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词典(续上)
舒张
重张
张弧
两张
四张
张眼
张继
张雷
张范
颠张
张主
雄张
张丽华
张湛
张仙
《國語辭典》:舒张(舒張)  拼音:shū zhāng
由紧绷状态转为松弛状态。
《国语辞典》:重张(重张)  拼音:chóng zhāng
商店重新开张。
《漢語大詞典》:张弧(張弧)
(1).把弓拉开,做好发射准备。语出《易·睽》:“见豕负涂,载鬼一车,先张之弧,后説之弧。” 王弼 注:“先张之弧,将攻害也。” 汉 扬雄 《太玄·毅》:“豨毅其牙,发以张弧。” 司马光 集注:“豕毅其牙,适足自招射猎而已。”三国志·魏志·王朗传:“﹝帝﹞将行则设兵而后出幄,称警而后践墀,张弧而后登舆,清道而后奉引。”
(2).引申为事先做准备,防患于未然。 明 陆采 《怀香记·鞫询香情》:“以无为有,空怀载鬼之疑,弄假成真,枉用张弧之计。”
(3).指动武,用兵。 清 魏源 圣武记卷七:“ 鄂尔泰 説弧於前,卒张弧於后,一时之创夷,百世之恬熙。”
(4).谓扫除。 清 俞樾 春在堂随笔卷六:“士心翕服群疑释,初筮张弧后説壶。”原注:“ 闽 闈积习相沿,君( 王补帆 )痛扫之,始而群情疑惧,继乃大服。”
《骈字类编》:两张(两张)
北史隋庶人谅传:先是并州谣言:一张纸,两张纸,客量小儿作天子。时伪署官告身皆一纸,别授则二纸。谅闻谣喜曰:我幼字阿客,量与谅同音,吾于皇家最小,以为应之。 唐球和舒上人山居即事诗,见一滴下。又北史綦连猛传 见双带下。
分类:两张
《骈字类编》:四张(四张)
南史张稷传:稷与族兄充、融、卷俱知名。时目云:充、融、卷、稷为四张。
又仪礼聘礼:乘皮设。疏:诸侯朝享天子法,用虎豹。此臣聘君,降于享天子法,用麋鹿皮。故齐桓公使诸侯轻其币,用麋鹿皮四张云 北史綦连猛传:梁使来聘,求角艺,文襄遣猛就馆接之。梁人引弓两张,皆三石,猛遂并取四张,叠挽之过度,梁人嗟服。又吴越春秋:越王追奔攻吴兵,入于江阳松陵,欲入胥门。来至六七里,望吴南城,见伍子胥头巨若车轮,目若耀电,须发四张,射于十里。越军大惧。
又易林:罗网四张,鸟无所翔 李尤辟雍赋见双观下。
又曹植娱宾赋:遂衎宾而高会兮,丹帏煜以四张。
分类:四张
《高级汉语词典》:张眼
睁大眼睛
《国语辞典》:张继(张继)  拼音:zhāng jì
人名:(1)字懿孙,唐襄州人,生卒年不详。博览多识,好谈论,为官有政声。诗明秀自然,有〈枫桥夜泊〉传诵后世。著《张祠部诗集》。(2)(西元1882~1947)字溥泉,河北沧县人。清季留学日本,加入同盟会,从孙中山先生致力革命。民国成立,任参议院议长,其后曾任国民政府立法院院长、国史馆馆长等职,为国民党元老之一,生平著述编为《张溥泉先生全集》及《补编》。
《漢語大詞典》:张雷(張雷)
晋 张华 、 雷焕 的并称。传说二人据天象在 丰城 掘得宝剑龙泉、太阿。 唐 白居易 《闻李尚书拜相寄贺微之》诗:“ 夔 禼 定求才济世, 张 雷 应辩气衝天。” 唐 贾岛 《寄令狐綯相公》诗:“ 良 乐 知麒驥, 张 雷 验鏌鎁。” 宋 刘克庄 《沁园春·吴叔永尚书和余旧作再答》词:“便烦问讯 张雷 ,甚斗宿无光剑不回。”参见“ 丰城剑气 ”。
《國語辭典》:丰城剑气(豐城劍氣)  拼音:fēng chéng jiàn qì
比喻有宝物的地方,即有不平常的迹象。参见「丰城贯斗」条。
《漢語大詞典》:张范(張范)
(1). 汉 张良 、 春秋 越 范蠡 的并称。两人俱善谋,又皆功成隐退。 唐 白居易 《寄献北都留守裴令公》诗:“公虽慕 张 范 ,帝未捨 伊 皋 。”
(2). 东汉 张劭 、 范式 的并称。两人友情笃厚。 南朝 梁 江淹 《伤友人赋序》:“虽乏 张范 通灵之感,庶同 嵇 向 篤徒之哀。” 唐 王昌龄 《郑县宿陶大公馆中赠冯六元二》诗:“ 张 范 善始终,吾等岂不慕!”
(3). 南朝 宋 张永 、 梁 范怀约 的并称。二人俱善书。 南朝 梁 庾肩吾 《书品·中之中论》:“ 敬仁 清举,致畏逼之词。 张范 逢时,俱东南之美。”
《漢語大詞典》:颠张(顛張)
指 唐 代书法家 张旭 。 明 宋濂 《题张旭真迹》:“ 唐 人之书,藏於祕阁者颇多,唯 颠张 真蹟甚鲜。” 陈田 《明诗纪事丙籤·张弼》:“﹝ 张弼 ﹞其草书尤多自得……狂书醉墨,流落人间,虽海外之国,皆购其蹟,世以为 颠张 復出也。”参见“ 颠旭 ”。
《漢語大詞典》:颠旭(顛旭)
唐 代书法家 张旭 嗜酒,每大醉狂走下笔,或以头濡墨而书,既醒自视以为神,世呼“张颠”。见新唐书·文艺传中·张旭。后因以“颠旭”称 张旭 。 明 王世贞 《祝京兆法书歌》:“人云 颠旭 亦尔尔,毋乃 大令 更其名。” 明 潘之淙 书法离钩卷七:“ 颠旭 、 狂素 有书才而无书学, 河南 北海 有书恣而无书体。”
《漢語大詞典》:张主(張主)
(1).谓发挥主体作用。朱子语类卷五二:“道义在人,须是将浩然之气衬贴起,则道义自然张主。”朱子语类卷五二:“道义是虚底物,本自孤单,得这气帖起来,便自张主,无所不达。”
(2).主张;作主。 元 马致远 《青衫泪》第四折:“既有假书,你如何张主?” 明 吕坤 《呻吟语》:“天地全不张主,任阴阳;阴阳全不摆布,任自然。世之人趋避祈禳,徒自苦耳!”二刻拍案惊奇卷三二:“妾乃是贱辈,唯君家张主。君家既要遣去,岂可强住,以阻大娘之来?” 鲁迅 《集外集拾遗补编·破恶声论》:“虽云据科学为根,而宗教与幻想之臭味不脱,则其张主,特为易信仰,而非灭信仰昭然矣。”
《國語辭典》:雄张(雄張)  拼音:xióng zhāng
嚣张横行。《后汉书。卷四七。班超传》:「是时于窴王广德新攻破莎车,遂雄张南道,而匈奴遣使监护其国。」《三国志。卷一六。魏书。仓慈传》:「郡在西陲,以丧乱隔绝,旷无太守二十岁,大姓雄张,遂以为俗。」
《国语辞典》:张丽华(张丽华)  拼音:zhāng lì huá
人名。生卒年不详。南朝陈后主妃,神采艳丽,聪慧强记,后主常抱置膝上,共商军国大事。国亡,与后主俱入井,隋军擒而斩之。后祀奉为十月芙蓉花神。
《韵府拾遗 豏韵》:张湛(张湛)
温庭筠诗:惠能未肯传心法,张湛徒劳与眼方。
分类:张湛
《國語辭典》:张仙(張仙)  拼音:zhāng xiān
神话传说中的仙人,为祈子之神。其神像作张弓挟弹状。《通俗常言疏證。仙佛。张仙》引《七修类稿》:「苏老泉曾梦之,挟二弹子,以为诞子之兆。老泉奉之,果得轼、辙。」
分類:民间神仙