《昭明文选》卷十八〈赋壬·音乐下·琴赋〉~840~
唐·李善注引《琴操》:「伯牙学琴于成连先生,先生曰:『吾能传曲而不能移情。吾师有方子春,善于琴,能作人之情,今在东海上,子能与我同事之乎?』伯牙曰:『夫子有命,敢不敬从。』乃相与至海上见子春受业焉。」
唐·李善注引《琴操》:「伯牙学琴于成连先生,先生曰:『吾能传曲而不能移情。吾师有方子春,善于琴,能作人之情,今在东海上,子能与我同事之乎?』伯牙曰:『夫子有命,敢不敬从。』乃相与至海上见子春受业焉。」
《太平御览》卷五百七十八〈乐部十六·琴中〉~2738~
《乐府解题》曰:「〈水仙操〉,伯牙学琴于成连先生,三年不成。至于精神寂寞,情之专一,尚未能也。成连云:『吾师方子春今在东海中,能移人情。』乃与伯牙俱至蓬莱山留宿,伯牙曰:『子居习之,吾将迎师。』刺舡而去,旬时不返。伯牙近望无人,但闻海水洞滑崩澌之声,山林窅寞,群鸟悲号,怆然而叹曰:『先生将移我情!乃援琴而歌。曲终,成连回刺船迎之而还。伯牙遂为天下妙矣。」
《乐府解题》曰:「〈水仙操〉,伯牙学琴于成连先生,三年不成。至于精神寂寞,情之专一,尚未能也。成连云:『吾师方子春今在东海中,能移人情。』乃与伯牙俱至蓬莱山留宿,伯牙曰:『子居习之,吾将迎师。』刺舡而去,旬时不返。伯牙近望无人,但闻海水洞滑崩澌之声,山林窅寞,群鸟悲号,怆然而叹曰:『先生将移我情!乃援琴而歌。曲终,成连回刺船迎之而还。伯牙遂为天下妙矣。」
简释
海上琴:咏音乐。清张问陶《辛未除夕柬景朴斋司马时已请病将归》:“一年花雪互追寻,同鼓成连海上琴。”
《漢語大詞典》:山薮(山藪)
(1).山深林密的地方。《左传·宣公十五年》:“川泽纳污,山藪藏疾。” 汉 马融 《广成颂》:“乃储精山藪,歷思河泽。” 明 刘基 《郁离子·枸橼》:“鸟兽以山藪为家,而豢养於樊笼之中,非其情也。”
(2).山林与湖泽。《后汉书·梁冀传》:“多拓林苑,禁同王家,包含山藪,远带丘荒,周旋封域,殆将千里。”《文选·卢谌〈赠刘琨一首并书〉》:“大雅含弘,量苞山藪。” 张铣 注:“言量度广远,可以苞括山藪。”
(3).犹言山野草莽。与“朝廷”、“廊庙”相对。《后汉书·谢弼传》:“臣山藪顽闇,未达国典。”《三国志·魏志·管宁传》“既已西渡,尽封还之” 裴松之 注引 晋 傅玄 《傅子》:“唯陛下听野人山藪之愿,使一老者得尽微命。”《南齐书·明僧绍传》:“山藪之人,政当凿坏以遁,若辞不获命,便当依 戴公 故事耳。”
(2).山林与湖泽。《后汉书·梁冀传》:“多拓林苑,禁同王家,包含山藪,远带丘荒,周旋封域,殆将千里。”《文选·卢谌〈赠刘琨一首并书〉》:“大雅含弘,量苞山藪。” 张铣 注:“言量度广远,可以苞括山藪。”
(3).犹言山野草莽。与“朝廷”、“廊庙”相对。《后汉书·谢弼传》:“臣山藪顽闇,未达国典。”《三国志·魏志·管宁传》“既已西渡,尽封还之” 裴松之 注引 晋 傅玄 《傅子》:“唯陛下听野人山藪之愿,使一老者得尽微命。”《南齐书·明僧绍传》:“山藪之人,政当凿坏以遁,若辞不获命,便当依 戴公 故事耳。”