《漢語大詞典》：三途
(1).亦作“ 三涂 ”。佛教语。即火途(地狱道)、血途(畜生道)、刀途(饿鬼道)。 晋 郗超 《奉法要》：“十恶毕犯，则入地狱。抵揬强梁，不受忠諫，及毒心内盛，狥私欺紿，则或堕畜生；或生蛇虺。慳贪专利，常苦不足，则或堕饿鬼……此谓三涂，亦谓三恶道。” 唐 湛然 《止观辅行传弘决》卷一之三：“《四解脱经》以三途名火、血、刀也。” 明 汪廷讷 《狮吼记·冥游》：“三途渺渺苦无边，长夜漫漫几时晓。” 清 姚鼐 《罗两峰鬼趣图》诗：“幻作三途业，何异景罔两。”
(2).指封建时代取得官职的三条途径：举荐、征辟、科甲。《初刻拍案惊奇》卷二九：“话説自 汉 以前，人才只是举荐、征辟……自 唐 宋 以来，俱重科名。虽是别途进身，尽能致位权要，却是惟以此为华美。往往有只为不得一第，情愿老死京华的。到我国朝初时，三途并用。”
(2).指封建时代取得官职的三条途径：举荐、征辟、科甲。《初刻拍案惊奇》卷二九：“话説自 汉 以前，人才只是举荐、征辟……自 唐 宋 以来，俱重科名。虽是别途进身，尽能致位权要，却是惟以此为华美。往往有只为不得一第，情愿老死京华的。到我国朝初时，三途并用。”
《國語辭典》：凌迟（凌遲） 拼音：líng chí
1.一称古代的酷刑。历代行刑之法不一，但求使被杀之人受尽痛苦，慢慢死去。有的先将犯人肢体斩断，后割咽喉；有的以刀剐头、脸，断手足，剖胸腹，再砍头。《宋史。卷一九九。刑法志一》：「凌迟者，先断其支骿，乃抉其吭，当时之极法也。」元。关汉卿《窦娥冤》第四折：「合拟凌迟，押付市曹中，钉上木驴，剐一百二十刀处死。」也作「凌持」、「陵迟」。
2.欺凌虐待。《永乐大典戏文三种。小孙屠。第一五出》：「事到头来，全无区处，受尽凌迟，如今悔之无及。」元。高文秀《諕范叔》第四折：「去年将小子痛凌迟，今日教你也知滋味。」
3.败坏、衰败。《汉书。卷二三。刑法志》：「今堤防凌迟，体制未立，死刑过制，生刑易犯。」
2.欺凌虐待。《永乐大典戏文三种。小孙屠。第一五出》：「事到头来，全无区处，受尽凌迟，如今悔之无及。」元。高文秀《諕范叔》第四折：「去年将小子痛凌迟，今日教你也知滋味。」
3.败坏、衰败。《汉书。卷二三。刑法志》：「今堤防凌迟，体制未立，死刑过制，生刑易犯。」
《漢語大詞典》：七经（七經）
(1). 汉 以来历代封建王朝所推崇的七部儒家经典。七经名目，历来说法不一。 东汉 《一字石经》作《易》、《诗》、《书》、《仪礼》、《春秋》、《公羊》、《论语》；《后汉书·张纯传》 唐 李贤 注作《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》、《论语》； 宋 刘敞 《七经小传》作《书》、《诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《公羊》、《论语》； 清 康熙 《御纂七经》作《易》、《书》、《诗》、《春秋》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》。
(2).道家七类经书。即《仁经》、《礼经》、《信经》、《义经》、《智经》、《德经》、《道经》。见《云笈七籤》卷九。
(3).佛家净土宗的七种经典。即《无量清净平等觉经》《大阿弥陀经》、《无量寿经》、《观无量寿经》、《阿弥陀经》、《称赞净土佛摄授经》、《鼓音声王陀罗尼经》。
(2).道家七类经书。即《仁经》、《礼经》、《信经》、《义经》、《智经》、《德经》、《道经》。见《云笈七籤》卷九。
(3).佛家净土宗的七种经典。即《无量清净平等觉经》《大阿弥陀经》、《无量寿经》、《观无量寿经》、《阿弥陀经》、《称赞净土佛摄授经》、《鼓音声王陀罗尼经》。
《漢語大詞典》：袭爵（襲爵）
封建时代，子孙承袭先代的爵位。《后汉书·桓帝纪》：“ 翼 卒，帝袭爵为侯。” 明 沈德符 《野获编·历法·居第吉凶》：“ 成梁 老病死牖下，长子 如松 战殁， 松 胄子名 世忠 当袭爵，而顽嚚无赖，貲产荡尽，遂无人肯保任之。” 清 薛福成 《庸盦笔记·史料一·咸丰季年三奸伏诛》：“怡亲王 载垣 ，郑亲王 端华 ，皆於 咸丰 初年袭爵。”