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词典(续上)
密处
密坐
云密
密行
遏密
密布
密藏
密侍
密室
禁密
密疏
茂密
密运
密移
密印
《漢語大詞典》:密处(密處)
(1).稠密之处。 唐 方干 《杜鹃花》诗:“未问移栽日,先愁落地时,疎中从间叶,密处莫烧枝。”
(2).亲密融洽之处。
《漢語大詞典》:密坐
靠近而坐。形容关系亲密。文选·傅毅〈舞赋〉序:“ 郑卫 之乐,所以娱密坐接欢欣也。” 李周翰 注:“密坐,相从而坐也。”文选·曹植〈与吴季重书〉:“前日虽因常调,得为密坐。” 李善 注:“ 曹大家 《欹器颂》曰:‘侍帝王之密坐。’”一说谓环坐。见 吕向 注。 宋 黄庭坚 《薛乐道自南阳来入都留宿会饮作诗饯行》:“密坐幸颇欢,剧饮寧辞痛。”
《骈字类编》:云密(云密)
唐 薛能 春居即事 云密露晨晖,西园独掩扉。
分类:云密
《漢語大詞典》:密行
佛教语。小乘指持戒严密的修行,大乘指蕴善于内而不外著的修行。 释迦牟尼 弟子 罗睺罗 以“密行第一”著称。《法华经·授学无学人记品》:“ 罗睺罗 密行,惟我能知之。” 唐 玄奘 大唐西域记·阿踰陀国:“ 无著 弟子 佛陀僧訶 者,密行莫测,高才有闻。” 宋 张商英 《护法论》:“僧者,佛祖所自出也,有苦行者,有密行者。”
《國語辭典》:遏密  拼音:è mì
禁绝以保持谧静。《书经。尧典》:「帝乃殂落,百姓如丧考妣,三载四海遏密八音。」
《國語辭典》:密布  拼音:mì bù
布满。如:「乌云密布」。
《漢語大詞典》:密藏
暗中收藏;秘密收藏。晋书·孝友传·盛彦:“婢忿恨,伺 彦 暂行,取蠐螬炙飴之。母食以为美,然疑是异物,密藏示 彦 。”南史·褚彦回传:“又有门生盗其衣, 彦回 遇见,谓曰:‘可密藏之,勿使人见。’” 邹鲁 《中国同盟会》八:“又岁括金亿万,密藏诸陵墓中。”
佛经名。密教之经典。 宋 赞宁 大宋僧史略卷上:“密藏者,陀罗尼法也。是法秘密,非二乘境界诸佛菩萨所能游履也。”
《漢語大詞典》:密侍
近侍。谓作近臣。 唐 权德舆 《唐使君〈盛山唱和集〉序》:“谈者谓:翰飞密侍,润色告命,如取诸怀之易也。” 宋 柳永 《永遇乐》词:“天阁英游,内朝密侍,当世荣遇。”
分類:近侍近臣
《國語辭典》:密室  拼音:mì shì
隐密的房间。《南齐书。卷二五。列传。张敬儿》:「敬儿武将,不习朝仪,闻当内迁,乃于密室中屏人学揖让答对。」《三国演义》第九回:「允延入密室,置酒款待。」
《漢語大詞典》:禁密
(1).指宫廷秘密。三国志·魏志·杨阜传:“ 阜 又上疏欲省宫人诸不见幸者,乃召御府吏问后宫人数,吏守旧令,对曰:‘禁密不得宣露。’ 阜 怒,杖吏一百,数之曰:‘国家不与九卿为密,反与小吏为密乎?’”旧唐书·李德裕传:“访闻近日駙马輒至宰相及要官私第,此辈无他才伎可以延接,唯是洩漏禁密,交通中外,羣情所知,以为甚弊。”
(2).保守秘密。晋书·天文志上:“此则仪象之设,其来远矣,绵代相传,史官禁密,学者不覩,故宣、盖沸腾。”
(3).犹禁近。指宫中官署或文学近侍之臣。 唐 韩愈 《进撰平淮西碑文表》:“今词学之英,所在麻列……外之则宰相公卿、郎官博士,内之则翰林禁密、游谈侍从之臣,不可一二遽数。”旧唐书·令狐楚传:“时 李逢吉 作相,极力援 楚 ,以 李绅 在禁密沮之,未能擅柄。”
《漢語大詞典》:密疏
(1).秘密的奏疏。 宋 苏轼 《论隐公里克李斯郑小同王允之》:“ 郑小同 为 高贵乡公 侍中,常诣 司马师 。 师 有密疏,未屏也。如厠,还问 小同 :‘见吾疏乎?’” 清 顾炎武 《日知录·密疏》:“近见实録,多载密疏,言不彰於朝听,事不显於当时。”
(2).秘密开列。宋史·王旦传:“每有差除,先密疏四三人姓名以请,所用者帝以笔点之。”
《國語辭典》:茂密  拼音:mào mì
茂盛浓密。如:「今年后山的竹子长得茂密极了!」
《漢語大詞典》:密运(密運)
(1).周密运筹。 唐 王勃 《九成宫颂》序:“元宫密运,敷造化於灵襟;黄屋神凝,创经纶於寳思。” 清 林则徐 《晓谕粤省士商军民人等速戒鸦片告示稿》:“凡攘外靖内之方,皆已密运深筹,万无中止之势。”
(2).暗中施行。云笈七籤卷五:“ 桂阳王 构逆暴,白骨遍野。先生具棺櫬收而瘞之,其阴德密运,则无得而称也。”
《漢語大詞典》:密移
暗中迁移。《列子·天瑞》:“运转亡已,天地密移,畴觉之哉。” 宋 陈善 扪虱新话·孔子说与〈楞严经〉合:“世尊变化密移,我诚不觉,寒暑迁流,渐至於此。”
分類:暗中迁移
《漢語大詞典》:密印
(1).即蜜印。死后追赠官职所赐的蜡印。晋书·山涛传:“以 太康 四年薨,时年七十九。詔赐东园祕器、朝服一具、衣一袭、钱五十万、布百匹,以供丧事,策赠司徒,密印紫綬,侍中貂蝉, 新沓伯 密印青朱綬,祭以太牢,諡曰‘康’。” 唐 刘禹锡 《彭阳侯令狐氏先庙碑》:“先夫人亦四徙封,密印累累,邦族耸慕。”按,“蜜印”古籍多讹为“密印”。
(2).佛教语。诸佛菩萨各有本誓,为标志此本誓,以两手十指结种种之相,是为印象印契,故云“印”;其理趣深奥秘密,故云“密”。密宗多修密印法门,以身、口、意“三密相应”,手结印,心观想,口持咒,以求证佛果。《大日经·密印品》:“身分举动住止,应知皆是密印;舌相所转众多言语,应知皆是真言。”
(3).佛教禅宗指 达摩 西来所传的直指人心的“心印”。此“心印”为“教外别传”,故称“密”。 清 龚自珍 《最录天台传佛心印记》:“其曰传佛心印何也? 达摩 之东,此方人争言西土二十八祖佩佛密印……且曰:‘佛果有密印歟?教外果有别传歟?’”