《晋书·孙绰传》：“尝作《天台山赋》，辞致甚工。初成，以示友人 范荣期 ，云：‘卿试掷地，当作金石声也。’”后因以“孙金”作 孙绰 的别称，亦用以指代文辞工丽的诗文。 唐 李商隐 《祭长安杨郎中文》：“ 孙金 卢米 ，百赋千诗； 桂林 崑嶠 ，一片一枝。” 唐 黄滔 《薛推先辈启》：“今者先辈提 江 笔以云飞，掷 孙 金而羽化。”

晋 文学家 袁宏 和 孙绰 的并称。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》：“ 袁 孙 已下，虽各有雕采，而辞趣一揆，莫与争雄。”

(1). 三国 吴 主 孙权 和 蜀 主 刘备 的并称。《文选·皇甫谧〈三都赋序〉》：“ 孙 刘 二氏，割有 交 益 。” 刘良 注：“ 孙 刘 ，谓 孙权 、 刘备 也。” 南朝 梁元帝 《与武陵王纪书止蜀军东下》：“地拟 孙 刘 ，各安境界。”《周书·静帝纪论》：“ 静帝 越自幼冲，绍兹衰绪。内相挟 孙 刘 之诈，戚藩无 齐 代 之彊。” 元 萨都剌 《同曹克明清明日登北固山次韵》：“ 孙 刘 事业今何在，百年狠石生莓苔。”
(2). 三国 魏 孙资 和 刘放 的并称。《三国志·魏志·刘放传》：“ 刘 放 文翰， 孙资 勤慎，并管喉舌，权闻当时，雅亮非体，是故讥諛之声，每过其实也。”《南史·顾觊之传》：“ 覬之 曰：‘ 辛毗 有云， 孙 刘 不过使吾不为三公耳。’” 金 元好问 《杨之美尚书挽章》诗：“千古 孙 刘 有餘责，一时 燕 许 更谁同。”
(3). 晋 孙绰 和 刘惔 的并称。二人皆为当时名士。事见《晋书》本传。 唐 陆龟蒙 《幽居赋》：“清言不屈， 孙 刘 詎减於中军。”

晋 代 孙绰 作《遂初赋》，反映作者乐于隐居生活，后因以“赋《遂初》”借指辞官隐居。《儒林外史》第八回：“家君常説：‘宦海风波，实难久恋。’……所以在风尘劳攘的时候，每怀长林丰草之思，而今却可赋《遂初》了。”

晋 孙绰 撰《僧史》，以七人配德 三国 魏 嵇康 、 阮籍 等竹林七贤，号竹林七僧，后以“竹林贤”泛指幽居寺庙的僧人。 唐 皎然 《遥和尘外上人与陆澧夜集山寺问涅槃义》：“共是竹林贤，心从贝叶传。” 明 何景明 《怀叶时华》诗：“客皆莲社友，人是竹林贤。” 陈去病 《酬钝根醴陵山中》诗：“小别几同龙汉刦，幽居奚啻竹林贤。”

晋 人 孙绰 和 许询 的并称。皆为 东晋 玄学诗人。 南朝 梁 沈约 《谢灵运传论》：“ 文仲 始革 孙 许 之风， 叔源 大变 太元 之气。”

晋 孙绰 作《天台山赋》成，对友人 范荣期 说：“卿试掷地，当作金石声。” 范 起初不信，打开来一读，果然赞不绝口。事见 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》、《晋书·孙绰传》。金石，钟罄之类的乐器。后以“掷地金声”形容辞章优美。 明 王錂《春芜记·访友》：“文章日就，何惭掷地金声。” 清 黄周星 《补张灵崔莹合传》：“童子遂进毫楮， 灵 即书云：‘胜跡天成説 虎丘 ， 可中亭 畔足酣游。吟诗岂让 生公 法，顽石如何不点头。’遂併毫楮掷地，曰：‘佳哉，掷地金声也。’”亦作“ 掷地赋声 ”、“ 掷地有声 ”。 明 郑若庸 《玉玦记·赴试》：“腰印能如季士稀，恐掷地赋声难比。”《诗刊》1978年第6期：“这掷地有声的诗句，岂但是诗人一个人的情态，也是亿万人民的共同心声。”亦省作“ 掷地 ”、“ 掷金 ”、“ 掷金声 ”。 唐 羊士谔 《都城从事萧员外寄海梨花诗尽绮丽至惠然远及》：“掷地好词凌綵笔，浣花春水腻鱼笺。” 唐 钱起 《和范郎中宿直中书晓玩清池赠南省同僚两垣遗补》：“六义惊摛藻，三臺响掷金。” 清 吴伟业 《周栎园有墨癖漫赋》之一：“含香词赋掷金声，家住 玄都 对 管城 。”

注酒器。又名滑稽。《太平御览》卷七六一引 后魏 崔浩 《汉记音义》：“滑稽，酒器也，转注吐酒，终日不已，若今之阳燧樽。” 晋 孙绰 有《阳燧樽铭》。参见“ 滑稽 ”。

曲艺的一种。流行于 上海 、 杭州 、 苏州 等地，诙谐生动，同北方相声相近。

诙谐有趣的言语、动作。南朝梁。刘协《文心雕龙。谐讔》：「是以子长编史，列传滑稽，以其辞虽倾回，意归义正也。」今或读为ㄏㄨㄚˊ ㄐㄧ huá jī。

指吟诗作赋。 晋 孙绰 、 许询 同负盛誉，和尚 支遁 问 绰 与 询 孰优孰劣， 绰 答：“高情致远，弟子早已伏膺；一吟一咏， 许 将北面。”见 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》及《晋书·孙绰传》。