【生卒】：363—421 【介绍】： 南朝宋河内山阳人，字奉仁，小字弥。避宋武帝祖讳，改称小字。与刘裕少有旧，从参军事，平京城，击败鲜卑，攻拔广固，讨平卢循。屡立战功，历封山阳县五等侯，安南县男，迁冠军将军，北青州刺史。宋武帝即位，以佐命功，封曲江县侯，迁太子左卫率，加散骑常侍。卒官。治身俭约，不营室宇，无园田商货之业，时人称之。

【生卒】：?—467 【介绍】： 北魏皇族，鲜卑族。拓跋晃子。文成帝和平二年封济阳王。率众攻库莫奚，设计以毒酒置营中，弃营诱敌，俘获甚多。后位外都大官。谥惠。

司马小君（?-471年），北魏时民变领袖。

【介绍】： 北魏咸阳石安人，字茂翘。幼没入宫中，为东宫内侍。屡从太武帝征伐，有功。后拜并州刺史，封中都侯。迁冀州刺史。所在清约，而性颇忍酷。

【介绍】： 北魏赵郡平棘人，字小同。恬静好学，有声赵、魏间。道武帝平中原，闻其已死，哀惜之，赠宣威将军、兰陵太守。

【介绍】： 南朝齐剡县人。齐明帝时，方八岁，与母俱得赤斑病。母死，家人不令知，小儿不闻母声，疑之。自投床下，至母尸侧，顿绝而死。

【生卒】：?—525 【介绍】： 名或作小彪。北魏河南河阴人。孝明帝正光末为统军。孝昌中梁军围小剑，小虎往拒被擒。梁将令其劝城纳降，不从，被杀。

【介绍】： 南朝齐钱唐人。传为当时名妓。乐府有《苏小小歌》。

【生卒】：507—568 【介绍】： 北周弘农华阴人，家于武川，小名奴奴。隋文帝杨坚父。初被虏至梁，从元颢入洛，除直阁将军。后从尔朱兆，拜都督。随北魏孝武帝西迁。从宇文泰征战，擒窦泰，破沙苑，河桥之役，与壮士五人力战守桥，破稽吴，解玉壁之围，战邙山，积功累进车骑大将军、仪同三司。除朔州刺史。又出镇穰城，尽定汉东之地。西魏恭帝初，赐姓普六茹。入周，孝闵帝时，镇蒲坂，与达奚武同迎纳齐降将司马消难。明帝武成初进封随国公。武帝时，迁大司空。以不附宇文护，出为泾州刺史。杨坚建隋，追尊为太祖、武元帝。

忠字掩于，弘农华阴人，小名奴奴，客游泰山，城陷，为梁兵所执，从北海王颢入洛，除直阁将军；颢败，历事尔朱度律、尔朱兆，赐爵昌县伯，拜都督，又别封小黄县伯；从孝武西迁，进爵为侯，除安西将军、银青光禄大夫；大统初，奔梁，为大德主帅、关外侯；寻归国，以沙苑功迁征西将军、金紫光禄大夫，进封襄城县公，除左光禄大夫、云州刺史，转洛州刺史，除大都督，进车骑大将军、仪同三司、散骑常侍，迁朔州刺史，加侍中、骠骑大将军、开府，进爵陈留郡公。恭帝即位，赐姓普六如氏，行同州事。孝闵受禅，入为小宗伯，进柱国大将军；武成初，进封隋国公，寻治御正、宗大夫；保定中，迁大司空、泾州刺史。天和三年卒，赠太保，谥曰桓。隋受禅，追尊为武元皇帝，庙号太祖。

【介绍】： 西魏乐浪人，家武川，字小兴。王盟子。从父征伐，文帝大统初，赐爵安平县子，授扬烈将军。累迁大都督、开府仪同三司、侍中、领军将军，宿卫宫禁，小心敬慎。进爵安宁郡公，官至小司寇。

【生卒】：?—580或581 【介绍】： 北齐后主淑妃。初为大穆后从婢。慧黠，工歌舞，善弹琵琶。穆后爱衰，以五月五日进之，号曰“续命”。将立为左皇后，与帝并为北周师所获。及后主被害，北周武帝以小怜赐代王宇文达。北周静帝大象二年，达为杨坚(隋文帝)所害。将以之赐达妃兄李询，为李询母所逼，自杀。

【介绍】： 日本遣隋使节。隋称苏因高。炀帝大业三年(推古十五年)受圣德太子派遣，以鞍作福利为翻译，首次使隋。炀帝因其国书中有“日出处天子致书日没处天子”，大为不悦。四年，归国，炀帝遣文林郎裴世清等十二人为使随同赴日。同年九月再次使隋，并有遣隋留学生四人、学问僧四人同行。五年，东归。隋文物制度始传入日本。

【介绍】： 唐常州晋陵人，字小心。仕隋为著作郎。峭直有行。太宗贞观初召之，以母老辞。母丧，召拜吴王府功曹参军，终著作郎、弘文馆直学士。高宗永徽初卒。有集。

【生卒】：?—650 字小心，排行四。常州(今属江苏)人。子翼仕隋为著作郎，大业初迁秘书监。隋唐间，沈法兴承制置百官，以其为选部侍郎。唐太宗贞观元年(627)，诏召入京，以母老固辞。母卒后，召拜吴王府功曹参军，迁著作郎、弘文馆直学士。预修《晋书》，加朝散大夫。高宗永徽初卒。生平事迹散见新、旧《唐书·刘祎之传》、《元和姓纂》卷五、《唐会要》卷六三。子翼博学善文词，尝与陆元仕、许敬宗等人分撰《晋书》。《旧唐书·经籍志下》著录《刘子翼集》10卷，《新唐书·艺文志》则记为20卷，今皆佚。《全唐诗续拾》存诗2首。

子翼，字小心，常州晋陵人。隋大业初，历秘书监。唐贞观间拜吴王府功曹，迁著作郎、弘文馆直学士，预修《晋书》。永徽初卒。有集二十卷。诗二首。(《全唐诗》无刘子翼诗，传据《旧唐书》卷八七本传)

【介绍】： 唐僧。虢州阌乡人，俗姓张。据说其兄久戍辽阳，母忧甚，万回朝往视之，暮持兄书归，因号万回。高宗时得度，武则天时诏入内道场，号法云公。安乐公主将谋逆，回遇之唾曰：“腥不可近！”不久安乐果诛。玄宗在藩，曾私谒万回，回预言玄宗将为五十年太平天子。卒，赐号国公，图形集贤院。

【生卒】：632—712 唐初僧人。俗姓张，虢州阌乡(今河南灵宝西)人。有异术，言则成谶，多有应验。高宗与武后年间，常应诏入内道场，赐号法云公。睿宗景云二年十二月八日(712年1月20日)卒于长安，赠虢国公。《宋高僧传》卷一八、《景德传灯录》卷二七有传。《祖庭事苑》卷六存万回诗偈1首，《全唐诗续拾》据之收入。

虢州阌乡张氏子。幼年气貌昏浊。涎沫涕洟满面。踉蹡狂走。或笑或哭。无常时。邻里群童皆以其不慧而侮辱之。父母以为憾。而回则安之。未尝恤。年十岁。其兄久戍辽阳。绝音好。家为设斋祈福。回忽谓其母曰。兄起居状。极易知耳。母奚庸忧。斋馀竟裹饼饵出门去。然莫知其所往也。晚归出其兄书袖中。问所从得不对。及辽阳役罢。兄言回是日至。𢹂饼饵共啖。且急索书告反。终亦不能察其何自也。夫辽虢相去万里。其往反不啻过东西舍。此岂非神通力欤。万回之名。由是始著。而朝野闻之。皆敬异。高宗之季。则天屡召入内。赐锦袍玉带。两宫女左右侍。及绍周历。诏赐号法云公。当是时。大开告密之门。酷吏罗织。群臣之位望高者。靡或脱。博陵崔玄炜之母卢氏。命玄炜邀回问祸福。母泣拜。以金匕箸施。回遽下阶掷匕箸堂屋上。掉臂去。其家意以为不祥。他日使人梯屋取匕箸。因得谶纬书匕箸下。趣焚之。俄而有司果遣胥卒。入其家大索谶纬。尽发瓦无所见乃已。盖酷史投此而欲诬之以罪也。神龙二年。诏薙落。特为开坛受具戒。时韦庶人与朝政。回每谩骂曰。奈何反悖。会将斫尔头去。金城公主。出降吐蕃。驾送至始平崔日。用武平一。宋之问。沈佺期。岑义。薛稷。皆从回以迎驾。立道左。诸公愿求一言。回抚佺期曰。汝真才子。谓平一曰。汝宜名佛童无忧也。目羲稷有不喜之色。上间问回。僧伽何如人。曰观音化身也。睿宗居潜邸。或出游。回则先唱于所至之地曰。天子来也。临淄王尝阶张炜等。谒回。回亟呼杖。遂出炜等。手拽王入。反扃之。而抚王背曰。五十年天子。后即不知也。炜等窃于门外闻之。由是倾戴益谨。道遇大平安乐二公主车骑。辄趋避。连咄曰。血腥血腥。太平请为造宅怀远坊中。独处之自若。景龙二年。示疾。忽大呼求饮乡里水。侍者念。道远不易得。恲𢥏计无所出。回指堂前地曰。此即是矣。于是凿之汲水进。饮尽一器以卒。讣闻。上震悼。诏赠司徒虢国公。图形集贤院。先是贞观间。三藏玄奘法师。游天竺石藏寺。偶阅一房。见胡床锡杖而已。从问其人。居此者今何在。曰在震旦之阌乡。法师归而访之信。法师之将访也。回宿戒其家扫洒。且诱治蔬饭曰。明日有胜客至。法师至。则与语天竺山川之详。回之所举。虽法师。有所未遍历者。事备别传。

释万回。俗姓张氏。虢州阌乡人也。年尚弱龄白痴不语。父母哀其浊气。为邻里儿童所侮。终无相竞之态。然口自呼万回。因尔字焉且不言寒暑。见贫贱不加其慢富贵不足其恭。东西狂走终日不息。或笑或哭略无定容。口角恒滴涎沫。人皆异之。不好华侈尤少言语。言必谶记事过乃知。年始十岁兄戍辽阳。一云安西久无消息。母忧之甚。乃为设斋祈福。回倏白母曰。兄安极易知耳。奚用忧为。因裹斋馀出门径去。际晚而归。执其兄书云。平善。问其所由默而无对。去来万里。后时兄归云。此日与回言适从家来。因授饼饵其啖而返。举家惊喜。自尔人皆改观。声闻朝延。中宗孝和皇帝。诏见崇重。神龙二年敕别度。回一人而已。自高宗末天后时。常诏入内道场。赐绵绣衣裳。宫人供事。先为儿时。于阌乡兴国寺累瓦石为佛塔入内之后其塔遂放光明。因建大阁而覆之。然其施作皆不可辄量。出言则必有其故。敕赐号为法云公。外人莫可得见。先是天后朝任酷吏行罗织事。官稍高隆者日别妻子。博陵崔玄炜位望俱极。其母庐氏贤而忧之曰。汝可一日迎万回。此僧宝志之流。以可观其举止知其祸福也。乃召到家。母垂泣作礼兼施中金匕箸一双。回忽下阶掷其匕箸向堂屋上。掉臂而去。一家谓为不祥。经数日令升屋取之。匕箸下得书一卷。观之乃谶纬书也。遽令焚之。数日有司忽来其家大索图谶。不获得雪。时酷吏多令盗投蛊道物。及伪造秘谶用以诬人。还令诬告得实屠戮。籍没其家者多。崔氏非圣人掷匕箸何由知其伪图谶也。中宗末尝骂韦后为反悖逆。斫尔头去寻而诛死太平公主为造宅于怀远坊中与主宅前后尔。又孝和亲送金城公主出降吐蕃幸始平回出迎驾。时崔日用武平一宋之问沈佺期岑羲薛稷。皆肃揖郑重。问讯诸公曰。各欲求圣人一言以定吉凶。摭沈背曰。汝真才子。沈不胜其喜。曰圣人与我受记。诸子不可更争。又谓武曰。与汝作名佛童。当无忧也。目羲稷有不善之色。岑以马避之。目稷云。此多是野狐。其言何足惧也。乃顾云。汝亦不免及羲稷之诛。人益贵重。同时有僧伽化迹不恒。中宗问回曰。此何人也。回曰。观音之化身也。贞观中三藏奘师西归云。天竺有石藏寺。奘入时见一空房。有胡床锡杖而已。因问此房大德咸曰。此僧缘阙法事罚在东方国名震旦。地号阌乡。于兹万回矣。奘归求见回。便设礼问西域。宛如目瞩。奘将访其家。回谓母曰。有客至请备蔬食俄而奘至神异之迹多此类也。正谏大夫明崇俨者。道术之士。谓人曰。万回神僧也。玄宗潜龙时。与门人张炜等同谒。回见帝甚至亵黩。将漆杖呼且逐之。同往者皆被驱出。曳帝入反扃其户。悉如常人更无他重。摭背曰。五十年天子自爱。已后即不知也。张公等门外历历闻其言。故倾心翼戴焉。五十年后盖指禄山之祸也。睿宗在邸时。或游行人间。回于聚落街衢中高声曰。天子来。或曰圣人来。其处信宿閒。帝必经过徘徊也。惠庄太子乃睿宗第二子也。天后曾抱示回曰。此儿是西域大树精养之。宜兄弟也。安乐公主玄宗之季妹。附会韦后。热可炙手。道路惧焉。回望车骑连唾之曰。腥腥不可近也。不旋踵而祸灭。及之帝愈知回非常人也。出二官人日夕侍奉之。特敕于集贤院图形焉。暨回垂卒。而大呼遣求本乡河水。门人徒侣求觅无所。回曰。堂前即是河水。何不取耶。众于阶下掘井。河水涌出。饮毕而终。回宅坊中井皆咸苦。唯此井甘美。后有假托或称小万回。以惑市里多至诛死焉。至于终后右常侍徐彦伯为碑。立阌乡玉涧西路矣。 系曰。日行万里非人必矣。为鬼神邪。为仙术邪。通曰。观行知人。回无邪行。非鬼神也。无故作意。非仙术也。此得通耳。故智度论中此通有四。一身能飞行如鸟无碍。二移远令近不往而到。三彼没此出。四一念能至。或曰。四中回具何等。通曰。俱有哉。故号如意通矣。瑜伽论神境同也。云或罗汉有大堪能现三神变焉。

万回师。阌乡人也。俗姓张氏。初母祈于观音像因妊回。回生而愚。八九岁方言语。父母亦以豚犬畜之。及长父令耕田。回耕直去不顾。口惟连称平等。因耕一陇长数十里。遇沟坑见阻乃止。其父怒而击之。回曰。总耕何分彼此。乃止击而罢耕。回兄戌役于安西。音问隔绝父母谓其亡矣。日夕涕泣忧思不止。回顾父母感念之甚。忽跪而言曰。涕泣岂非忧兄耶。父母且信且疑。曰然。回曰。详思我兄所要者衣装糗粮之属请悉备焉。某将往视之。忽一日朝赍所备而往。夕返其家。告父母曰。兄善矣。发书视之乃兄迹也。一家异之。弘农抵安西。盖万馀里。以其万里而回故。号曰万回。先是玄奘向佛国取经。见佛龛题曰。菩萨万回。谪向阌乡地教化。奘驰驿至阌乡。问此有万回无。令呼之。万回至奘礼之。施三衣瓶钵而去。后则天追入内语事多验。时张易之大起第宅。万回尝指曰。将作。人莫之悟。及易之伏诛以其宅为将作监。尝谓韦庶人及安乐公主曰。三郎斫汝头。韦庶人以中宗第三。恐帝生变遂鸩之。不悟为玄宗所诛也。天后朝任酷吏行罗织事。官稍高隆者日别妻子。时崔日用武平一宋之问沈佺期岑羲薛稷。见回皆肃揖郑重问讯。诸公曰。各欲圣人一言以定吉凶。抚沈背曰。汝真才子。沈不胜其喜。曰圣人与我受记。诸弟子不可更争。又谓武曰。与汝作名佛童。当无忧也。目羲稷有不善之色。岑以马避之。目稷云。此是野狐。其言何足惧也。乃顾云。汝亦不免及羲稷之诛。人益贵重。玄宗潜龙时与门人张炜等同谒。回见帝甚至亵渎。将漆杖呼且逐之。同往皆被驱出。曳帝入反扃其户。抚帝背曰。五十年太平天子自爱。已后即不知也。张公等门外历历闻其言。故倾心翼戴焉。五十年后盖指禄山之祸也。及睿宗在藩邸时。或游行人间。万回于聚落街中高声曰。天子来。或曰。圣人来。其处信宿间。睿宗必经过徘徊也。惠庄太子。即睿宗第二子也。初则天以示万回。回曰。此儿是西域大树精养之。宜兄弟。后生申王。仪形瑰伟善于饮啖。景龙中时时出入。士庶贵贱竞来礼拜。万回披锦袍。或笑骂或击鼓。然后随事为验。太平公主为造宅于己宅之右。景云中卒于此宅。临终大呼遣求本乡河水。弟子徒侣觅无。万回曰。堂前是河水。便于阶下掘井忽然河水涌出。饮竟而终。此坊井水至今甘美。

【生卒】：?—691 【介绍】： 唐潭州临湘人，字通师。欧阳询子。善书，与父齐名，时称小欧阳。历官中书舍人、殿中监、夏官尚书、司礼卿，判纳言事。赐爵渤海子。因反对武承嗣为太子，忤诸武意，下狱死。