【生卒】：944—1010 【介绍】： 宋河南人，字秉阳。太宗太平兴国二年进士。为大理评事，通判吉州。端拱中迁枢密直学士。淳化二年拜枢密副使，改同知枢密院事。四年，罢知秦州，历按诸寨，抚定羌戎，民感恩画其像祠之。至道三年，参知政事。真宗咸平初，罢政出知河阳。大中祥符中进户部尚书。卒谥恭肃。

温仲舒（九四四——一○一○），字秉阳，河南（治今河南洛阳）人。登太平兴国二年进士第。端拱初拜右正言。淳化二年擢枢密副使，改同知枢密院事。四年，罢知秦州，开渭南之地。连知凤翔、兴元、江陵等府。至道三年，拜户部侍郎，参知政事。咸平初，出知河阳，历知开封府、天雄军、河南府。景德中判审官院。大中祥符中官至户部尚书、判昭文馆大学士。三年卒，年六十七，谥恭肃。仲舒敏于应务，与寇准同进，人称「温、寇」。《宋史》卷二六六有传。

【生卒】：944—1010 【介绍】： 宋真定人，字永图。太宗太平兴国二年进士。累官御史中丞。慕范滂为人，献《澄清略》，议复尚书省、慎公举、惩贪吏、省冗官。至道三年，拜参知政事。后罢知扬州，移河南府，官终礼部尚书。卒谥惠献。

王化基（九四四～一○一○），字永图，真定（今河北正定）人。太宗太平兴国二年（九七七）进士，为大理评事，通判常州。入为著作郎、右谏议大夫、权御史中丞。淳化中，迁工部侍郎。至道三年（九九七），拜参知政事。真宗咸平四年（一○○一），知扬州，移知河南府，进礼部尚书。大中祥符三年卒，年六十七。《宋史》卷二六六有传。今录诗二首

王化基（九四四——一○一○），字永图，真定（今河北正定）人。太平兴国二年举进士，历判常州、知岚州，改淮南节度判官，入为著作郎，迁右拾遗，命知制诰，以右谏议大夫权御史中丞。淳化中，拜中丞，知京朝官考课。至道三年，超拜参知政事。咸平四年罢知扬州，移河南府。大中祥符三年卒，年六十七。赠右仆射，谥惠献。《宋史》卷二六六有传。

【生卒】：944—1021 【介绍】： 宋汾州人，字希阮，号中陵子。太祖开宝八年进士第一。通判河州。太宗遣武德卒潜察远方事，嗣宗械送京师，太宗怒削其秩。至道中官至淮南转运使、江浙荆湖发运使。真宗咸平中，以漕运称职，就拜太常少卿，复充三司户部使，改盐铁使，建言裁节冗食。拜御史中丞。历事三朝，轻险好进，所至以严明御下，尤傲狠，务以丑言凌挫群类，曾深诋参知政事冯拯、知制诰王曾。任枢密副使，与使寇准不协。官终静难军节度。卒谥景庄。有《中陵子》。

王嗣宗（九四四～一○二一），字希阮，汾州（今山西汾阳）人。太祖开宝八年（九七五）进士。补秦州司寇参军。历诸路转运使，累迁御史中丞。真宗大中祥符六（一○一三），授枢密副使。八年，求罢，知许州（《隆平集》卷一○）。以检校太尉致仕。天禧五年卒，年七十八。谥景庄。有《中陵子》三十卷，已佚。《宋史》卷二八七有传。

王嗣宗（九四四——一○二一），字希阮，汾州（治今山西汾阳）人。开宝八年中进士甲科，补秦州司寇参军。太宗朝屡司漕运，历河北、京西、河东、淮南等路转运使，江浙、荆湖发运使。真宗咸平四年，为左谏议大夫，知通进、银台司，兼门下封驳事，出知并州，兼并代部署，召拜御史中丞。大中祥符六年，任枢密副使、检校太保，出知许州，移知河南府。天禧初致仕，五年卒，年七十八。著有《中陵子》三十卷。《宋史》卷二八七有传。

释安民，字密印，俗姓朱，嘉定府（今四川乐山）人。初讲《楞严经》于成都，后师事圆悟于昭觉、夹山，未几开法建康保宁，迁华藏。为南岳下十五世，圆悟克勤禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一四、《五灯会元》卷一九有传。今录诗二首。

释安民字密印。嘉定府朱氏子也。初讲楞严于成都有声。时圆悟居昭觉因造焉。值悟小参举国师三唤侍者因缘。赵州拈云。如人暗中书字。字虽不成文彩已彰。那里是文彩已彰处。民闻心疑之。告香入室。悟问。座主讲何经。对曰。楞严。悟曰。楞严有七处徵心八还辩见。毕竟心在何处。民多呈义解。悟皆不肯。民复请益。悟令一切处作文彩已彰会。偶僧请益十玄谈。方举问君。心印作何颜。悟厉声曰。文彩已彰。民闻悦然自谓至矣。悟示钳锤罔指。一日白悟。请弗举话待某说看。悟曰诺。民曰寻常拈锤竖拂岂不是经中道一切世界诸所有相皆即菩提妙明真心。悟笑曰。尔元来在这里作活计。民又曰。下喝敲床时岂不是返闻闻自性性成无上道。悟曰。尔岂不见经中道。妙性圆明离诸名相。民于言下释然。于是罢讲侍圆悟。因悟出蜀居夹山。民从行。悟为众小参举古帆未挂因缘。民闻未领遂求决悟曰。尔问我。民举前话。悟曰。庭前柏子。民即洞明谓悟曰。古人道如一滴投于巨壑。殊不知大海投于一滴。悟笑曰。奈这汉何。悟说偈曰。休誇四分罢楞严。按下云头彻底参。莫学亮公亲马祖。还如德峤访龙潭。七年往返游昭觉。三载翱翔上碧岩。今日烦充第一座。百花丛里现优昙。未几开法保宁。迁华藏大弘圆悟之道。后示寂于本山。阇维舍利颇剩人或穴地尺许皆得之。尤光明莹洁。心舌不坏。并建塔焉。

字密印。嘉定朱氏子也。初讲楞严于成都。有声。时圆悟居昭觉。因造焉。值悟小参。举国师三唤侍者因缘。赵州拈云。如人暗中书字。字虽不成。文彩已彰。那里是文彩已彰处。民闻心疑之。告香入室。悟问座主讲何经。对曰楞严。悟曰楞严有七处徵心。入还辨见。毕竟心在何处。民多呈义解。悟皆不肯。民复请益。悟令一切处。作文彩已彰会。偶僧请益十玄谈。方举问君心印作何颜。悟厉声曰。文彩已彰。民闻悦。然自谓至矣。悟示钳锤罔措。一日白悟。请弗举话。待某说看。悟曰诺。民曰。寻常拈锤竖拂。岂不是经中道。一切世界诸所有相。皆即菩提妙明真心。悟笑曰。你原来在这里作活计。民又曰。下喝敲床时。岂不是返闻闻是性。性成无上道。悟曰。你岂不见经中道。妙性圆明。离诸名相。民于言下释于。于是罢讲侍圆悟。因悟出蜀居夹山。民从行。悟为众小参。举古帆未挂因缘。民闻未领。遂求决。悟曰。你问我。民举前话。悟曰。庭前柏子。民即洞明。谓悟曰。古人道。如一滴投于巨壑。殊不知大海投于一滴。悟笑曰。奈这汉何。悟说偈曰。休誇四分罢楞严。按下云头彻底参。莫学亮公亲马祖。还如德峤访龙潭。七年往返游昭觉。三载翱翔上碧岩。今日烦充第一座。百花丛里现优昙。未几开法保宁。迁华藏。大弘圆悟之道。后示疾于本山。阇维舍利颇剩。人或穴地尺许皆得之。尤光明莹洁。心舌不坏。并建塔焉。

禅师生于嘉定府朱氏。讳安民。字密印。有异表。声若洪钟。心契圆悟之机。圆悟举民首众。曰。休誇四分罢楞严。按下云头彻底参。莫学亮公亲马祖。还如德峤访龙潭。七年往返游昭觉。三载翱翔上碧岩。今日烦充第一座。百花丛里现优昙。盖民初开讲于成都。雅称楞严独步。因访友过昭觉。适圆悟小参。举赵州拈南阳三唤侍者话云。如人暗中书字。字虽未成。文彩已彰。且道那里是文彩已彰处。民闻疑之。次日拟行。踌躇未决。其友谓民曰。君既匡徒领众。文彩日彰。倘有从上道理。消不去处。直与堂头和尚。坐而商略。何不可耶。顾而蕴结胸次。无乃病乎。民唯唯。遂告香入室。圆悟徐举楞严。徵其心之所在。民多呈义解。悟笑曰。座主他日入地狱。莫怨老僧不道。民愕然折节。胡跪求说前旨。悟又笑曰。文彩已彰。民俯首出。而叹曰。禅门委有长处。叶公之龙不足贵也。即散讲依栖焉。一日白圆悟曰。和尚休举话。待某说看。寻常拈椎竖拂。岂不是经中道。一切世界诸所有相。皆即菩提妙明真心。下喝敲床时。岂不是反闻闻自性。性成无上道。悟唾之曰。你元来在者里作活计。民于此信入。复请曰。古帆未挂时如何。悟曰。庭前柏树子。民积滞顿豁。踊跃趋出曰。古人道一滴投于巨壑。殊不知巨壑投于一滴矣。于是民之美誉溢丛林。佛鉴闻而笑曰。何日吹到蒋山门下。别有商量在。民后谒鉴。鉴问曰。佛果有不曾乱为人说底句。曾向你说么。对曰。合取狗口。鉴变色震声曰。不是者个道理。曰。无人夺你盐茶袋。叫作甚么。鉴曰。佛果若不为你说。我为你说。曰。和尚疑时退院别参去。鉴呵呵大笑。以殊礼延之。民遂开法保宁。而建康缁素。强民至华藏。升座以篆钥委之。座下各趋而去。民知中计。叹曰。三十年弄马骑。今日却被驴子扑。是时海内宗风大盛。丛林最小者。千指聚集。民独严持风裁榻。无杂宾春㸑之役。常躬为之。至法鼓鸣时。龙蛇竞势。民不禁也。示众曰。众卖花兮独卖松。青青颜色不如红。算来终不与时合。归去来兮翠蔼中。可笑古人恁么道。大似逃峰赴壑。避溺投火。争如随分到尺八五分钁头边。讨一个半个。虽然如是。山僧半个也不要。何故富嫌千口少。贫恨一身多。又从华藏退居。故里之中峰。乃以圆悟白拂。付之宝印。会圆悟归蜀。民遣印省之。悟问曰。从上诸圣以何接人。印竖拳悟曰。此是老僧用底作么生。是从上诸圣用底。印以拳挥之。悟亦举拳。相交大笑。一众改观。而民公之望益重。民竟无疾。终于本山。阇维。心舌不坏。舍利无数。细民穴地尺许。皆得之尤。光明莹洁焉。

释安民，字密印，嘉定米氏子也。初至成都，讲《棱严》有声于时。闻圆悟居昭觉，因造焉。值悟小参，举“国师三唤侍者”因缘，“赵州拈云：‘如人暗中书字，字虽不成，文彩已彰。那里是文彩已彰处？’”民闻，心疑之，告香入室，悟问：“座主讲何经？”对曰：“《棱严》。”悟曰：“《棱严》有七处徵心，八还辩见，毕竟心在何处？”民多呈义解，悟皆不肯。民复请益，悟令一切处作文彩已彰会。偶僧请益十玄谈，方举问：“君心印作何颜？”悟厉声曰：“文彩已彰。”民闻悦然，自谓至矣。悟示钳锤，罔措。一日，白悟：“请弗举话，我自说之。”悟曰：“诺。”民曰：“寻常拈锤竖拂，岂不是经中道一切世界诸所有相皆即菩提妙明真心？”悟笑曰：“你原来在这裹作活计。”民又曰：“下喝敲床时，岂不是返闻闻自性，性成无上道？”悟曰：“你岂不见，经中道妙性圆明，离诸名相？”民于言下释然，于是罢讲，侍圆悟。出蜀，居夹山，民从行。悟为众小参，举古帆未挂因缘，民闻未领，遂求决，悟曰：“请试问之。”民举前话，悟曰：“庭前柏子。”民即洞明，谓悟曰：“古人道如一滴投于巨壑，殊不知大海投于一滴。”悟笑曰：“奈这汉何？”悟说偈曰：“休誇《四分》罢《棱严》，按下云头彻底参。莫学亮公亲马祖，还如德峤访龙潭。七年往返游昭觉，三载翱翔上碧岩。今日烦充第一座，百花丛里现优昙。”未几，开法保宁，迁华藏，大宏圆悟之道。后示寂于本山，阇维，舍利丛生，人或穴地尺许皆得之，尤光明莹洁，心舌不坏，并建塔焉。

开宝七年（974）任道州刺史。开宝九年太平兴国元年（976）任道州知州。

【生卒】：945—1001 【介绍】： 宋陈州宛丘人，字致恭。符彦卿子。后周广顺中以荫补天雄军牙职，领兴州刺史。宋太祖开宝七年，累迁西京作坊副使。从太宗征北汉，为御营四面巡检使。及攻辽于幽州，与定国军节度宋偓率兵置砦城南。师还，拜蔡州刺史，知并、澶二州。复移并门兼副部署。真宗咸平初，任天雄军、邢州二钤辖。以疾归朝，赐名方御药，拜本州防御使，寻卒。

【生卒】：946—1006 【介绍】： 宋河南人，字正则。何继筠子。太宗太平兴国三年监泉州兵，以功迁闲厩使。上书陈为政害民者数十事，悉被容纳。历知河南府、潭州。淳化中为制置河北缘边屯田使，发诸州镇兵垦数百里稻田。知沧、雄、澶州，累迁正任团练使、缘边安抚使。习谙戎事，有方略，御契丹有功。官终齐州团练使。

何承矩（九四六～一○○六），字正则，河南（今河南洛阳）人。太宗太平兴国三年（九七八）迁闲厩使，五年知河南府，徒知潭州。端拱元年（九八八）为沧州节度副使，又为制置河北缘边屯田使。淳化四年（九九三）知沧州，逾年徙雄州。因抗击契丹著有战功，十馀年间转辗沧州、雄州沿边州郡。卒于齐州团练使任上，年六十一。《宋史》卷二七三有传。

何承矩（九四六——一○○六），字正则，河南府（治今河南洛阳）人，继筠字。开宝中为闲厩副使。太平兴国三年，诏监泉州兵。后知河南、潭州、入为六宅使。端拱元年领淄州刺史兼知沧州节度副使。建河北屯田议，诏为制置河北缘边屯田使。淳化四年知沧州，次年徙雄州。景德元年，进领英州团练使，复出知澶州、雄州。三年，拜雄州团练使、缘边安抚使。卒，年六十一。承矩晓畅边事，进守边之策，为太宗、真宗嘉纳。《宋史》卷二七三有传。

【生卒】：946—1002 【介绍】： 宋祁州人，字维周。太宗太平兴国五年进士。三迁殿中丞、通判洺州。契丹入境，决漳、御河以固城壁，敌不能攻。召还，擢太常博士。累官礼部郎中，充京西转运使。后坐事罢知归州，改太常少卿，知广州事。

【生卒】：944或946—1011 【介绍】： 宋河南人，字圣功。太宗太平兴国二年进士第一。历著作郎、翰林学士，参知政事。端拱元年，拜中书侍郎兼户部尚书、平章事。淳化二年罢为吏部尚书。四年，复相。至道初，出判河南府。真宗咸平四年，第三次入相。六年罢。授太子太师，封莱国公，改许国公。有重望，直言敢谏。能知人，识重富弼，荐侄夷简，后俱成名相。卒谥文穆。

吕蒙正（九四六～一○一一），字圣功，河南（今河南洛阳）人。太宗太平兴国二年（九七七）进士，通判升州，召直史馆。五年迁知制诰、翰林学士。擢左谏议大夫，参知政事。端拱元年（九八八），拜同中书门下平章事。淳化二年（九九一）坐事罢，四年复相。至道元年（九九五）出知河南府，真宗咸平四年（一○○一）再复相位。景德二年（一○○五）春告老归洛。大中祥符四年卒，年六十六。谥文穆。《名臣碑传琬琰集》上集卷一四、《宋史》卷二六五有传。今录诗五首。

吕蒙正（九四六——一○一一），字圣功，河南府（治今河南洛阳）人。太平兴国二年擢进士第一，通判升州。五年，知制诰，擢翰林学士。八年参知政事。端拱元年，拜中书侍郎兼户部尚书、平章事。淳化二年，罢为吏部尚书；四年，复平章事。至道元年，罢为右仆射，出判河南府兼西京留守，进左仆射。咸平四年，又以本官同平章事。宋建国以来，三入相者惟赵普与蒙正二人。六年，授太子太师、封莱国公，改封徐，又封许。景德二年表请归洛。大中祥符四年卒，年六十六。赠中书令，谥文穆。《宋史》卷二六五有传。

【生卒】：946—1007 【介绍】： 宋泽州晋城人，字永初。太宗太平兴国三年进士。通判戎州，以善政闻。真宗时，任川、峡四路都转运使，要切之务，参预规画。召权御史中丞。出知杭、庐州，以疾久昏忘，不能治政，连徙汝、光二州。

宋太初（九四六——一○○七），字永初，泽州晋城（今山西晋城）人。太平兴国三年举进士，历判戎州、晋州、成都府。淳化间为监察御史、京西转运副使、河东转运使。至道初，迁兵部员外郎，充盐铁副使。真宗嗣位，拜右谏议大夫，知江陵府。咸平中，任川陕四路都转运使，权御史中丞，出知庐、汝、光等州。景德四年卒，年六十二。著有《简谭》三十八篇。《宋史》卷二七七有传。

【生卒】：946—1014 【介绍】： 宋开封鄢陵人，字延之。精于经术。太祖开宝八年擢《三传》第。为清江尉，寻除丰城令。太宗端拱初，迁国子博士、度支推官。淳化间出任西京转运使，转水部郎中。真宗咸平时为京东转运使。连知福、江、陈、襄四州。大中祥符中，以逮事太祖，拜鸿胪少卿。

安再胜，太平兴国间人。

【生卒】：947—1012 【介绍】： 宋建昌军南丰人，字正臣。太宗太平兴国八年进士。累除秘书丞，出为两浙转运使。魏庠知苏州，恃恩不法，为致尧劾罢。徙知寿州，转太常博士。性刚率，好言事，前后屡上章奏，辞多激讦。真宗时，历知泰、泉、苏、扬、鄂五州，官终户部郎中。有《仙凫羽翼》、《广中台志》、《清边前要》、《西陲要纪》、《直言集》等。

曾致尧（九四七～一○一二），字正臣，抚州南丰（今属江西）人。太宗太平兴国八年（九八三）进士。迁著作佐郎、直史馆。改秘书丞，出为两浙转运使。后历知寿、泰、泉、苏、扬、鄂等州。真宗大中祥符五年卒，年六十六。《宋史》卷四四一有传。今录诗六首。

曾致尧（九四七——一○一二）　字正臣，抚州南丰（今江西南丰）人。太平兴国八年进士，为符离主簿、梁州录事参军，迁著作佐郎，直史馆，改秘书丞。出为两浙转运使，历知寿、泰、泉、苏、扬、鄂等州。大中祥符五年卒，年六十六，赠谏议大夫。著有《仙凫羽翼》三十卷、《广中台志》八十卷，《清边前要》五十卷、《西陲要纪》十卷，《为臣要纪》三卷，文集十卷。欧阳修作有墓志铭，《宋史》卷四四一《文苑传》三有传。

【生卒】：947—984 【介绍】： 字文化，本名光美。宋太祖、太宗异母弟。建隆元年授嘉州防御使，次年迁兴元尹、山南西道节度使。开宝六年改京兆尹、永兴军节度使。太宗立，为开封尹，封齐王。太平兴国中从征太原；太宗征辽，留守京师。进封秦王。七年，被诬有异谋，出为西京留守。再坐与宰相卢多逊交通，降为涪陵县公，房州安置。旋忧悸成疾而卒。追封涪王，谥悼。

赵廷美（九四七——九八四），字文化，本名光美，太祖次弟。建隆元年授嘉州防御使，二年迁兴元尹、山南西道节度使。乾德二年，加同中书门下平章事。开宝六年，授京兆尹、永兴军节度使。太宗即位，加中书令、开封尹，封齐王。从征太原，进封秦王。太平兴国七年，或告廷美将有阴谋，罢开封尹，授西京留守。赵普发卢多逊与廷美交通事上闻，降涪陵县公，房州安置。雍熙元年，至房州，忧悸成疾而卒，年三十八。《宋史》卷二四四有传。

【生卒】：947—1005 【介绍】： 宋同州合阳人，字道成。雷有邻弟。以荫补汉州司户参军，署莱芜尉。以揭发知监奸赃，代知监事。召为大理寺丞。历户部、度支、盐铁副使，江南、岭外茶盐制置使。李顺起事，官峡路随军转运使、同知兵马事，调遣军备，规划战事。累拜泸州观察使、知益州，镇压王均起事。契丹南侵，以并代副都部署率兵援真宗亲征。召拜宣徽北院使、检校太保。

雷有终（九四七——一○○五），字道成，同州合阳（今陕西合阳）人。以父德骧荫补官。太平兴国中知密州，徙淮南转运副使。后历度支、盐铁副使，领江淮、两浙、荆湖、福建、广南路茶盐制置使。李顺起义时，命为峡路随军转运使、同知兵马事。拜右谏议大夫，知益州。改知许州、并州。真宗立，加工部侍郎，知审刑院，授户部使。王均据蜀叛，朝廷以有终为泸州观察使，知益州，兼川、陕两路招安捉贼事。事平，加保信军节度观察留后。景德初徙并代副都部署。召拜宣徽北院使、检校太保。二年七月卒，年五十九。《宋史》卷二七八有传。