典故、词汇

佛类词典（续上）

心烦恼障

【三藏法数】
即根本无明惑也。谓此无明之惑，由迷真心，逐妄而起，故名心烦恼障。

加行心时

【三藏法数】
加行犹方便也。谓人欲作恶业之时，必先起心，方便加行，是名加行心时。

根本心时

【三藏法数】
谓人正作恶业时之心也。其心决定不可拔动，由此生于加行，是名根本心时。

后起心时

【三藏法数】
谓人作恶业已后，复起心缘念往所作事，是名后起心时。

观心无常

【三藏法数】
心即第六识也。谓此识心，体性流动，若粗若细，若内若外，念念生灭，皆悉无常。众生颠倒，计以为常，故令观心无常也。

共发菩提心授记

【三藏法数】
谓诸菩萨善根成熟，得增上行；但欲度脱一切众生，同诸众生共发菩提心，誓愿同成正觉，蒙佛授记，是名共发菩提心授记。

心净

【三藏法数】
谓菩萨修习梵行，离诸烦恼，于一切法不生取著之心，是名心净。

广大心

【三藏法数】
谓菩萨发心度生，欲令三界四生之类，普皆济度，无一众生而不度者，所度众生无量无边，是名广大心。（三界者，欲界、色界、无色界也。四生者，卵生、胎生、湿生、化生也。）

第一心

【三藏法数】
谓菩萨度脱三界四生之类，不欲令證声闻小果，要皆令入无馀涅槃，是名第一心。（梵语涅槃，华言灭度。无馀涅槃者，惑业与身俱灭，名曰无馀。）

常心

【三藏法数】
谓菩萨度无量无数无边众生，了知众生本来空寂，实无众生得灭度者；虽无众生可度，而度生之心常无懈倦，是名常心。

不颠倒心

【三藏法数】
谓菩萨度生，若有我、人等相，即非菩萨。菩萨了知我、人等相本来皆空，无能度者，是名不颠倒心。（我、人者，于色受想行识五阴上强立主宰，名我；复计为人，名人也。）

喜无量心

【三藏法数】
谓菩萨庆他众生离苦得乐，其心悦豫，欣庆无量，故名喜无量心。

发心为增上缘

【三藏法数】
谓世间之人，虽不见法灭之相，但见恶世众生，为烦恼所障，不能出离生死；遂作是念：于此恶世，尚不能发二乘之愿，况能志求无上菩提。我当发心，亦令他发，以此发心为增上缘，故乐佛大智，发菩提心。（二乘者，声闻乘、缘觉乘也。）

心如大地

【三藏法数】
谓愿我心如大地，长养众生，道非善种，皆成圣果。

心如桥船

【三藏法数】
谓愿我心如桥船，运度众生，不滞中流，达于彼岸。