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分类词汇(续上)
致鹤
拜树
访藤
愉色婉容
旨如醴泉
用力用劳
召鳞
芝生堂下
枕间得药
种瓜办葬
执玉奉盈
万事纲纪
徒跣冰雪
温席撤帐
随衣赴江
《分类字锦》:致鹤(致鹤)
南史庾域传:域母好鹤唳。域在位营求。孜孜不怠。一旦双鹤来下。论者以为孝感所致。
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《分类字锦》:拜树(拜树)
稗史:宋淳熙时,江州民谢生母老病,夏月思生柑,谢乃夜拜树下,膝为之穿,诘旦结丹实数颗,食之病瘳。
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《分类字锦》:访藤(访藤)
南史解叔谦传:叔谦母有疾,夜于庭中稽颡祈福,闻空中语云:此病得丁公藤为酒便差。即访医及。本草注,皆无识者。乃求访至宜都郡,遥见山中一老公伐木,问其所用,荅曰:此丁公藤,疗风尤验。叔谦便拜伏流涕,具言来意。此公怆然,以四段与之,并示以渍酒法。叔谦受之,顾视此人,不复知处。依法为酒,母病即瘥。
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《分类字锦》:愉色婉容
礼记:孝子之有深爱者,必有愉色,有愉色者,必有婉容。
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《分类字锦》:旨如醴泉(旨如醴泉)
孝经钩命决:孝旨如醴泉。
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《分类字锦》:用力用劳(用力用劳)
礼记:曾子曰:孝有三,小孝用力,中孝用劳,大孝不匮。思慈爱忘劳,可谓用力矣。尊仁安义,可谓用劳矣。博施备物,可谓不匮矣。
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《分类字锦》:召鳞(召鳞)
晋书孝友传:王延继母卜氏遇之无道。延事母弥谨。卜氏尝盛冬思生鱼敕延求而不获,杖之流血。延循汾叩凌而哭,忽有一鱼长五尺,踊出冰上。卜氏食之,积日不尽。于是心悟,抚延如已生。传论王延叩冰而召鳞。
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《分类字锦》:芝生堂下
唐诗纪事:丘为事继母至孝,尝有灵芝生堂下,年八十馀而母无恙。
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《分类字锦》:枕间得药(枕间得药)
南史刘灵哲传:所生母尝病,灵哲躬自祈祷,梦见黄衣老公与药曰:可取此食之,疾立可愈。灵哲惊觉,于枕间得之,如言而疾愈。药似竹根,于斋前种,叶似𦳓茈。
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《分类字锦》:种瓜办葬(种瓜办葬)
南史韩灵敏传:早孤,与兄灵珍并有孝性。母寻又亡,家贫无以营凶,兄弟共种瓜,朝采瓜子,暮已复生,遂办葬事。
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《分类字锦》:执玉奉盈(执玉奉盈)
礼记:孝子如执玉,如奉盈,洞洞属属然,如弗胜,如将失之。严威俨恪,非所以事亲也。
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《分类字锦》:万事纲纪(万事纲纪)
吕氏春秋:夫孝,三皇五帝之本务,而万事之纲纪也。
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《分类字锦》:徒跣冰雪
南史崔怀顺传:怀顺父邪利仕魏卒。怀顺载丧还青州。徒跣冰雪。土气寒酷。而手足不伤。时人以为孝感。又大唐新语:孟景休葬母。跣而履霜。脚指皆堕。既而复生如初。
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《分类字锦》:温席撤帐(温席撤帐)
广州先贤传:罗威性至孝,遇寒常以身温母席,母乃寝。夏月必撤帐而卧,曰:吾供蚊蚋,恐去齧老母也。
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《分类字锦》:随衣赴江(随衣赴江)
后汉书列女孝女曹娥传:父旴,能弦歌,为巫祝。汉安二年五月,于县江溯涛迎婆娑神,溺死,不得尸骸。娥年十四,乃沿江号哭,昼夜不绝声,旬有七日,遂投江而死。注:娥投衣于水,祝曰:父尸所在,衣当沈。衣随流至一处而沈,娥遂随衣而没。邯郸淳孝女曹娥碑:赴江永号,视死如归。
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