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分类词汇（续上）
客星犯帝座
拿破崙法典
奥古斯都时期
天子无戏言
挟天子之命
春秋大一统
文官不爱钱，武官不怕死
一人有庆，兆民赖之
王子犯法与庶民同罪
天无二日，民无二王
天无二日，土无二王
君士坦丁大帝
查士丁尼法典
查士丁尼一世
汉摩拉比法典
《国语辞典》：客星犯帝座　　拼音：kè xīng fàn dì zuò
外来的亮星侵入代表皇帝的星座。古人相信这种天文现象代表有外人谋取、侵害帝位。
分类：外来侵入星座人相相信天文有外外人人谋谋取侵害帝位帝王
《国语辞典》：拿破崙法典　　拼音：ná pò lún fǎ diǎn
《拿破崙法典》是法国皇帝拿破崙一世于西元1804年在议会通过的一系列法典，包括民法、商法、民事诉讼法、刑法、刑事诉讼法。狭义仅指《拿破崙民法典》，共2281条；该法典承认贵族、平民在法律上享有同等的权利，为近代民主政治制度及欧、美各国成文法的基础之一。
分类：拿破崙法典法国一世年在议会会通一系列帝王公元
《国语辞典》：奥古斯都时期（奥古斯都时期）　　拼音：ào gǔ sī dū shí qí
古罗马皇帝奥古斯都在位时期（西元前27～西元14），此时期在学术上有很高的成就，因此后世以奥古斯都时期称历史上文艺发达的时期。如在英国史上，狭义的奥古斯都时期，是指安娜女王在位时期（西元1702～1714），广义则指坡普生存的时代（西元1700～1750）。
分类：罗马在位帝王公元
《国语辞典》：天子无戏言（天子无戏言）　　拼音：tiān zǐ wú xì yán
帝王言语要慎重，不说玩笑话。《吕氏春秋。审应览。重言》：「天子无戏言。天子言，则史书之，工诵之，士称之。」《史记。卷三九。晋世家》：「天子无戏言。言则史书之，礼成之，乐歌之。」
分类：帝王王言言语慎重玩笑笑话
《国语辞典》：挟天子之命（挟天子之命）　　拼音：xié tiān zǐ zhī mìng
挟制皇帝，以号召天下。比喻借重权势者的名义，以显耀自己。《薛仁贵征辽事略》：「挟天子之命，威镇群臣，乃东海王莽也。」
分类：挟制号召天下借重重权权势名义帝王
《国语辞典》：春秋大一统（春秋大一统）　　拼音：chūn qiū dà yī tǒng
春秋一书重视天下一统，强调诸侯统属于天子。《汉书。卷五六。董仲舒传》：「春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。」
分类：一书重视天下一统强调诸侯统属帝王
《国语辞典》：文官不爱钱，武官不怕死（文官不爱钱，武官不怕死）　　拼音：wén guān bù ài qián，wǔ guān bù pà sǐ
宋代名将岳飞，皇帝询问他天下何时可太平，他认为只要文臣不贪财、武臣不畏死，则天下就太平了。见《宋史。卷三六五。岳飞传》。
分类：名将岳飞询问天下何时时可太平帝王
《国语辞典》：一人有庆，兆民赖之（一人有庆，兆民赖之）　　拼音：yī rén yǒu qìng，zhào mín lài zhī
帝王的善绩福祚，是百姓所仰赖的。《书经。吕刑》：「一人有庆，兆民赖之，其宁惟永。」
分类：帝王福祚百姓仰赖
《国语辞典》：王子犯法与庶民同罪（王子犯法与庶民同罪）　　拼音：wáng zǐ fàn fǎ yǔ shù mín tóng zuì
帝王的儿子触犯了法律，要和平民接受同样的罪刑。意谓法律之前人人平等。《文明小史》第四回：「照著律例上，虽说是『王子犯法，与庶民同罪』，然而也得详革功名，方好用刑。」《中国现在记》第二回：「俗语说得好，『王子犯法，与庶民同罪。』我们这里只知道押犯人，却不分别谁是老爷，谁不是老爷。」
分类：帝王儿子触犯法律和平平民接受同样罪刑
《国语辞典》：天无二日，民无二王（天无二日，民无二王）　　拼音：tiān wú èr rì，mín wú èr wáng
天上不可能同时出现两个太阳，一国之内不能同时有两个君主存在。比喻事物不能同时有两大。《孟子。万章上》：「孔子曰：『天无二日，民无二王。』舜既为天子矣，又帅天下诸侯，以为尧三年丧是二天子矣！」《三国演义》第八○回：「华歆奏曰：『天无二日，民无二王。』汉帝既禅天下，理宜退就藩服。」也作「天无二日，土无二王」。
分类：天上不可能同时时出存在日帝王
《国语辞典》：天无二日，土无二王（天无二日，土无二王）　　拼音：tiān wú èr rì，tǔ wú èr wáng
天上不可能同时出现两个太阳，一国之内不能同时有两个君主存在。比喻事物不能同时有两大。《礼记。曾子问》：「曾子问曰：『丧有二孤，庙有二主，礼与？』孔子曰：『天无二日，土无二王，尝禘郊社，尊无二上，未知其为礼也。』」《史记。卷八。高祖本纪》：「太公家令说太公曰：『天无二日，土无二王。今高祖虽子，人主也；太公虽父，人臣也。奈何令人主拜人臣！如此，则威重不行。』」也作「天无二日，民无二王」。
分类：天上不可能同时时出存在日帝王
《国语辞典》：君士坦丁大帝　　拼音：jūn shì tǎn dīng dà dì
Constantine The Great
人名。（？～西元337年）第一位信奉基督的罗马帝国皇帝。西元三○六年随父出征不列颠时，被军队拥立为皇帝，并随后二次攻打东罗马帝国，而成为统一罗马帝国的皇帝。西元三一一年，使基督宗教合法化，并于西元三三○年将拜占庭改名为君士坦丁堡，且进行扩建，做为永久性的首都。
分类：人名一位信奉基督罗马帝国帝王公元
《国语辞典》：查士丁尼法典　　拼音：zhā shì dīng ní fǎ diǎn
西元五二八年，东罗马帝国皇帝查士丁尼一世命法学家特里波尼（Tribonian）等编纂的汇编式法典，于西元五三四年完成。法典内容为东罗马帝国时期的皇帝敕令、权威法学家的法律解释，以及作为法律学生学习法学的入门教材等。该法奠定了后世民法的基础，为研究民法学不可或缺的重要文献资料之一，又称为「民法大全」。
分类：东罗罗马帝国一世法学编纂汇编式法法典帝王公元
《国语辞典》：查士丁尼一世　　拼音：zhā shì dīng ní yī shì
人名。（西元483～565）东罗马皇帝，西元五二七年即位。励精图治，征服汪达尔、东哥德诸族，兼并义大利、阿非利加。命学者编纂罗马法典，并提倡文艺、美术。
分类：人名东罗罗马帝王元年公元
《国语辞典》：汉摩拉比法典（汉摩拉比法典）　　拼音：hàn mó lā bǐ fǎ diǎn
世界上现存最古老的成文法典。完成于巴比伦第一王朝的汉摩拉比君主（西元前1792～1750）。全文二百八十二条，包括经济条款、刑法和民法。法典刻于黑色石柱。西元一九○一年出土，现保存于法国罗浮宫博物馆。
分类：世界界上现存最古古老完成王朝帝王公元