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佛典
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词典
(续上)
骄尚
祭器尚纯
兼权尚计
今文尚书
毛牛尚耳
老尚难当
礼尚往来
漏春和尚
蝼蚁尚且贪生
录尚书事
凌尚
淩尚
《漢語大詞典》:
骄尚(驕尚)
骄傲自负。
《
后汉书·张衡传
》
:“ 衡 少善属文,游於三辅,因入京师,观太学,遂通五经,贯六蓺,虽才高於世,而无骄尚之情。”
分類:
骄傲
自负
《分类字锦》:
祭器尚纯(祭器尚纯)
见衣冠尚质注。
分类:
郊
《漢語大詞典》:
兼权尚计(兼權尚計)
谓全面衡量,深思熟虑。语本
《
荀子·不苟
》
:“兼权之,孰计之,然后定其欲恶取舍,如是则常不失陷矣。” 宋
曾巩
《陈书目录序》
:“然而兼权尚计,明於任使,恭俭忧人,则其始之所以兴;惑於邪臣,溺於嬖妾,忘患纵欲,则其终之所以亡。”
分類:
全面
衡量
深思熟虑
《國語辭典》:
今文尚书(今文尚書)
拼音:
jīn wén shàng shū
书名。汉初伏生所传,口授晁错以汉隶书写。二十九篇。古尚书因遭秦焚书而亡佚,而晁错以汉隶所写成的《尚书》,因有别于《古尚书》,故称为《今文尚书》。是中国上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编。
分類:
儒家
经典
焚书
亡失
《分类字锦》:
毛牛尚耳
《
礼记
》:祭之日,君牵牲,穆答君,卿大夫序从。既入庙门,丽于碑,卿大夫袒,而毛牛尚耳。郑注:毛牛尚耳,以耳毛为上也。正义:将杀牲,故袒取牛毛荐之,故云毛牛也。以耳毛为上,故云尚耳。耳主听,欲使神听之。
分类:
宗庙
《分类字锦》:
老尚难当(老尚难当)
刘禹锡
荅乐天戏赠诗
才子声名白侍郎,风流虽老尚难当。
分类:
风流
《國語辭典》:
礼尚往来(禮尚往來)
拼音:
lǐ shàng wǎng lái
尚,注重。礼尚往来指别人以礼相待,也要以礼回报。语出《礼记。曲礼上》:「礼尚往来,往而不来,非礼也,来而不往,亦非礼也。」
分類:
相互
往来
《國語辭典》:
漏春和尚
拼音:
lòu chūn hé shang
指柳树。《事物异名录。树木部。杨柳》:「新栽柳树,必用泥封其颠,颇类比丘顶。元伯玉宅前插柳,初春吐芽。伯玉曰:『且得漏春和尚,一一无恙。』」
分類:
柳树
《國語辭典》:
蝼蚁尚且贪生(螻蟻尚且貪生)
拼音:
lóu yǐ shàng qiě tān shēng
(谚语)比喻一个人要能爱惜生命。元。马致远《荐福碑》第三折:「蝼蚁尚且贪生,为人何不惜命?」《醒世恒言。卷九。陈多寿生死夫妻》:「我儿,蝼蚁尚且贪生,怎的做此短见之事?」也作「蝼蚁尚且偷生」。
分類:
极微
微小
生物
尚且
偷生
为人
爱惜
惜生
生命
《分类字锦》:
录尚书事(录尚书事)
《
后汉书·百官志
》:每帝初即位,辄置太傅,录尚书事。
分类:
公孤
《漢語大詞典》:
凌尚(淩尚)
凌辱尊长。尚,上。 晋
葛洪
《
抱朴子·汉过
》
:“嘲弄嗤妍,凌尚侮慢者,谓之萧豁雅韵,毁方投圆,面从响应者,谓之絶伦之秀。”
分類:
凌辱
尊长
《漢語大詞典》:
淩尚
凌辱尊长。尚,上。 晋
葛洪
《
抱朴子·汉过
》
:“嘲弄嗤妍,凌尚侮慢者,谓之萧豁雅韵,毁方投圆,面从响应者,谓之絶伦之秀。”
分類:
凌辱
尊长
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