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佛类词典(续上)
心树
心随转法
心秽经
心药
心镜
心證
心识
心愿
心怀恋慕
心宝
心颠倒
心魔
心魔贼
心灵
心观
心树
【佛学大辞典】
(术语)谓意念之生发如树木也。法苑珠林曰:「心树既荣,便茂不凋之叶。」
心随转法
【佛学大辞典】
(术语)一切之心所法与定俱戒道具戒之二无表色及此法之生住等四相,与心王同时同果,又同善等之性其他一切之相,故谓之心随转法,即心生则随而生,心灭则随而灭也。俱舍论六曰:「心所二律仪,及彼心诸相,是心随转法,由时果善等。」
心秽经
【佛学大辞典】
(经名)说比丘拔心中之五秽,解心中之五缚,宜修五法。见增一阿含五十六。
心药
【佛学大辞典】
(譬喻)出世之教法医众生之心病,故称曰心药。秘藏宝钥上曰:「九种心药,拂外尘而遮迷。金刚一宫,排内库而授宝。」
心镜
【佛学大辞典】
(术语)心如明镜,能照万像,故曰心镜。圆觉经曰:「慧目肃清,照曜心镜,圆悟如来无上知见。」神秀禅师偈曰:「身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。」起信论曰:「众生心者,犹如于镜。镜若有垢,色像不现。如是众生,心若有垢,法身不现故。」
心證
【佛学大辞典】
(术语)心与佛相印證也。释皎然诗曰:「花空觉性了,月尽知心證。」
【佛学常见辞汇】
心与佛相印證。
心识
【佛学大辞典】
(术语)小乘俱舍以心与识为同体异名。大乘唯识以之为别体。有一识乃至无量之差别。(参见:识)
【佛学常见辞汇】
心与识。心梵语是质多,集起为义,指阿赖耶识所含藏积集的善恶种子;识梵语是毗若南,主要的意义是了别为性,是指依意根生起的前六识,了别的作用。
心愿
【佛学大辞典】
(术语)心之愿也。月上女经下曰:「谁今如是满心愿。」顺正理论二十二曰:「亦如心愿与众同居。」
心怀恋慕
【佛学大辞典】
(杂语)心忆念佛也。法华经寿量品曰:「诸薄福人,过无量百千万亿劫,或有见佛或不见者。以此事故,我作此言,诸比丘!如来虽可得见,斯众生等闻如是语,必当生于难遭之想。心怀恋慕,渴仰于佛,便种善根,是故如来虽不实灭而言灭度。」
心宝
【佛学大辞典】
(杂语)心中具无量之宝财,故曰心宝。宗镜录九曰:「一切宝中心宝为上,故知一切法宝皆归宗镜中,无有无量法财珍宝而不积集。」
心颠倒
【佛学大辞典】
(术语)三颠倒之一。(参见:颠倒)
【三藏法数】
心即根尘相对所起一念之心。谓心为群妄之原,起惑之始。因迷自性清净之心,种种分别,起诸颠倒,是名心颠倒。(根者,眼耳鼻舌身意六根也。尘者,色声香味触法六尘也。)
心魔
【佛学大辞典】
(术语)(参见:心魔贼)
【三藏法数】
谓一切我慢之心为魔也。盖心怀贡高,常生憍慢,障蔽正道,遂失智慧之命,是名心魔。
心魔贼
【佛学大辞典】
(术语)心魔者,烦恼魔也。烦恼之恶魔,能贼害世出世之善法,故曰心魔贼。净心诫观上曰:「披戒定铠摧心魔贼。」
心灵
【佛学大辞典】
(杂语)心识灵妙,故曰心灵。楞严经一曰:「汝之心灵,一切明了。」
心观
【佛学大辞典】
(术语)天台一心三观之法也。天台之观法,以吾人平常之心念,为所观之境,故别于华严之法界观,法相之唯识观等而称为心观。佛祖统纪(慧文传)曰:「佛以心观口授南岳。」
【佛学常见辞汇】
指天台宗的一心三观。