姓王氏。清河临清人。年十六。辞亲出家。十九薙落。谦谨恭敏。专务实行。虽经论备阅。而尤善律部。开皇之季。驻锡京师。日以持戒礼忏为业。又诵千佛名经十二卷于太白山中。而每名则加拜焉。太白九陇山僧邕禅师者。素以道行著。称美因奉之。以究心学。后还京。住慧云寺。从静嘿禅师。静嘿盖道善禅师之神足。道善持己节约。四众钦重。美事静嘿馀十年。凡其施设。皆所经历而得其说。静嘿灭度。一以委之。西循守不失。故悲敬二田。未尝间岁。诸造福处。悉有馈慧。夏末兰盆。亦随寺送物。俗谓普盆钱。大业之季。夏集千僧。行道七日。或谓美曰。时既炎热。不可使众饥虚。何不打饼供养。美曰面易致耳。然而柰其馊败何。或曰我能之。但多置冷水盆则善矣。明日半衣起。溲面二十斛。作二日料。饔庖麇。至杖打刀切。汤锅亦已沸矣。随切随投之汤中。已煮熟。则捞以投水中。投之汤者有尽。投之水者无穷。黎明行饼。莫不讶其坚韧也。众以为至诚所感云。武德初。诏住会昌寺。乃于西院。造忏悔堂。像设严盛。栋宇宏丽。时则浴井忽竭。美为祷祈。泉涌如旧。平生畜舍利不多。而应验莫测。随以宝函。遇祷必给。力行头陀。终身徒跣。以避虫蚁。或学般舟而不坐。或学止过而不言。杂行纷纭。殆难殚举。且口诵弥陀之号。心专净土之归。贞观十一年。十二月二十六日。合掌称佛而逝。寿六十三。露尸于南山鸱鸣阜。骸塔楩梓谷。弟子树碑。侍中于志宁文又沙门昙献者。京邑人亦弘福业。功格前贤。身成令范。众所推挹。故光明宝阁。冠绝寰中。慈悲佛殿。时所惊异。本微迹显。兹不广述。

释德美。俗姓王。清河临清人也。年在童稚。天然乐善。口中所演恒铺赞呗。拥尘聚戏必先景塔。每见形像生知礼敬。由是亲故密而异之。知非绍续之胤也。任从师学。十六辞亲投诸林野广访名贤用为师傅。年至十九方蒙剃落。谨敬谦恪专思行务。虽经论备阅而以律要在心。故四分一部薄通宗系。追求善友无择遐迩。洁然自厉不群非类。开皇末岁。观化京师受持戒检。礼忏为业。因往太白山诵佛名经一十二卷。每行忏时诵而加拜。人以其总持念力功格涅槃。太白九陇先有僧邕禅师。道行僧也。因又奉之而为师导。从受义业亟染暄凉。后还京辇住慧云寺。值默禅师又从请业。默即道善禅师之神足也。善遵承信行普功德主。节约形心不衣皮帛。默从受道。闻见学之望重京都。偏归俗众。美依承默十有馀年。三业随从深相器待。所以每岁礼忏将散道场。去期七日苦加励勇。万五千佛日别一遍。精诚所及多感徵祥。自尔至终千有馀遍。故默之弘奖福门开悟士俗广召大众。盛列檀那利养所归京辇为最。积而能散。时又珍重。常于兴善千僧行道。期满䞋奉人别十缣。将及散晨外赴加倍。执事惧少依名付物。默闻告曰。何有此理不成僧义。必若约截凡圣难知。但当供养不虑虚竭。库先无贮物出散之晨及设大会七众俱集。施物山积新旧咸充。时又钦之。谓其志大而致远。故使灵祇冥助也。不然谁能睹斯不惧耶。故自开皇之末。终于大业十年。年别大施。其例咸尔。默将灭度。以普福田业委于美。美顶行之。故悲敬两田年常一施。或给衣服。或济糇粮。及诸造福处多有匮竭。皆来祈造通皆赈给。又至夏末。诸寺受盆。随有盆处皆送物往。故俗所谓普盆钱也。往住禅定斯事无殆。大业末岁。夏召千僧七日行道。忽感异人形服率然来。告美曰。时既炎热。何不打饼以用供养。美曰。面易办也。人多饼坏。何由可致。便曰。易可办耳。且溲三十斛面。作两日调。饼不坏也。即随言给。但云多办瓫水槽多贮冷水。明旦将设。半夜便起打面搥案。鼓动人物。僧俗聚观惊乱眼耳。须臾打切面已。将半命人煮之。随熟内水。自往搅之。及明行饼。皆讶紧韧抽拔难断。千人一饱咸共欣泰。试寻匠者通问失所。馀有槽瓮中饼。日别供僧。乃尽限期一无烂坏。合众悲庆感通斯应。武德之始。创立会昌。又延而住。美乃于西院造忏悔堂。像设严华堂宇宏丽。周廊四注复殿重敞。誓共含生断诸恶业。镇长礼悔洁净方等。凡欲进具必先依凭。荡涤身心方登坛位。又于一时所汲浴井忽然自竭。徒众驻立无由洗忏。美乃执炉临井。苦加祈告。应时泉涌。还同恒日。时共宗焉。所畜舍利藏以宝函。随身所往必赍供养。每诸起塔祈请散之。百粒千粒随须而给。精苦所感随散随满。由是增信弥隆。勤恳不绝。又年经秋夏。常行徒跣。恐蹈虫蚁。慈济意也。或行般舟。一夏不坐。或学止过。三年不言。或效不轻通礼七众。或同节食。四分之一。如斯杂行其相纷纶。即目略舒差难备举。生常辍想专固西方。口诵弥陀。终于命尽。以贞观十一年十二月二十六日。合掌称佛卒于寺院。春秋六十三矣。乃送于南山鸱鸣堆。后又收骸于楩梓谷起塔。弟子等树碑于会昌寺。侍中于志宁为文。又京邑沙门昙献者。亦以弘福之业功格前贤。身令成范众所推揖。所造福业随处成焉。故光明宝阁冠绝寰中。慈悲佛殿时所惊异。人世密尔故不广焉。

【介绍】： 隋赵郡柏人人，字世文。聪敏好学。弱冠为校书郎，参掌文翰。转监察御史，纠正不避亲贵。炀帝大业三年迁司隶从事，巡行四方，理雪冤枉，褒扬孝悌，其行其德为时所重。后受命往渤海慰谕格谦起义之众，至冠氏，为别支农民起义军所杀。

【生卒】：?—618 【介绍】： 隋扶风雍人。幼孤，以屠自给。文帝开皇中为侍官，迁大都督。炀帝即位，讨辽左，迁武贲郎将。从幸江都，领左右备身骁果万人。时隋末大乱，乃率骁果叛，杀炀帝，推宇文化及为丞相。化及忌之，以德戡为礼部尚书，实夺其兵权。德戡愤怒，与赵行枢等谋袭化及，事未发而泄谋，被执杀。

【生卒】：579—606 【介绍】： 隋宗室。炀帝长子。有武力，能引强弩。性冲和，未尝忿怒。初立为河南王，迁晋王，拜内史令，转雍州牧。炀帝大业二年朝于洛阳，体肥，因致劳疾，病卒。谥元德太子。

德盛，大业中为吴郡司户。

【介绍】： 隋建昌人，字遵德。好学，精通五经。埋名晦迹于乡里。炀帝时召为学士。后累迁至户部尚书。

【生卒】：?—621 【介绍】： 隋会稽人。有清才。隋末官景城县丞。窦建德称王，署德绍为中书令，专典书檄。建德败，被杀。

【生卒】：?—621 会稽(今浙江绍兴)人。仕隋为景城丞。与虞世南、刘孝孙、庾抱等结为文会。隋末事窦建德，专掌书檄。高祖武德四年(621)窦建德败亡后被杀。《隋书》有传。《全唐诗》存孔德绍诗12首，多在隋时作。

德绍。越州山阴人。事窦建德为中书侍郎。尝草檄指斥太宗。既克建德。执德绍登汜水楼。捽殒之。

【介绍】： 隋赵郡柏人人。李德饶弟。重然诺。炀帝大业末，为离石郡司法书佐。太守杨子崇礼重之。李渊兵兴，子崇被杀，弃尸城下。德佋赴哭尽哀，诣军中求葬。大将军许之。乃以德佋为使，往离石礼葬之。

【介绍】： 隋河东解人，字匡德。柳机弟。工骑射，勤读书。初仕北周，以功授仪同三司。入隋，加授开府，封新城县男。历罗、淅、鲁三州刺史，以能称。炀帝大业初拜龙川太守。其地民居山洞，好斗，乃设学校以习礼，民风大变。帝闻而善之。征为太常少卿判黄门侍郎事。卒于官。年六十一。

【生卒】：?—621 【介绍】： 唐初汲郡人。隋炀帝大业十年，拥众数万反，据林虑山，常四出抄掠。唐高祖武德元年，袭杀李密部将房彦藻。密遣徐世绩讨之，德仁兵败，遂降唐。除邺郡太守。寻改岩州刺史，由是怨愤。诱杀山东大使宇文明达，叛归王世充。四年，世充败，德仁被俘，处死于长安。

【生卒】：?—621 【介绍】： 隋河东汾阴人。薛道衡族侄。有俊才，以游骑尉起家。佐魏澹修《魏史》，史成，迁著作佐郎。越王杨侗称制东都，王世充称帝，军书羽檄皆出其手。世充败，德音以罪诛。

德音，道衡从子。为游骑尉，迁著作佐郎。后仕越王侗、王世充，至黄门侍郎。(案：《隋书·薛道衡传》，从子德音，有隽才。越王侗承制，王世充僭号，军书羽檄，皆出其手。)

【介绍】： 隋天水人。炀帝时任信安县令，得民人爱戴。虞绰因杨玄感党，亡命至信安，大德舍之，事发被执。时各地义军蜂起，有诏凡死罪者得立战功以自赎，信安吏民遂诣使者求留大德。使者从之。炀帝怒，斩使者，大德则获全。

【生卒】：582—652 【介绍】： 唐徐州彭城人。隋末从裴仁基征战，后归李密，又与密俱归唐，授左武候将军，封滕县公。诏将兵击刘武周，为武周所俘，逃归，尽陈敌营虚实，高祖嘉纳，改封彭城县公。太宗贞观中仕至刑部尚书。卒谥襄。

【生卒】：583—666 【介绍】： 唐宜州华原人。令狐熙子。博涉文史，早岁知名。高祖武德初为起居舍人，迁秘书丞。时经籍散缺，德棻奏请购求天下遗书，不数年群书略备。太宗贞观中请修梁、陈、周、齐、隋五史，自领周史。高宗朝官弘文馆学士、太常卿。累迁国子祭酒。暮年著述尤勤，国家凡有修撰，无不参预。卒谥宪。有集。

【生卒】：583—666 宜州华原(今陕西耀县东南)人。博涉文史，早知名。隋大业末，授药城长，以世乱不就职。唐高祖入关，引直大丞相府记室，转起居舍人，迁秘书丞。太宗时，累迁礼部侍郎，兼修国史，转太子右庶子，出为雅州刺史，入擢秘书少监。高宗时，由礼部侍郎迁太常卿，兼弘文馆学士，拜国子祭酒，兼崇贤馆学士，进爵为彭城县公。乾封元年(666)卒，谥曰宪。生平见新、旧《唐书》本传。唐初经籍亡散，德棻奏请购求天下遗书，置吏补录，数年间群书略备。又奏请修撰历代史书，晋、周、齐、梁、陈、隋各代正史因而修成。德棻博贯文史，勤于著述，国家凡有修撰，无不参预，如《艺文类聚》等。主编《周书》。有文集30卷，已佚。《全唐诗》存诗1首。

德棻。宜州华原人。武德中官秘书丞。贞观中封彭城子。累除秘书少监。高宗朝迁国子祭酒。进爵为公。乾封元年卒。年八十四。谥曰宪。

【生卒】：585—658 【介绍】： 唐朔州善阳人，字敬德。隋末从刘武周为将，后归唐，屡立战功。高祖武德初，授秦王府左二副护军。武德九年玄武门之变，助李世民夺取帝位。累官泾州道行军总管、襄州都督，封鄂国公。晚年笃信方术，杜门不出。卒谥忠武。

敬德名恭。以字行。朔州善阳人。为刘武周将军。败降秦王。为右一府统军。除右武候大将军。封鄂国公。授开府仪同三司。图形淩烟阁。太宗征高丽。诏以本官行太常卿为左一马军总管。显庆三年卒。年七十四。册赠司徒并州都督。谥曰忠烈。