【介绍】： 元庆元定海人，字伯成，号弁山小隐。黄震曾孙。幼励志操，不随世俗，躬行力践，以圣贤自期。隐居教授，孝养双亲。晚年乐吴兴山水，卜居弁山。卒年八十。有《弁山集》、《知非稿》等。

（臣）等谨案：弁山小隐吟录二卷，元黄玠撰。玠字伯成，慈溪人，流寓弁山，故以名集。其诗不为近体，高者有元结遗意，次者近乎白居易，但不及二人之宏阔深厚耳。中多劝戒之辞，盖亦刚方嫉俗者。前有自序，称蔑有令德，不敢谓隐，独以所得于天者薄，故将退藏以终其身。又言文中之言，称愿上之人正身修德，使时和岁丰，已受其赐。尤粹然有德之言，胜矫语高蹈者远矣。 乾隆四十二年五月恭校上。

黄氏之先，宋祥符中，自温之乐清徙明之慈溪。□□先生以来，世笃儒业。曾大父临川府君建节乡部，始来城居，宦成而家益贫。三子先大父最长。至元丙子，家燬于兵。厥后子孙挈而西来，叔氏依妇家于越。其在乡里守坟墓，唯仲氏而已。自余之西，四十有馀载，教授诸生，以资共养，发种种且白，来日其几馀哉？又如是不止，行将焉归？蔑有令德，不敢谓隐，独以所得于天者薄，不能显，故将退藏以终其身。霅水之阳，弁山之下，有丘岑蔚，思构数楹，以寄朝夕。浮游江海间，不能自还。或靳之曰：桑蚕作茧，犹知缠裹其身，子漫不为计，空言何裨？应之曰：余游者也，某水某丘，游之寓也。苟寓矣，又何营之有。秦望东南远欲无，依稀禹穴向姚虞。几时把酒鄞江上，却对乡山看此图。是余所题江山归兴图诗也。尝求之，则隐之意可见矣。昔文中子志不愿仕，唯愿上之人正身修德，使时和岁丰，已受其赐。余虽不及古人，苟获所志，泉后林壑之娱，风云月露之赏，不必弁山也。夫归必有资，既不能自资，资于人而归，又余之所不能。情发于中而形于言，目之曰弁山小隐吟录。录以畀吾儿私藏之，于以纪吾游之寓，而乡土亲戚之思亦可见也。至正乙酉冬十二月甲子，弁山隐民黄玠序。

玠，字伯成，金华人。少见知于赵孟頫、黄溍。有诗名。元季，客于顾玉山，随父正孙移家嘉兴魏塘(后析嘉善)。释雪庐有《詶伯成》绝句云：“诗成尝共野夫题，新构茅堂水郭西。”是也。平生慕郭林宗、陶渊明之风，不喜储蓄，有辄贷人。晚值兵乱，益贫困。后乐吴兴山水之胜，卜筑弁山，号弁山小隐。父死，仍归魏塘，葬于陆庄。

字伯成，慈溪人。徙家魏塘。有《弁山小隐吟录》、《知非旧槁》。

【生卒】：?—1351 【介绍】： 元末栾城人。农民军首领。其祖父因传授白莲教，被谪戍他乡。山童续宣传白莲教教义，倡言天下将大乱，弥勒佛降生，明王出世。至正十一年，聚众三千，以红巾为号，被推为明王，在颍州颍上宣誓准备起事，事泄，被捕死。

【生卒】：1314—1368 【介绍】： 元汴梁人，字子山。顺帝至正二年进士，授翰林修撰。历枢密副使，累上疏言军政利害，拜中书参知政事，时天下大乱，祖仁性刚直，与时宰论议常不合。官至太常礼仪院使。明兵入京时，为乱兵所杀。

陈祖仁（1314年—1368年），字子山，号控斋，河南开封人，生于江苏武进（今常州），状元。父陈安国，担任常州晋陵尹，祖仁好学，早年在南方读书、就学，有名声。祖仁长得其貌不扬，身高矮小，且一眼全盲。至正元年（1341年）以春秋中河南乡贡。至正二年（1342年）登壬午科一甲第一名进士（状元），授翰林院修撰、同知制诰，改为侍讲学士、出京担任甘肃行省参政。历官国子监祭酒、枢密副使、翰林学士、中书参知政事等职。晚年担任太常礼仪院使 。至正二十八年（1368年）明军攻陷大都，祖仁刚踏出健德门，旋即遭乱军杀害，享年五十五岁。

【生卒】：1317—1383 【介绍】： 元明间浦江人，字叔能，号九灵山人，又号云林。通经、史百家暨医、卜、释、老之说。初习举子业，寻弃去，学古文于黄□、柳贯、吴莱。学诗于余阙。元顺帝至正十八年，朱元璋取金华，召之讲经史。旋授学正。不久逃去。顺帝授以淮南江北等处儒学提举。后避地吴中，依张士诚。见士诚将败，挈家泛海，抵登、莱。欲行归扩廓军，道梗，侨寓昌乐。元亡，南还，变姓名，隐四明山。明太祖物色得之，召至京师，试以文，欲官之，以老疾固辞，忤旨。逾年自杀。良为诗风骨高秀，眷怀宗国，多磊落抑塞之音。有《九灵山房集》。

良字叔能，浦江人。少学文于柳待制贯、黄侍讲溍，学诗于余忠宣阙，皆得其师承。起为月泉书院山长。至正辛丑，以荐授淮南江北等处行中书省儒学提举。然时事已不靖，无可行其志。乃携家浮海至中州，欲与豪杰交，而卒无所遇，遂南还四明。四明多山水，耆儒故老往往流寓于兹，因相与宴集为乐，酒酣赋诗，击节歌咏，闻者悲而壮之。洪武壬戌，召至京师，试文词若干篇，留会同馆，命大官给膳，欲官之，以老病固辞，忤旨待罪。次年四月，卒于寓舍，年六十七。叔能世居九灵山下，自号「九灵山人」。有《九灵山房集》三十卷。王袆谓其诗质而敷，简而密，优游而不迫，冲澹而不携，上追汉魏之遗音而自成一家。叔能自元亡后，故国旧君之思，往往见于篇什。其自赞曰：处荣辱而不二，齐出处于一致，歌黍离麦秀之诗，咏剩水残山之句，则于二子，庶几无愧。苏伯衡赞其画像曰：其跋涉道涂也，类子房之报韩，其傍徨山泽也，犹正则之自放，叔能殆欲终其身为有元之遗民者欤！

字叔能，浦江人。元末为儒学提举。有九灵山人集。

字叔能，浦江人。至正中以荐授淮南江北儒学提举有九灵山房集二十卷

掠州人

未详。

致中字鹤龄，号华阳山人，宛陵人。

字鹤龄，号华阳山人。宛陵人。

字荆山，云岩僧，见王宾《虎丘山志》

字景翔，号溪山。

【介绍】： 元昆山人，字宁深，号月山。性端恪，博通经史，尤谙前代典故。受聘为州学训导。有《过耳集》。

【介绍】： 元人，善画山水人物。

【介绍】： 元绛州正平人，字晋望。元初袭父职为千户，后以战功累迁碉门镇守万户。

孙存吾，生活于元代中期，庐陵人，号如山，“以字行”，官至儒学学正，有家塾益友书堂，刻印除《皇元风雅》前集六卷后集六卷之外，还刻印《范德机诗集》七卷和虞集《新编翰林珠玉》六卷，《皇元风雅》前集五卷录入了孙存吾的三首诗歌。（石屹平《傅习、孙存吾〈皇元风雅〉研究》）

孟棐，字仲良，号九龙山樵，有先莹在惠麓因家焉，兄弟皆出仕，樵独隐泉石事亲孝。

未详。