持。足一跌翻折而坠。同行者失声。而莫能救。直下数十尺。仅碍大树而止。遗山惊问。师神色自若。徐云。学禅四十年。脚跟乃为石头取勘。闻者皆大笑。因共叹境熟之言。果其日用事而不妄也。年六十四而寂。所著文集三。曰归乐。曰退休。曰清凉。并语录一卷。传诸方。

长言，字子秀，济南长清人，客居兖州之嵫阳。祖俊，行台南榜。父时升，任忠杰榜。曾高以来，登科者六世矣。子秀少日慕张忠定之为人，故名咏，避卫绍王讳改焉。幼孤，养于从祖，能自振厉。好学，工词赋，间有前人句法。性本豪俊，使酒任气，及㳺京师，乃更折节，遂以谨厚见称。酒酣耳热，故态稍出，尝以第一流自负。屏山独深知之，不以为过也。平生多奇梦，果魁天下，士论厌服。在翰苑十年，出为河南府治中。被召，以道梗不得前，卒于亳州。子鲁瞻、鲁安，今一孙，在洺州。