典故、词汇

佛类词典（续上）

明利心中觉观发相

【三藏法数】
谓修禅之人，宿无善根，现修定时，善法不起。但觉观攀缘念念不住，三毒之中，或缘贪，或缘瞋，或缘痴，如是经年累月，而不得定。此为明利心中觉观发相。

依本心

【三藏法数】
谓第七识依根本而生，能与第八识传送染净等事，故名依本心。（第七识，即末那识也。）

起事心

【三藏法数】
谓眼耳鼻舌身意之六识，对六尘之境，能起分别染净等事，故名起事心。（六尘者，色尘、声尘、香尘、味尘、触尘、法尘也。）

转根本心得法身

【三藏法数】
根本心者，即第八识，谓善恶诸法，依此出生，故名根本心。此识转时，一切烦恼断灭已尽，即得法身。

转依本心得报身

【三藏法数】
依本心者，即第七识。谓依于根本而生，故名依本心。此识转时，一切智慧无不具足，即得报身。

转起事心得化身

【三藏法数】
起事心者，即第六识。谓对六尘之境，能起分别等事，故名起事心。此识转时，则能怜悯一切众生，随类设化，即得化身。（六尘者，色尘、声尘、香尘、味尘、触尘、法尘也。）

十住初心入法界

【三藏法数】
谓利根菩萨，即于初住位中，破无明惑，證入法界平等之理，得不退转，是名十住初心入法界也。（十住者，发心住、治地住、修行住、生贵住、方便具足住、正心住、不退住、童真住、法王子住、灌顶住也。）

回向终心入法界

【三藏法数】
谓菩萨于十回向后，心众行纯熟，證入法界，是名回向终心入法界也。（十回向者，救一切众生离众生相回向、不坏回向、等一切佛回向、至一切处回向、无尽功德藏回向、随顺平等善根回向、随顺等观一切众生回向、真如相回向、无碍解脱回向、法界无量回向也。）

发大智心

【三藏法数】
谓欲以智慧广求一切佛法，普令众生，皆得法喜之乐，是名发大智心。

发大悲心

【三藏法数】
谓慈悯一切众生轮回生死，受种种苦，誓愿救拔，是名发大悲心。

发大愿心

【三藏法数】
谓依四弘誓愿，发无上菩提之心，上求佛道，下化众生，是名发大愿心。（四弘誓愿者，众生无边誓愿度、烦恼无数誓愿断、法门无量誓愿学、佛道无上誓愿成也。）

厌离有为发心

【三藏法数】
谓人厌恶世间皆是有为之法，能招三界生死之苦，欲求出离此苦，即发心修行，是名厌离有为发心。（三界者，欲界、色界、无色界也。）

所求菩提发心

【三藏法数】
梵语菩提，华言道。谓人宿有善本，具正知见，欲求出世妙道，即发心修行，是名所求菩提发心。

心清净

【三藏法数】
谓修学般若菩萨，不生染心，不生瞋心，不生憍慢心，不生悭贪心，不生邪见心，是名心清净。（梵语般若，华言智慧。）

发菩提心等业

【三藏法数】
梵语菩提，华言道。谓发无上道心，深信因果，诵大乘经，劝进行者，是为净业。