【介绍】： 明湖广沔阳人，字尚忱。永乐中以岁贡授监察御史，有直声。擢四川按察副使，官至右布政使。

【介绍】： 明陕西三原人，字尚宾。马仲良子。幼聪颖，以草茎画地学书，博通经史。永乐间，以贤良荐，不就，隐居教授。有《靖川语录》等。

明显，明初江苏常州天宁寺僧。字雪心，号破窗和尚，俗姓陈，隽李（今浙江省嘉兴市）人。一作俗名吴峰，海宁董山（今浙江省海宁县）人。幼年出家于歙县（今安徽省黄山市）定光院，中年后，离寺养母，不详所终。钱谦益论明显“所为诗，往往不忘玄境”。王寅极推崇明显之诗，说是“古来诗僧，亦未有此”。

【介绍】： 元明间江西彭泽人。元末拥兵保境，民赖以安。朱元璋征陈友谅，尚诚率众劳军。后召至京，授世袭本县知县，力辞，乃授本县丞，任职终其身。

白尚德，又名白向德，讳应和，福建同安人，明朝官员。永乐十二年（1414年）甲午科福建乡试中举。永乐十六年（1418年），登戊戌科进士。历官广东定安县（今海南省定安县）知县。

郑崇（1390年—？），字尚德，福建福州府怀安县人，民籍。进士出身。永乐十八年（1420年），福建庚子乡试中举。正统四年（1439年），登己未科进士。

【生卒】：1390—1471 【介绍】： 明常州府武进人，初字尚宾，改字允巽。宣德中以儒士荐举，为柳升家塾师。升死，特旨授观训导，仍馆柳家。明列侯之第有训导者，自观始。历监察御史，升广西按察司佥事。

【生卒】：1398—1449 【介绍】： 明福建瓯宁人，字尚默。宣德间举人，卒业太学。正统中，除韶州府同知，于吏治多所兴革。官至礼部郎中。十四年，从英宗北征，死于土木之变。

甘节（1399年—1444年），字尚忠，号抑斋，江西南昌府丰城县人，军籍。进士出身。江西乡试第三十三名。正统七年（1442年）壬戌科会试第一百三十三名，殿试登进士第三甲第九十三名。考选翰林院庶吉士，同年丁父忧归乡。守墓三载，过哀成疾，正统九年甲子九月初七日酉时卒，享年四十六。曾祖父甘仲谦。祖父甘怀德。父亲甘叔彰。妻子刘氏，生三子，长子甘华（1422年—1486年），字而实，以书经中江西癸酉乡试，授山东冠县知县，有能声，寻升济宁州知州，两受旌异，致仕归。

【介绍】： 明永平府昌黎人，字尚贤。宣德间由参政调嘉定知县。每朔望招乡父老集于庭，询地方利病，为之兴革。时濒海田有倾没而赋无所出者，上疏奏免之。又河道受淤民无所灌溉，乃疏以闻，修水利，民赖以利。有循良之誉。

尚达（1402年—？），字兼善，山东兖州府东平州人，军籍。进士出身。正统三年（1438年）戊午科山东乡试第一名。正统四年（1439年）己未科会试第二十八名，殿试登进士第二甲第三十一名，任行在工科给事中。曾祖尚添祐。祖父尚名远。父尚思忠。

道孚。字信庵。江浦刘氏子。善习表于儿戏。利根发于童心。七岁入学堂。先生授以书。不肯读。读又不肯竟。曰。此书非我所喜。先生亦非我师。乃依灵谷庆叟。为弟子。落发衣缁。昕夕礼观音。发聪智。通唯识涅槃诸大乘经论。群言所涉。一览无遗。精旨妙义。囊括而川注。滔滔然莫能窥其涯涘。复礼天童观翁。时观公道望高天下。宣庙在潜。每承顾问。宣德岁丙午。召至京师。馆于庆寿丈室。师执侍惟谨。上嘉之。赐西服茜衣。师牢让不服。寻游江浙。受满分戒。入五台。睹圣相摄身光中。奇幻百出。转念之顷。倏忽不见。叹曰。古人所云。一翳在眼。空华乱坠。因自号知幻子。英庙闻师名。召见大悦。呼为凤头和尚。盖以师头前锐起也。寻授僧录讲经。未几告退。结茆于山中。扁曰松樾。屏息诸缘。不妄交接。唯苦心真寔之士。得以相依。餐服遐异。悠然自适。若将终身焉。先是。司礼阮公简。得京西马鞍山废寺。欲兴之。思得大知识主宗风。与议。非师不可。修词致恳。至于再四。不许。后掘地获断碑。阮持碑。泣请曰。碑虽不完。犹可读。惟师寓目焉。师读之。始知此寺乃辽普贤大师所建。四众受戒之所。师喟然曰。释迦如来。三千馀年遗教。几乎泯绝。吾为佛弟子。讵忍视其废而不兴耶。乃幡然而起。于是铲荒夷险。郁起层搆。散己赀以鸠工。择干僧以董役。匠成于心。受规于手。日不笠而雨不屐。趋风望景者。翼如而至。百年癈刹。复兴于顷刻。廊庑龙象。焕然一新。始末具载大学士杨公士奇所撰碑记。黔宁昭靖王。复以宣武门府第。施为梵刹。赐额承恩。为师往来憩息之处。师善书。笔法遒健。尝于文华殿。大书扁额。上俛案视之。称善。赠之诗。有高僧书法胜中书之句。又尝施食于内庭。开法于秘殿。上皆亲御视闻。无不击节叹赏。当是时。耆旧凋丧。独师法闻四方。学子趋参。唯恐或后。僧中之杰出者。一人而已。以是奇德妙行。足以驾苦海之慈航。跻迷途于觉岸也。景泰丙子夏六月十日。集众升堂。说偈曰。昔本不生。今亦不灭。云散长空。碧天皓月。遂端坐而逝。计闻。上震悼。遣宫谕祭命。公侯以下。咸从吊临。茶毗获舍利。建塔于寺之南原。世寿五十有五。僧腊四十有九。年度弟子数万。得戒四众百亿。门弟子千馀辈。皆缚禅秉律。阐化一方。著述。有定制戒本戒牒。并偈颂诗章若干卷。传于丛林。胡忠安公荧。称师学之博。行之修。功之盛。能光大法门云。

释道孚，字知幻，姓蒋氏，江浦人也。初依金陵灵谷寺，雅慕清絜，不和情俗。年三十薙染，受具，发愿参方。展程之日，即自誓曰：“此行不踏曹溪路，不敢回头见故乡。”卒践其言。明正统间，孚方北游。睿宗崇尚内典，尤重清修，闻声嘉赏，有诏赐紫，敕建戒台。每岁四月一日至十日，闳敷坛席，深契帝心。又以僧众既多，隆污莫辨，敕建净染二门于此山中，以验泾渭。其笃信者则受净戒，不笃信者则触染法。但众生愚昧，多著染法，因奏毁之，一归净流。孚仪表雄特，顶题隆起，帝见奇之，称为“凤头祖师”。孚应声曰：“亦鹅头耳，敢附凤耶？”帝叹其谦德，弥近蔼光。尝召入大内详询佛法，试以凡情，不动声色，由是钦崇戒德，益加敬仰，赐号“万寿祖师”。春秋八十有五，法腊五十有五，寂后建塔兹山，云封犹在。

童守宏（1404年—？），浙江承宣布政使司台州府天台县人，明朝官员，同进士出身。正统七年（1442年），童守宏举进士，授行人司行人。童守宏才德兼备，勤于公事。景泰二年（1451年），与给事中乔毅一同奉命出使琉球，赐一品官服，册封尚金福为国王。他持节南还，不辱君命。不久卒，由学士刘俨为其撰写墓志铭。曾祖父童德明。祖父童彦恭。父亲童之逊。

黄廷仪，字尚敬，福建福州府侯官县人，同进士出身。宣德十年（1435年）乙卯科福建乡试举人，正统元年（1436年）登丙辰科会试中进士，授河南布政司参议。

杨观（1406年—？），字尚宾，四川成都府新都县人。四川乡试第十二名举人，会试第一百三十四名，三十七岁时成为正统七年壬戌科第三甲第六十一名进士。天顺元年（1457年）任福建松溪县知县。