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《漢語大詞典》:鬼箭
(1).鬼神所射之箭。迷信者谓人体为鬼箭射中即致疾病。 明 高启 《神弦曲》:“雌狐学拜戴髑髏,鬼箭射创血洒秋。” 清 史震林 《西青散记》卷一:“西隣小鬼逢鬼箭,仆地不甦颜色变。”
(2).木名。卫矛的别名。 宋 邵博 闻见后录卷二六:“祠 岱 岳,因登絶顶,行四十里……地多鬼箭、天麻、元参之类。” 明 李时珍本草纲目·木三·卫矛:“鬼箭生山石间,小株成丛。”
(3).武器名。正字通·竹部:“兵法,鬼箭即铁蒺黎,稍小,用毒药炒过,人足著此,即肿不能行,夜散要路,故名鬼箭。”
《漢語大詞典》:负侯(負侯)
(1).靠着箭靶。仪礼·乡射礼:“司马命获者执旌以负侯。获者适侯,执旌负侯而俟。”
(2).指靠着箭靶的人,即负责报告箭是否射中箭靶的人。仪礼·大射:“负侯许诺如初,去侯,皆执旌以负其侯而俟。”
《漢語大詞典》:射伤
被子弹射中而受伤。例如:被行刺者射伤三次。
《漢語大詞典》:射叶(射葉)
原指 春秋 楚 养由基 百步射中杨柳叶的故事。后用为善射的典实。 唐 元稹 《遣行》诗之二:“射叶杨才破,闻弓雁已惊。”参见“ 射柳 ”。
《國語辭典》:射柳  拼音:shè liǔ
古代一种军中游戏。折柳枝环插在圆形的场地上,用阔镞的箭来射,以射断为胜。《董西厢》卷八:「也不爱耽花恋酒,也不爱打桃射柳,也不爱放马走狗,也不爱射生猎兽。」元。无名氏《射柳捶丸》第四折:「时遇五月蕤宾节令,都要打毬射柳,宴赏太平之世。」也作「乍柳」、「诈柳」。
《漢語大詞典》:贯的(貫的)
射中靶心。 唐 姚承构 《张侯下纲判对》:“矢流贯的,侯服亲於主皮;乐奏《采蘩》,笙鏞备於和体。”
分類:射中靶心
《漢語大詞典》:贯鹄(貫鵠)
射中鹄的。指射箭。 元 袁桷 《王叔载以江梅有佳实托根桃李场为韵见贻因次其韵》:“君才如江梅,不入桃李场;徬徨念先猷,贯鵠始挽彊。”
《漢語大詞典》:射虱
谓射艺之精,虽微细如虱亦能射中。列子·汤问:“ 纪昌 者,又学射於 飞卫 …… 昌 以氂悬蝨於牖,南面而望之。旬日之间,浸大也,三年之后,如车轮焉。以睹餘物,皆丘山也。乃以 燕 角之弧、 朔 蓬之簳射之,贯蝨之心而悬不絶。”
《漢語大詞典》:贤获(賢獲)
古时举行乡射之礼时,以射中鹄的为获。用筹记数,左右两队所得筹多者称为贤获。仪礼·乡射礼:“司射復位,释获者,遂进取贤获,执以升。” 郑玄 注:“贤获,胜党之筭也。齐之而取其餘。” 贾公彦 疏:“取贤获,以筭为获,以其唱获,则释筭,故名筭为获。左右数齐,有餘则贤获。”
《漢語大詞典》:扬触(揚觸)
谓箭先射中他物而后飞起触及箭靶。仪礼·大射:“司射西面命曰,中离维纲,扬触梱復,公则释获,众则不与。” 郑玄 注:“扬触者,谓矢中他物扬而触侯也。”
《漢語大詞典》:贯割(貫割)
谓身体被箭射中和被刀砍伤。比喻非常痛苦。宋书·庐陵孝献王义真传:“前 庐陵王 灵柩在远,国封堕替,感惟摧慟,情若贯割。”
《國語辭典》:一箭双雕(一箭雙鵰)  拼音:yī jiàn shuāng diāo
北周长孙晟善射,尝见二雕飞而争肉,长孙晟乃射一箭而同时贯穿两只雕。典出《北史。卷二二。列传。长孙道生》。后用以比喻一次举动便可达到双倍效果,兼得两种好处。《野叟曝言》第四八回:「前日花笺,忽被小姐看见,不特不加谴责,反有敬慕先生之意,吟成此诗,先生当力图之,一箭双雕认嫦娥,便不辜负秋风也。」《官场现形记》第一二回:「胡统领早存了个得陇望蜀的意思,想慢慢施展他一箭双雕的手段,所以姊妹两个,都是他心坎上的人。」也作「一箭贯双雕」、「一箭双雕」。
《国语辞典》:乱箭穿心(乱箭穿心)  拼音:luàn jiàn chuān xīn
遭众多箭矢射中心窝。如:「在《孙庞演义》中,庞涓后来被乱箭穿心而死。」
《国语辞典》:反射运动(反射运动)  拼音:fǎn shè yùn dòng
感觉神经受外来刺激,传到脊髓反射中枢,立刻传出命令而引起肌肉收缩。属非意志的活动。
《国语辞典》:弦不虚发(弦不虚发)  拼音:xián bù xū fā
形容擅长射箭,每一箭均能射中目的。《三国志。卷四九。吴书。太史慈传》:「慈长七尺七寸,洛廔髯,猿臂善射,弦不虚发。」
《国语辞典》:虚引猿泣(虚引猿泣)  拼音:xū yǐn yuán qì
形容射艺精妙。参见「调弓号猿」条。唐。白居易〈宣州试射中正鹄赋〉:「若然者,安知不能空弯而雁惊,虚引而猿泣者也。」