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洞山麻三斤
洞山土地神
故骨如山
洛迦山
泰山府君
耆山
高山顿说
马耳山
马头山
骨山
真金山
涅槃山
海岸山
径山
佛类词典（续上）
洞山三顿棒洞山麻三斤
洞山土地神
故骨如山
洛迦山
泰山府君
耆山
高山顿说
马耳山
马头山
骨山
真金山
涅槃山
海岸山
径山
洞山三顿棒
【佛学大辞典】
（公案）「洞山初参云门，门问曰：近离甚处？山云：查渡。门曰：夏在甚处？山云：湖南报慈寺。门曰：几时离彼？山云：八月二十五日。门曰：放汝三顿棒。山明日上问讯：昨日蒙和尚放三顿棒，不知过在甚么处？门曰：饭袋子江西湖南便恁么去。山于此大悟。」见五灯会元十五洞山章，无门关十五则。
（公案）「洞山初参云门，门问曰：近离甚处？山云：查渡。门曰：夏在甚处？山云：湖南报慈寺。门曰：几时离彼？山云：八月二十五日。门曰：放汝三顿棒。山明日上问讯：昨日蒙和尚放三顿棒，不知过在甚么处？门曰：饭袋子江西湖南便恁么去。山于此大悟。」见五灯会元十五洞山章，无门关十五则。
洞山麻三斤
【佛学大辞典】
（公案）「僧问洞山如何是佛？山曰：麻三斤。」见五灯会元十五洞山章，碧岩十二则，无门关十八则。
（公案）「僧问洞山如何是佛？山曰：麻三斤。」见五灯会元十五洞山章，碧岩十二则，无门关十八则。
洞山土地神
【佛学大辞典】
（公案）「洞山和尚，一生住院，土地神觅他踪迹不见。一日厨前抛散米面。洞山起心曰：常住物色何得作践如此？土地神遂得一见，使礼拜。」见碧岩九十七则评。
（公案）「洞山和尚，一生住院，土地神觅他踪迹不见。一日厨前抛散米面。洞山起心曰：常住物色何得作践如此？土地神遂得一见，使礼拜。」见碧岩九十七则评。
故骨如山
【佛学大辞典】
（杂语）谓生死流转，一有情之故骨，一劫之间如山也。杂阿含经三十四曰：「世尊告诸比丘，有一人于一劫中生死轮转，积累白骨不腐坏者如毗富罗山。」
（杂语）谓生死流转，一有情之故骨，一劫之间如山也。杂阿含经三十四曰：「世尊告诸比丘，有一人于一劫中生死轮转，积累白骨不腐坏者如毗富罗山。」
洛迦山
【佛学大辞典】
（地名）补陀洛迦山之略。
（地名）补陀洛迦山之略。
泰山府君
【佛学大辞典】
（天名）又曰太山府君，本为道家所起之名，道家以泰山之神为泰山府君。于佛家为十王经所说十王之第七阎魔王之书记，记人善恶。又掌大海底西北沃燋石下热恼大地狱。此狱纵广五百由旬。并设十六小地狱。罪鬼入此狱期满后，转解第八殿收狱查治。焰罗王行法次第曰：「若欲消除疫病气病疟病者，可供太山府君。」胎曼大钞六曰：「或记曰：太山府君，亦名奉教官，肉色，左手持人头幢，右手持书，于阎魔王断罪处记善恶业作天也。」十王经注五曰：「太山王者。诗云：太山不让块，大海不厌涓露。如积尘成山赏少善，如微滴成海记少恶，故云太山王也。即是炎魔王之太子也，又云太山府君，又云奉教者，又云深沙大王。」
（天名）又曰太山府君，本为道家所起之名，道家以泰山之神为泰山府君。于佛家为十王经所说十王之第七阎魔王之书记，记人善恶。又掌大海底西北沃燋石下热恼大地狱。此狱纵广五百由旬。并设十六小地狱。罪鬼入此狱期满后，转解第八殿收狱查治。焰罗王行法次第曰：「若欲消除疫病气病疟病者，可供太山府君。」胎曼大钞六曰：「或记曰：太山府君，亦名奉教官，肉色，左手持人头幢，右手持书，于阎魔王断罪处记善恶业作天也。」十王经注五曰：「太山王者。诗云：太山不让块，大海不厌涓露。如积尘成山赏少善，如微滴成海记少恶，故云太山王也。即是炎魔王之太子也，又云太山府君，又云奉教者，又云深沙大王。」
耆山
【佛学大辞典】
（地名）耆阇崛山之略。
（地名）耆阇崛山之略。
高山顿说
【佛学大辞典】
（杂语）华严经乃世尊成道最初集高位菩萨最上之说法，犹如日出东天时，先照高山，是谓之高山顿说。高山譬菩萨之机，顿说谓不历次第阶级顿说大乘之法也。玄义一上曰：「虽高山顿说不动寂场，而游化鹿苑。」八十华严经五十如来出现品曰：「譬如日光出现时，先照山王次馀山，后照高原及大地，而日未始有分别。善逝光明亦如是，先照菩萨次缘觉，后照声闻及众生，而佛本来无动念。」四教仪曰：「第一顿教者，即华严经也。（中略）此经中云：譬如日出先照高山。」
（杂语）华严经乃世尊成道最初集高位菩萨最上之说法，犹如日出东天时，先照高山，是谓之高山顿说。高山譬菩萨之机，顿说谓不历次第阶级顿说大乘之法也。玄义一上曰：「虽高山顿说不动寂场，而游化鹿苑。」八十华严经五十如来出现品曰：「譬如日光出现时，先照山王次馀山，后照高原及大地，而日未始有分别。善逝光明亦如是，先照菩萨次缘觉，后照声闻及众生，而佛本来无动念。」四教仪曰：「第一顿教者，即华严经也。（中略）此经中云：譬如日出先照高山。」
马耳山
【佛学大辞典】
（杂名）九山，七金山之一。頞湿缚羯拿As/vakarn!a之译。山形得名。围善见山之山也，高广各二千六百二十五由旬。
【三藏法数】
马耳山者，谓状如马耳也。高广各二千六百二十五由旬。
（杂名）九山，七金山之一。頞湿缚羯拿As/vakarn!a之译。山形得名。围善见山之山也，高广各二千六百二十五由旬。
【三藏法数】
马耳山者，谓状如马耳也。高广各二千六百二十五由旬。
马头山
【佛学大辞典】
（杂名）山形似马头，故名。增一阿含经三十四曰：「去伊沙山更有山，名马头山。」
（杂名）山形似马头，故名。增一阿含经三十四曰：「去伊沙山更有山，名马头山。」
骨山
【佛学大辞典】
（杂名）骸骨积成山者。毗奈耶杂事三十七曰：「枯竭血海，超越骨山。」
（杂名）骸骨积成山者。毗奈耶杂事三十七曰：「枯竭血海，超越骨山。」
真金山
【佛学大辞典】
（譬喻）譬佛身之有光明也。十住毗婆沙论五曰：「无量光明慧，身如真金山。」
（譬喻）譬佛身之有光明也。十住毗婆沙论五曰：「无量光明慧，身如真金山。」
涅槃山
【佛学大辞典】
（譬喻）对于生死之河而譬涅槃于山。千手经曰：「南无大悲观世音，愿我早登涅槃山。」又佛之入涅槃，如日之入山，故譬涅槃于山。涅槃经十四曰：「佛日将没大涅槃山。」大日经疏二十曰：「如是大涅槃迹极通本，众生有缘薪尽，即如来方便之火息，故涅槃也。佛日既隐于涅槃山，故黑色也。」
（譬喻）对于生死之河而譬涅槃于山。千手经曰：「南无大悲观世音，愿我早登涅槃山。」又佛之入涅槃，如日之入山，故譬涅槃于山。涅槃经十四曰：「佛日将没大涅槃山。」大日经疏二十曰：「如是大涅槃迹极通本，众生有缘薪尽，即如来方便之火息，故涅槃也。佛日既隐于涅槃山，故黑色也。」
海岸山
【佛学大辞典】
（地名）海岸山为今之补陀洛山，观音之住处。早离速离之兄弟为继母遗弃于此而饿死。净土本缘经说之。但宜知此经为伪作。
（地名）海岸山为今之补陀洛山，观音之住处。早离速离之兄弟为继母遗弃于此而饿死。净土本缘经说之。但宜知此经为伪作。
径山
【佛学大辞典】
（地名）在杭州临安府。谓为兴圣万寿禅寺。震旦五山之一。道钦开之。
（地名）在杭州临安府。谓为兴圣万寿禅寺。震旦五山之一。道钦开之。