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心垢
心是法身
心苦
心珠
心珠歌
心鬼
心根
心师
心乘
心马
心神
心病
心海
心真
佛类词典（续上）
心城心垢
心是法身
心苦
心珠
心珠歌
心鬼
心根
心师
心乘
心马
心神
心病
心海
心真
心城
【佛学大辞典】
（譬喻）禅定以防心，抑制妄动，故譬之于城。与遗教经堤塘之喻同。行事钞上一之三曰：「禅定心城，以戒为廓。」又以身为城郭，故曰心城。华严经入法界品曰：「宝眼净天告善财言，应守护心城，离生死故。」
（譬喻）禅定以防心，抑制妄动，故譬之于城。与遗教经堤塘之喻同。行事钞上一之三曰：「禅定心城，以戒为廓。」又以身为城郭，故曰心城。华严经入法界品曰：「宝眼净天告善财言，应守护心城，离生死故。」
心垢
【佛学大辞典】
（术语）烦恼为心之垢秽，故曰心垢。无量寿经下曰：「开神悦体，荡除心垢。」憬兴疏曰：「心垢者，烦恼之名。」
【佛学常见辞汇】
烦恼的别名。
（术语）烦恼为心之垢秽，故曰心垢。无量寿经下曰：「开神悦体，荡除心垢。」憬兴疏曰：「心垢者，烦恼之名。」
【佛学常见辞汇】
烦恼的别名。
心是法身
【佛学大辞典】
（杂语）顿悟入道要门下曰：「心是法身，谓能生万法，故号法界之身。」
（杂语）顿悟入道要门下曰：「心是法身，谓能生万法，故号法界之身。」
心苦
【佛学大辞典】
（术语）二苦之一。(参见：身苦)
（术语）二苦之一。(参见：身苦)
身苦
【佛学大辞典】
（术语）苦有二种：一身苦，二心苦。诸圣人以智慧力故，无忧愁嫉妒瞋恚等心苦。已受先世业因缘之四大造身故，有老病饥渴寒热等身苦，于身苦中亦薄少也。如人若了了知负他之债，即偿之，因不为苦；若不忆负人债，而债主强夺之，则瞋恼而生苦。见智度论二十三。
【佛学常见辞汇】
由地水火风四大所构成的身体，有老病饥渴寒热等的痛苦。
（术语）苦有二种：一身苦，二心苦。诸圣人以智慧力故，无忧愁嫉妒瞋恚等心苦。已受先世业因缘之四大造身故，有老病饥渴寒热等身苦，于身苦中亦薄少也。如人若了了知负他之债，即偿之，因不为苦；若不忆负人债，而债主强夺之，则瞋恼而生苦。见智度论二十三。
【佛学常见辞汇】
由地水火风四大所构成的身体，有老病饥渴寒热等的痛苦。
心珠
【佛学大辞典】
（譬喻）众生之心性，为本来清净之佛性，故譬之为明珠。心珠歌曰：「此心珠如水月。」梁简文帝文曰：「心珠可莹。」
【佛学常见辞汇】
（喻）众生的心性洁净如珠。
（譬喻）众生之心性，为本来清净之佛性，故譬之为明珠。心珠歌曰：「此心珠如水月。」梁简文帝文曰：「心珠可莹。」
【佛学常见辞汇】
（喻）众生的心性洁净如珠。
心珠歌
【佛学大辞典】
（书名）韶山和尚作。见传灯录三十。
（书名）韶山和尚作。见传灯录三十。
心鬼
【佛学大辞典】
（杂语）心邪而于现生作恶业，死后自感责身之恶鬼也。又，心之可怖与恶鬼均。
（杂语）心邪而于现生作恶业，死后自感责身之恶鬼也。又，心之可怖与恶鬼均。
心根
【佛学大辞典】
（术语）二十五谛之一。(参见：数论外道)附录。
（术语）二十五谛之一。(参见：数论外道)附录。
心师
【佛学大辞典】
（术语）为我心之师，故曰心师。涅槃经二十八曰：「愿作心师，不师于心。」通真轨上曰：「萨婆多云：我教谓心师也，他教谓师心也。」
【佛学常见辞汇】
我作我心之师的意思。涅槃经说：「愿作心师，不师于心。」
（术语）为我心之师，故曰心师。涅槃经二十八曰：「愿作心师，不师于心。」通真轨上曰：「萨婆多云：我教谓心师也，他教谓师心也。」
【佛学常见辞汇】
我作我心之师的意思。涅槃经说：「愿作心师，不师于心。」
心乘
【佛学大辞典】
（术语）佛教以心观为主，故曰心乘。明神宗续入藏经序曰：「坐换升平，密契心乘。」
【佛学常见辞汇】
修心的教法，指佛教。
（术语）佛教以心观为主，故曰心乘。明神宗续入藏经序曰：「坐换升平，密契心乘。」
【佛学常见辞汇】
修心的教法，指佛教。
心马
【佛学大辞典】
（譬喻）心之动乱如狂马，故曰心马。又曰心猿意马。观心论曰：「心马终不调。」安乐集上曰：「凡夫心如野马。」性灵集四曰：「此思此愿常策心马。」三教指归中曰：「鞭心马而驰八极，油意车以戏九空。」
【佛学常见辞汇】
（喻）心意不定。又曰心猿意马。
（譬喻）心之动乱如狂马，故曰心马。又曰心猿意马。观心论曰：「心马终不调。」安乐集上曰：「凡夫心如野马。」性灵集四曰：「此思此愿常策心马。」三教指归中曰：「鞭心马而驰八极，油意车以戏九空。」
【佛学常见辞汇】
（喻）心意不定。又曰心猿意马。
心神
【佛学大辞典】
（术语）众生之心性灵妙，故曰心神。止观五之三曰：「色法尚能如此，况心神灵妙，宁不具一切法耶？」
（术语）众生之心性灵妙，故曰心神。止观五之三曰：「色法尚能如此，况心神灵妙，宁不具一切法耶？」
心病
【佛学大辞典】
（术语）二种病之一。
【佛学次第统编】
贤首五教仪云病有二种：
一、粗 谓巧伪修行，于中又二：
一、内实破戒，而外现威仪，求名利故，狡猾故，护短故。
二、假全不破，而多有缺漏，为他知故，伺狎故，不直故。
二、细 谓存见趣理，于中亦二：
一、虽具直心，而执我修行，我见不破故。
二、虽不执我，而计有实法，法见不破故。
【三藏法数】
谓心体灵明，虚圆湛寂，其或欢喜不胜而致踊跃，怯懦无勇而生恐怖，及忧愁、苦恼、愚痴、昏昧，由此四者，挠动于中，以致诸病所生，故名心病。
（术语）二种病之一。
【佛学次第统编】
贤首五教仪云病有二种：
一、粗 谓巧伪修行，于中又二：
一、内实破戒，而外现威仪，求名利故，狡猾故，护短故。
二、假全不破，而多有缺漏，为他知故，伺狎故，不直故。
二、细 谓存见趣理，于中亦二：
一、虽具直心，而执我修行，我见不破故。
二、虽不执我，而计有实法，法见不破故。
【三藏法数】
谓心体灵明，虚圆湛寂，其或欢喜不胜而致踊跃，怯懦无勇而生恐怖，及忧愁、苦恼、愚痴、昏昧，由此四者，挠动于中，以致诸病所生，故名心病。
心海
【佛学大辞典】
（譬喻）众生之心体如海，外之境界如风，所生之八识如波浪。楞伽经一曰：「外境界风，飘荡心海，识浪不断。」
（譬喻）众生之心体如海，外之境界如风，所生之八识如波浪。楞伽经一曰：「外境界风，飘荡心海，识浪不断。」
心真
【佛学大辞典】
（术语）吾人本具自性清净心之真性也。秘藏宝钥上曰：「顿越三妄入真心。」
（术语）吾人本具自性清净心之真性也。秘藏宝钥上曰：「顿越三妄入真心。」