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分类词汇（续上）
皮室军
劈正斧
捧毂推轮
世掌丝纶
食蹯
身在曹营心在汉
神功圣化
谁逻
圣诞节
圣帝明王
省愆居
圣子神孙
圣神文武
圣君贤相
神武旗
《漢語大詞典》：皮室军（皮室軍）
辽 国君主建立的心腹部队。创始于 辽太祖 耶律阿保机 ，建于 辽太宗 耶律德光 。皮室， 契丹 语“金刚”之意。《辽史·百官志二》：“ 太宗 选天下精甲三十万为皮室军。初， 太祖 以行营为宫，选诸部豪健千餘人，置为腹心部……则皮室军自 太祖 时已有，即腹心部是也， 太宗 增多至三十万耳。”亦称“ 皮室兵 ”。 宋 叶隆礼 《辽志》：“ 晋 末， 契丹 主部下谓之大帐，有皮室兵约三万骑人，皆精甲也，为其爪牙。”
分類：国君建立心腹腹部部队创始辽太祖帝王
《漢語大詞典》：劈正斧
元 代皇帝仪仗中的一种兵器。取“正人不正”之意。《元史·舆服志二》：“劈正斧，制以玉，单刃，金涂柄，银鐏。” 明 陶宗仪 《辍耕录·劈正斧》：“劈正斧，以苍水玉碾造，高二尺有奇，广半之，徧地文藻粲然。或曰：自 殷 时流传至今者，如天子登极、正旦、天寿节、御 大明殿 会朝时，则一人执之，立於陛下酒海之前，盖所以正人不正之意。”
分類：仪仗兵器帝王
《國語辭典》：捧毂推轮（捧轂推輪）　　拼音：pěng gǔ tuī lún
毂，车轮中心的圆木。捧毂推轮指用手捧抬起车毂、推动车轮，使车行进。比喻推举人才。《孤本元明杂剧。十样锦。第三折》：「萧何三荐，印挂元戎，筑坛拜将，捧毂推轮。」也作「推轮捧毂」。
分類：车毂推车车前前进帝王任命命将将帅隆重重礼礼遇
《漢語大詞典》：世掌丝纶（世掌絲綸）
《礼记·缁衣》：“王言如丝，其出如纶。”后中书省代皇帝草拟诏旨，称为掌丝纶。父子或祖孙相继在中书省任职的称为世掌丝纶。 唐 杜甫 《奉和贾至舍人早朝大明宫》诗：“欲知世掌丝纶美，池上于今有凤毛。”
分類：后中中书省草拟诏旨帝王
《漢語大詞典》：食蹯
谓叛臣举兵刻不容缓地诛杀君主。语本《左传·文公元年》：“冬十月，﹝ 楚 大子商臣 ﹞以宫甲围 成王 。王请食熊蹯而死，弗听。丁未，王縊。”《北史·宇文述云定兴等传论》：“率羣不逞，职为乱阶，拔本塞原，裂冠毁冕。衅深指鹿，事切食蹯。”
分類：举兵刻不容缓诛杀帝王
《國語辭典》：身在曹营心在汉（身在曹營心在漢）　　拼音：shēn zài cáo yíng xīn zài hàn
（谚语）三国时，蜀汉大将关羽身在曹操营中，虽备受礼遇，仍不为所动，心怀故主。后世以这句话比喻坚守节操，忠于故主。如：「抗战期间，许多沦陷区的同胞莫不本著『身在曹营心在汉』的心思，时时刻刻都在想著为祖国效命。」亦可喻身在此处而心在彼方，心思不专。
分類：刘备蜀汉部将帝王
《漢語大詞典》：神功圣化（神功聖化）
指帝王的功绩和教化。旧时对人君的颂扬之辞。 宋 秦观 《任臣策下》：“兴利除害甚於嗜欲，攘击姦恶如报私讐，首尾数年之间遂成冠古之治，虽神功圣化敏妙自然，亦此曹献替可否之力也。” 宋 秦观 《敕书奖谕记》：“臣窃惟二圣临御以来，神功圣化，鼓动海内，阴阳调和，菑害絶息。”
分類：帝王功绩教化人君颂扬
《漢語大詞典》：谁逻（誰邏）
皇帝警卫。《新唐书·李观传》：“ 涇 师叛， 观 适番上，即领兵千餘扈 德宗 奉天 。詔尽察诸军，整飭谁逻。”参见“ 谁何 ”。
分類：警卫帝王
《國語辭典》：谁何（誰何）　　拼音：shuí hé
1.何人。《淮南子。本经》：「不知为之者谁何？是故生无号，死无谥，实不聚而名不立。」
2.谁能奈何。《文选。贾谊。过秦论》：「信臣精卒，陈利兵而谁何？」
分類：宫廷谁人警卫查问
《國語辭典》：圣诞节（聖誕節）　　拼音：shèng dàn jié
纪念耶稣诞生的节日。古代经典对耶稣诞生日期并无定论，西元四世纪罗马帝国时期，基督教会始定十二月二十五日为耶稣诞辰，不过东正教与亚美尼亚教会则定在不同日期。虽然宗教的意义可能不复以往，圣诞节仍是西方国家最重要的节庆之一。也称为「耶诞节」。
分類：圣诞节庆贺基督教纪念皇太后耶稣生日诞生节日帝王
《國語辭典》：圣诞（聖誕）　　拼音：shèng dàn
孔子、佛、菩萨、耶稣或所信奉之神的诞辰。《红楼梦》第二九回：「前日四月二十六日，我这里做遮天大王的圣诞。」
分類：耶稣孔子皇太后生日菩萨基督教规定每年帝王
《漢語大詞典》：圣帝明王（聖帝明王）
本指上古道德智能卓越的君主。后泛称历代英明的帝王。 汉 刘歆 《移书让太常博士》：“ 汉 兴，去圣帝明王遐远， 仲尼 之道又絶，法度无所因袭。” 晋 刘琨 《劝进表》：“圣帝明王鉴其若此，知天地不可以乏饗，故屈其身以奉之；知黎元不可以无主，故不得已而临之。” 唐 陆贽 《贞元九年冬至大礼大赦制》：“自古圣帝明王、忠臣烈士，各令所在长吏以礼致祭。”
分類：古道道德智能卓越英明帝王
《漢語大詞典》：省愆居
明 代宫中的建筑。遇灾变时皇帝在此修省。 明 刘若愚 《酌中志·大内规制纪略》：“殿（ 文华殿 ）之后曰玉食馆、端敬殿、理办房，过小门而北曰省愆居……凡遇天变灾眚，圣驾居此，以示修省之意。”
分類：宫中建筑灾变变时帝王
《漢語大詞典》：圣子神孙（聖子神孫）
称皇帝的子孙。 唐 韩愈 《平淮西碑》：“天以 唐 克肖其德，圣子神孙继继承承於千万年。” 明 刘若愚 《酌中志·内臣职掌纪略》：“圣子神孙生于宫壼之中，长于阿保之手，所以製此种种作用，无非广识见、博聪明、顺天时、恤民隐之意也。” 明 沈寿民 《江上行》：“圣子神孙如鳞次，功臣良相开甲第。”
分類：子孙帝王
《漢語大詞典》：圣神文武（聖神文武）
《书·大禹谟》：“帝德广运，乃圣乃神，乃武乃文。” 孔 传：“圣，无所不通；神，妙无方；文，经天地；武，定祸乱。”后以“圣神文武”为称颂帝王或杰出人物之词。 康有为 《大同书》戊部第一章：“身女子也，则虽圣神文武，不得仕宦。”
分類：称颂帝王杰出出人人物
《漢語大詞典》：圣君贤相（聖君賢相）
圣明的君主与贤良的辅佐大臣。有君臣相契意。相，辅弼之臣，后专指宰相。《荀子·富国》：“若夫兼而覆之，兼而爱之，兼而制之，岁虽凶败水旱，使百姓无冻馁之患，则是圣君贤相之事也。” 唐 韩愈 《答刘秀才论史书》：“ 唐 有天下二百年矣，圣君贤相相踵。”
分類：圣明贤良辅佐大臣君臣相契帝王
《漢語大詞典》：神武旗
清 代帝王出行仪仗中乘舆旗饰之一种。《清文献通考·王礼二十》：“﹝皇帝法驾卤簿﹞朱雀旗一，神武旗一。”《清文献通考·王礼二十》：“﹝神武旗﹞黑缎为之，斜幅不加缘，绣金朱雀，閒以流云。”
分類：帝王出行行仪仪仗中乘乘舆