【佛学大辞典】
（术语）开智悟理也。法华经序品曰：「照明佛法，开悟众生。」八十华严经四曰：「开悟一切愚闇众生。」出曜经二曰：「欲化彼人令得开悟。」付法藏传五曰：「尔时马鸣，著白衣，入众伎中，自击钟鼓，调和琴瑟，音节哀雅，曲调成就，演宣诸法苦空无我。时此城中五百王子，同时开悟，厌恶五欲，出家为道。」
【佛学常见辞汇】
开智明理。
【俗语佛源】
《华严经》卷四：「开悟一切愚暗众生」，义为开发众生的智慧，使之悟解佛理，较早见于《史记·商君传》：「吾说公以帝道，其志不开悟矣。」谓开通、领悟。佛教传入后，「开悟」遂成为一个广泛流行的词。禅宗修行不拘形式，不立文字，号称教外别传，参禅惟以悟明心性为宗旨，若禅修有省或明心见性，谓之「开悟」。如《景德传灯录·简禅师》：「德山以手中扇子再招之，师忽开悟。」「开悟」又为「开示悟入」的省语。《法华经·方便品》说：佛为「一大事因缘故，出现于世」。这「一大事因缘」便是为众生「开佛知见」、「示佛知见」、「悟佛知见」和「入佛知见」。表示「开悟」由浅入深的顺序。又开，指「破无明」；悟，指「见实相」。意即因闻佛法而觉悟。《坛经·忏悔品》：「一众闻法，靡不开悟。「（无名氏）

【佛学大辞典】
（术语）舍三界生死之迷，达于涅槃之悟也。离烦恼之迷，得菩提之證也。