张德渊（1872年—1911年），张明毅第四子，字龙启，号云墀，又号筠持。江西萍乡甘高屋场生人，清末官员。清优禀生，光绪十九年（1893年）中癸巳科第三名举人，二十四年（1898年）中戊戌科三甲进士，花翎三品衔，同年五月，授候补知府。最初任职中书院，光绪二十九年（1903年），广西太平知府谭国恩因故未到任，后以张德渊代之，光绪三十三年（1907年），因安抚张鸣岐边防案有功，褒奖二品衔，以道员在任候补，并署太平思顺兵备道、镇南关监督，总理全边营务处。宣统二年十二月十八日（1911年1月18日）调代梧州知府，特授泗城知府。诰授通议大夫，晋授资政大夫。张德渊在广西任职期间，革弊兴利，悉中肯綮，免除常例，兴办实业。设讲习所，教染织造纸之术；置查验所，除拐卖佣工之弊。在与已成为法属殖民地的安南（今越南）的勘界纠纷中，张德渊刚柔并济，寸土不让，“外夷皆敬惮之”。在查堵私盐贩运中，多次照会法国驻龙州领事伯乐福，促使法国公使向清政府提交了《越盐借道中国运输章程》，维护了国家主权。宣统三年（1911年），张德渊忧劳成疾，逝于任所。其自挽联云：庸医杀人，庸臣误国；思亲万里，思君九重。

张德明（1873～1922），文山堡内湖庄（今台北木栅）人。改隶之初为民政局通译，明治三十年（1897）起，历任景尾辨务署区庄长、内湖区庄长、木栅区长等职，前后长达二十一年。任公职期间除努力发展地方产业，如推动茶叶改良技术、鼓励民众种植杉树，更积极促成木栅公学校之开设。公学校成立后并亲为教师，对地方子弟之教育相当重视。大正十一年（1922）因病辞世。张氏办理公众事务极具维新思想，其汉学造诣亦颇深，明治四十二年（1909）年加入「瀛社」，为创社初期会员。除参与诗会活动，亦时有诗作发表于报刊杂志。今张氏作品辑录自《台湾日日新报》、《汉文台湾日日新报》、《台湾教育会杂志》。（陈晓怡撰）〖参考鹰取田一郎《台湾列绅传》，台北：台湾总督府，1916年4月；《台湾日日新报》，「表彰成绩略历」，1918年6月20日，第六版；林正三、许惠玟《台湾瀛社诗学会会志》，台北：文史哲出版社，2008年10月。〗

朱德垣，广西省桂林府临桂县人，进士出身。光绪二十九年（1903年），参加光绪癸卯科殿试，登进士二甲第82名。同年闰五月，以主事分部学习。

李德星，安徽省安庆府太湖县人，进士出身。光绪二十九年（1903年），参加光绪癸卯科殿试，登进士二甲第107名。同年闰五月，以主事分部学习。

陈德昌，山东省莱州府潍县人，同进士出身。光绪二十九年（1903年），参加光绪癸卯科殿试，登进士三甲第78名。同年闰五月，著交吏部掣签分发各省，以知县即用。

李墌（1874年－1926年），即朝鲜纯宗。朝鲜王朝第27任君主、大韩帝国第2任皇帝（1907年—1910年在位），同时也是朝鲜半岛历史上最后一位君主。字君邦，号正轩，是朝鲜高宗李熙和明成皇后闵氏夫妇仅存的儿子。1875年册封王世子，1895年晋升王太子，1897年大韩帝国成立后封皇太子。1907年高宗退位，李墌即位，改元“隆熙”。1910年8月22日，日本强迫韩国签订《日韩合并条约》，大韩帝国灭亡。8月29日，李墌下诏退位，降封为昌德宫李王。1926年病逝，时年五十三岁，庙号纯宗，谥号文温武宁敦仁诚敬孝皇帝，葬于裕陵。死后引发六·十万岁运动。

李德鉴，字葆诚，号朗侯，安徽省太湖县人，清朝翰林，同进士出身。光绪三十年，会试第187名；殿试登进士三甲第104名，改翰林院庶吉士，散馆授检讨。

田明德，字成样，一字澄阳，号韵松。陕西城固人。进士出身。光绪三十年（1904年），登进士，改翰林院庶吉士，未散馆。后送日本法政大学速成科第五班。善于篆刻书法。

葛成修，字德三，河南省固始县人，进士出身。葛成修幼年出继舅父张金瑞为子，于是改姓张，张成修。由优廪生中式光绪二十三年（1897年）丁酉科本省乡试举人，光绪三十年（1904年），会试中式第201名，殿试成二甲85名进士，榜姓张。改翰林院庶吉士。光绪三十三年（1907年）散馆授编修。次年经奏调前往河南办理学务。曾担任优级师范学堂监督。宣统元年（1909年）嗣父病故，奏请改回葛姓。次年自请辞退。

伍连德（1879年3月10日—1960年1月21日），字星联，生于海峡殖民地槟榔屿（今马来西亚槟城州），籍贯大清广东新宁德行都（今中国广东省台山市四九镇下坪西边巷村）。中国著名医学家、公共卫生学家，是检疫与防疫事业的先驱，为中国的现代医学建设与医学教育、公共卫生和传染病学作出了开创性贡献。1903年，获剑桥大学医学博士学位，并回到马来亚开办诊所，在吉隆坡医学研究院研究热带病。 1907年，伍连德应邀到英国伦敦参加神学博士文英兰主持的禁鸦片烟会议。同年，聘请出任天津陆军军医学堂副监督（即副校长职）。1911年初，他在哈尔滨建立了中国第一个鼠疫研究所。1911年，隆裕太后传旨嘉奖，获赏医科进士。

程树德（1877年—1944年），字郁庭，福建闽侯（今福州市）人。中华民国法学家、政治人物。程树德毕业于日本法政大学专门部法科。光绪二十九年（1903年）癸卯科举人，三十四年（1908年）戊申法政科游学毕业进士，授翰林院编修。此后历任国史馆协修，福建法政学校教务长，京师大学堂法科教员，留学生考试襄校官，法官考试襄校官。中华民国成立后，程树德历任法典编纂会纂修，法制局参事，历充福建临时省议会秘书长，福建省议会议员，国会候补参议院议员，甄拔司法人员会审议员，参政院参政，约法会议议员，国务院法制局调查员，法律编查会编查员，获授中大夫。后任国务院法制局参事、帮办，曾在北京大学、北平大学法学院、清华大学政治学系任讲师、教授等。1944年，程树德逝世。著有《中国法制史》、《九朝律考》、《汉律考》、《论语集释》。

宋育德（1878年—1944年），字翰生，号公威，江西省奉新县宋埠乡牌楼村人，清代末科进士，宋应星后裔。

【生卒】：1878—1911 【介绍】： 清广东花县人，字德熙。番(禺)花(县)同盟分会会员。宣统三年四月二十七日参加广州起义，担任选锋，奋勇杀敌，中弹牺牲。为黄花岗七十二烈士之一。

顾德邻顺天府宛平县人，清朝官员。顾德邻早年经京师大学堂派遣留学日本，后来在日本法政大学学习法律。毕业归国后，1908年，他29岁时参加了清朝学部所办的留学生考试，成绩最优等，获法政科进士。在参加第二届廷试的留学毕业生中名列一等，以主事按所学科目分部录用。宣统元年四月初三日（1909年），宪政编查馆奏调顾德邻等人充任馆务。

字梅泉、美权，号今觉庵。

梅泉观察，至德右族也。至德置县始于唐，杨吴时改建德，近又复唐旧称，故君为至德人，而其先德著述尚署建德也。唐咸通中，君六世祖讳繇者，与弟蘩同成进士，仕至中丞，并工诗，厕咸通十哲，又称至德二周，其集收入《钦定全唐诗》。自唐以后，代有闻人。逮君祖悫慎公，起自兵间，迭拥节钺，诸父多掇巍科高第，家世之盛，皖南列郡无与比。君幼颖异，成童时已以茂才列上舍，工制举文，顾非所好，独酷嗜六书、九数之学，迈往深造，若有天授。其于六书，不蹈袭乾嘉门户，以为段、桂诸儒，但能纠元、明之谬，以还二徐之旧，刊二徐之误，以还许君之旧，如是而已。不知许君为东汉经师，去古已远，于字义之不得其解者，辄以诂经者训之，滋非朔谊。道、咸以后，地不爱宝，山川郡国，多出鼎彝，而龟甲出土尤晚，其中多三代真古文，往往能正篆变之讹，匡许君之失。此道至近世渐即昌盛，而君于四十年前，固已为先河之导矣。戊戌政变，国论趋新，君念制器尚象，必稽于数，因暂置六书，而专壹于畴人之术。自《周髀》、《九章》、李冶、郭守敬以迄清季项（名达）、戴（煦）、徐（有壬）、李善兰之书，旁及五十三家历法，凡有字者，靡弗遍究。又兼习旁行斜上之文，广罗泰西新著，与古法勘校异同，得其会同之旨。前辈名家如兴化刘先生彝程、金匮华先生蘅芳，并惊叹推服，谓足以扫千古积疑，成一代宗匠云。君心思缜密，治事有谋断。郑海藏先生夙号知人，每谓君有杜牧之、陈同甫之风，若调物度宜，明敷庶绩，以辅翼世运，亦元恺之俦也。君初亦慨然有揽辔之志，会迭丁内外艰者五年，比服阕，而辛亥之变适作。君避地海上作流人，时皖督孙某欲延揽君，遣使奉书造请，财、教两厅惟所择，君婉词拒之。未几，所谓国会者成立，乡人倡言必以周氏一人为议员，佥推君，君又让之于季父实之先生。盖君阳示通脱，而阴怀梨洲、舜水之志。既觇知国事不可为，退隐之志益决，乃于沪西买地五亩，结庐筑园，杂植松栝棠樱踯躅之属，春秋佳日，辄与东南诸遗老诗酒高会于其中，泊然有遗世之志。余屡厕游宴，绵历二纪，每相见必谈诗。君自言少时习西昆体，泛滥于陈黄门、吴祭酒诸家，及闻散原、海藏二老绪论，遂幡然一变，而改宗北宋，尽弃少作。岁庚辰，君年六十过二，裒其四十以后诗，为《今觉盦集》四卷，督序于余。余受读一过，七古则《法相寺》《华龙园》《巢园赏樱》诸篇，写景得昌黎、东坡之髓；五古则《出郭》《春夜不寐》《游香山静宜园》《辍茶室赠海藏》，述事摅情，得柴桑、少陵、简斋、白石之长，而《秋怀》六首、《家人供烹蟹》诸篇，则又模拟都官，力追乡哲；七言断句如「灭烛海生残夜月，拥衾人语四更霜」「异种也堪称国艳，繁英真欲裹春城」「意行渐觉屋移树，小立不知月上衣」「岚气结阴成夕彩，野云分雨与春田」「吾辈犹抽将尽茧，群儿已积后来薪」「罢絮池台春易暮，落花天气雨馀寒」「小炉熨手不龟药，大月照人无尽灯」「久客厌闻吴语渹，破春谁敌越兵寒」，皆昭文遗韵，广武同嗟。夫名篇秀句，标举易知，独其诗律精严，尽袪声病，不侈谈龙，自然叶谱，乃至古体长篇，亦力避复字，此则余饫闻有素，而叹其老而弥细者也。方今文学凋做，中夏溃防，君独恳恳亢精极思，自树一帜，殆可以冠冕皖之词流矣。余在乡言乡，未敢踰越。昔刊《皖雅》，尝赖君集事，溯流风而独写，感不绝于予心，称情而道，相得益彰已。庚辰端阳后七日，庐江鹤柴山人陈诗，时年七十有七。

闽县郑海藏先生为诗负海内重名，于后进少许可，顾独盛称至德周子梅泉，数为余诵其断句，相与叹赏，以为难能。岁己卯，梅泉最录所为《今觉庵诗》四卷视余，属定去取，且为之序。余乃得尽读梅泉之诗，其胜处往住能综玉溪、临川两家之长，趣逸语俊，光采四溢，而中藏郁伊侘傺不可聊之深悲隐痛，挹之而弥永，殆所谓其哀在骨者，因益信海藏之知言。而梅泉亦曰：「吾自幼搏揖畴人之学，假有吟咏，不过伫兴成章耳。年四十，避兵上海，始刻意为之。当是时，海内耆宿泰半侨沪为流人，吾胥得从之游，而于海藏尤密，益我亦独多。故集中所存，皆四十后作。然久溷市廛尘壒中，既无以淑吾耳目，瀹吾性灵，而衣冠文酒之会，复有名能诗而志行不足称道者，亦不能不强忍而与之周旋。集中署题有曰某人者，盖从元耶律文正例。夫所处之境与所接之人如此，吾之诗从可知矣。」悲哉，梅泉之言也。古之为诗者，达则咏歌休明，赓飏盛美，润色一代之王业；穷则讽政教得失，述闾阎间疾苦，资观民风者之采择。故其所作，基于四始，通于五际。降及后世，輶轩陈诗之典废，郊庙朝廷复无勋德可称颂，于是诗人之号乃为穷而在下者所专。然其人既不得志于时，则相与恣游观，极酬唱，举夫阴阳朝暝、云霞风雪之变幻，崇山大壑、疾湍飞瀑之邃幽，田园卉木、鸟兽虫鱼之状态，一一探讨而刻画之。篇什所播，千百世后，读其诗若历其境，抚其迹而想像其风流，此其山川朋友之乐，有非势位富厚所得而易者。它人或哀其穷，在无入而不自得之，君子固未尝自以为穷也。岂若今之伦纪礼法，沦胥以亡，兵革盗贼之祸，遐陬僻邑靡弗届，求躬耕陇亩、长为农夫且不可得，柴立互市之场，以苟全性命，孤呻独谣，自写胸臆，犹不免取咎戾于人？盖曹、刘、沈、谢、李、杜、苏、黄以来，无此厄遇，欲不谓之穷，不可得已。虽然，世变无竟，诗之道亦与之无竟。梅泉既躬曹、刘、沈、谢、李、杜、苏、黄所未有之遇，其诗固亦宜有曹、刘、沈、谢、李、杜、苏、黄所未道之语，安知天之穷梅泉，非所以玉成之邪？余于诗无能为役，而穷且过之，书以复梅泉，亦欲援此义以自壮耳。新城陈祖壬。

余生多好而无所成。晚清之际，余家盛科第，父师督举业甚严，而余又旁骛于六书九数，课馀辄私习之，于词章之学未暇及也。年三十三，遭逢国变，避地海上，从东南诸老游，始稍稍学为诗。四十以后始存稿。四十六岁后，衰癃坐废，蜷伏夷市，故登临游览之什，仅于第一卷中略见之。江安傅沅叔年丈尝谓余曰：「子诗悽惋矣，而不能得江山之助，他日编集，必兴有诗无题之叹。曷强起薄游邻省名胜，稍资以益其诗料乎？」余韪其言，而病莫能从。十馀年来，目所接者，自层楼驰道、车尘马矢而外无他物，因私疑天殆不欲昌我诗耶？虽然，吾闻之，诗以言志，放翁晚岁息影家居，而忠怀壮志，时时流露于诗中，其佳者固不限于骑驴入剑门、胸次收华山诸作也。余虽未敢窃比放翁，然硁硁素志，则自信不为波流丸转者所移，而于君国之思，气类之感，死生离合之情，尤拳拳弗释，一以声之于诗。读吾诗者，悯吾遇而哀吾志，将并忘其工与拙，又何区区题材丰啬之是计耶？余于诗治之不专，所作亦不多。五十岁时，义宁陈散原先生曾劝余先刻一二卷，余逊谢不敢从。岁月不居，今六十过二矣，朋侪之好我者又复耸恿之，重违其意，裒集四十以后所作，编为四卷。自念生平志事，有存于诗之外者，即曩昔师友之谬相期许者，亦不望我仅以诗人自限，顾乃穷老自放，奄然无所见于世，徒以东涂西抹之馀，灾及梨枣，愧负知己，为可悲耳。庚辰夏四月，至德周达。（录入：顾青翎）