【介绍】： 宋眉州眉山人，字子思。幼好学，博览古今，所取唯王佐大略。举进士不中，遂著《春秋列国名臣传》，人竞传之。哲宗元祐六年，苏辙以贤良方正荐，廷对慷慨，不避权贵。调龙游尉。蔡京入相，不复仕。卒年七十二。传《易》与《春秋》，有《经旨》、《史论》、《兵书》。

王当，字子思，眉州眉山（今属四川）人。举进士不第，退居田野，著《春秋列国名臣传》。元祐中，苏辙以贤良方正荐，廷对慷慨，不避权贵，调龙游县尉。蔡京知成都，举为学官，不赴，后京入相，遂不复仕。卒，年七十二。《宋史》卷四三二有传。今录诗六首。

王当，字子思，眉州眉山（今四川眉山）人。幼好学，博览古今，尝举进士不中，退居田野，著《春秋列国名臣传》五十卷。元祐五年，苏轼荐应贤良方正能直言极谏科试，入第四等，除龙游县尉。蔡京辟为学官，不就，后京入相，遂不复仕。卒年七十二。当善《易》与《春秋》，皆为之传。有《经旨》二卷、《史论》十二卷、《兵书》十二篇。《宋史》卷四三二有传，又见《宋会要辑稿》选举一一之一七，《东都事略》卷一一四，《宋元学案补遗》卷九九。

【生卒】：1061—1129 【介绍】： 宋临江军清江人，字彦思。徽宗宣和间知霸州。童贯欲联金攻辽，上书极言不可。金人犯京师，诏入见，论御敌之策。出知真定府。金兵至，且战且守，城破巷战被擒，拘于燕山三年，始终不屈，因遇害。谥忠壮。

李邈（一○六一——一一二九），字彦思，临江军清江（今江西樟树西南）人。少有才略，初调安州司理，用荐改京官，擢提辖环庆路粮草，通判河间府。宣和间知信安军，迁知霸州，时童贯将连金人夹攻契丹，邈上书言其不可，遂免官。久之，进都大提举京西汴河堤岸，改知严州。金人犯阙，诏趋入见，出知真定府。金人至，邈且战且守，相持四旬，城破巷战被执，留燕三年遂遇害，年六十九。谥忠壮。《宋史》卷四四七有传。

翟思（？～一一○二），字子久，丹阳（今属江苏）人，汝文父。神宗熙宁三年（一○七○）进士，自洪州教授除太学博士（以上《京口耆旧传》卷四《翟汝文传》）。元丰七年（一○八四）由监察御史擢殿中侍御史，改国子司业。八年，出知南康军（《续资治通鉴长编》卷三四四、三六三）。哲宗元祐三年（一○八八）复为殿中侍御史。四年，通判宣州。五年，知兖州。六年，再为国子司业（同上书卷四一二、四二七、四四五、四六八）。绍圣四年（一○九七）以直龙图阁知越州。元符二年（一○九九）移应天府。徽宗建中靖国元年（一一○一）再知越州，除秘书少监（以上《嘉泰会稽志》卷二）。崇宁元年卒（《忠惠集》附录《孙繁重刊翟氏公巽埋铭》）。今录诗二首。

翟思（？——一一○二），字子久，润州丹阳（今江苏丹阳）人。熙宁三年进士，自洪州教授除太常博士，召对，为御史、殿中侍御史。坐进神宗挽诗失韵，由国子司业出知南康军。元祐三年，苏轼等举为殿中侍御史；四年五月，出判宣州；五年七月知兖州；六年，再为国子司业。绍圣四年知越州，元符元年移应天府，建中靖国元年再知越州，寻迁秘书少监。崇宁元年卒。见《续资治通鉴长编》卷三三四、三六三、四一二、四二七、四四五、四六八，《忠惠集》附《翟氏公巽埋铭》，《嘉泰会稽志》卷二，《京口耆旧传》卷四。

【介绍】： 宋潭州长沙人，字谨思，号玉池先生。神宗熙宁三年进士。为大理丞，以献诗赋擢正字，迁考功郎。以坐元祐党废，出守彭门，改汝海，以宫祠罢归。有《玉池集》。

邓忠臣，字慎思，一字谨思，长沙（今属湖南）人。神宗熙宁三年（一○七○）进士。元丰四年（一○八一）为开封府界提举司管勾官（《续资治通鉴长编》卷三一三）。五年，为秘书省正字（《宋会要辑稿》职官一八之六）。哲宗元祐三年（一○八八）权通判瀛州。六年为秘书省注《晋书》官（《续资治通鉴长编》卷四○八、四六四）。绍圣间入元祐党籍，出知汝州，以宫祠罢归。居玉池峰，号玉池先生。徽宗崇宁、大观间卒（《沅湘诗》卷二○）。有《玉池集》十二卷，已佚。事见《宋诗拾遗》卷九、清范能浚辑补《范忠宣集补编·覆忠宣公谥议》按语。　邓忠臣诗，《同文馆唱和诗》十卷中收有与余干、张耒、晁补之等人唱和诗，今据影印文渊阁《四库全书》本收录，与新辑集外诗合编一卷。

邓忠臣，字慎思，自号玉池先生，长沙（今湖南长沙）人。熙宁三年进士。累官知衡阳县、大理丞。元丰四年为开封府界提举司管勾官，以献郊祀庆成诗赋擢秘书省正字。元祐三年通判瀛州，迁考功郎，充注《晋史》官。崇宁初，权发遣汝州。坐撰范纯仁谥议过实，罢为管干南京鸿庆宫，后入元祐党籍。著有《玉池集》十二卷。见《续资治通鉴长编》卷三一三、四○○、四○八、四六四，《直斋书录解题》卷一七，《能改斋漫录》卷一四，《范忠宣公集补编》，陆心源《宋史翼》卷二六有传。

【介绍】： 宋河南寿安人，字思叔。佣力于市，后发愤力学，遂以文名。受业于程颐，颐赏其颖悟，尝称晚得二士，即谓绎与尹焞。未及仕而卒。

张绎（？～一一○八），字思叔，寿安（今河南宜阳）人。年三十从程颐学，颐每谓人曰：“吾晚得二士。”即指尹焞与绎。后颐一年卒。《伊洛渊源录》卷一二、《宋史》卷四二八有传。今录诗二首。

张绎（？——一一○八），字思叔，河南寿安（今河南宜阳）人。家微，年长未知学。后发奋读书，遂以文名。徽宗初，程颐自涪还洛，乃往受业。颐赏其颖悟，尝言「吾晚得二士」，即谓绎与尹焞也。后颐一年卒。见《伊洛渊源录》卷一二，《宋史》卷四二八本传。

释思净（一○六八～一一三七），钱塘（今浙江杭州）人。俗姓喻。受《法华》于德藏瑛法师，后潜心净观，专致念佛。徽宗大观初于杭州北关创精舍，饭僧三百万，因扩舍为祥符寺，以待僧侣。工画阿弥陀佛，世呼为喻弥陀。高宗绍兴七年卒，年七十。《新绩高僧传四集》卷四二有传。

【生卒】：1068—1137 【介绍】： 宋僧。钱塘人，俗姓喻。工画阿弥陀佛，杨杰呼为喻弥陀。就北关租屋斋僧，后移“妙行”额为寺院。凿西湖多宝山石为佛像。

师名思净。钱塘喻氏子。好画阿弥陀佛。臻其妙。杨无为呼为喻弥陀。世因以称焉。弃家学佛。就北关僦舍饭僧。不二十年。及三百万。移妙行额。广所居为寺。至今接待不绝。属离乱。寺独不焚。师造贼垒。愿以一身代一城之命。贼竦然。为之少戢。或者问师能画弥陀。何不参禅。师答曰。平生只解念弥陀。不解参禅可奈何。但得五湖风月在。太平何用动干戈。师儿时游西湖多宝山辄作念曰。异时当镌此石为佛。后果为弥勒像。侍郎薛公问弥勒见在天宫说法。凿石奚为。师答曰。咄哉顽石头。全凭巧匠修。只今弥勒佛。莫待下生求。其随机应答类如此。师平生务实。不事虚饰。绍兴七年冬。趺坐而逝。侍郎无垢张公九成铭其塔。 赞曰。 永脱世尘　　不为物转　　本有弥陀　　毫端发见 钵饭流香　　石像符愿　　无垢为铭　　师其可见

思净。钱塘喻氏子。好画阿弥陀佛臻其妙。杨无为。呼为喻弥陀。世因以称焉。或者问。师能画弥陀。何不参禅。师答曰。平生只解念弥陀。不解参禅可奈何。但得五湖风月。在太平何用动干戈。师儿时。游西湖多宝山。辄作念曰。异时当镌此石为佛。后果为弥勒像。侍郎薛公问。弥勒。见在天宫说法。凿石奚为。师答曰。咄哉顽石头。全凭巧匠修。只今弥勒佛。莫待下生求。其应对机辩如此。师平生务实。不事虚饰。尝就北关。僦舍饭僧。不二十年。及三百万。移妙行额。广所居为寺。属离乱。寺独不焚。师造贼垒。愿以一身。代一城之命。贼竦然。为之少戢。全活者众。绍兴七年冬。趺坐而逝。侍郎张无垢九成。铭其塔。

释思净，姓喻氏，钱塘人。受《法华》于德藏瑛法师。复潜心净观，专志念佛，日课《观经》。大观初，于郡北关创精舍，饭僧三百万，因扩舍为寺，以待徒侣。宣和初遇乱，经造贼垒，愿以身代一城之命，贼悚然为之少戢。素善画佛，每画先于净室，爇香念佛，注想久之乃下笔。一日画丈六像，忽见佛光，良久乃灭，众皆瞻礼，世因𧦝为“喻弥陀”。或问净：“何不参禅？”答曰：“平生只解念弥陀，不解参禅可奈何？但得五湖风月在，太平不用起干戈。”绍兴七年冬，端坐想佛经，七日忽起，然香于炉，归坐加足而化，顶上经七日犹暖，异香不散。

释思聪，字闻复，钱塘（今浙江杭州）人。七岁善弹琴，十二学书，十五学诗。神宗熙宁间落发为僧。徽宗大观、政和间挟琴游汴，日登中贵人之门。久之遂还俗为御前使臣。事见《苏轼文集》卷一○《送钱塘僧思聪归孤山叙》、《竹坡诗话》、《咸淳临安志》卷九三。

【介绍】： 宋僧。钱塘人，字闻复。少时善弹琴，工书，后学诗，诗有奇语。苏轼为杭州守时，出韵令和诗，大加赞赏。出家杭州孤山。徽宗大观、政和间挟琴游梁，后还俗为御前使臣。

释思聪者，钱塘法安寺僧也。少喜作文，及读大乘诸经有会，遂息心净土，日诵莲经二部，兼持佛名，未尝语及世事。一日忽谓弟子曰：“夜见佛来，当不久居此也。”弟子曰：“梦境何凭？或恐魔来相戏，奈何？”曰：“吾去后，但视吾胸前可验也。”越二夕，命声磬唱佛名，喜曰：“佛来矣。”奄然而化。视胸前一掌许，有文红润如莲华。

绍圣三年（1096）任福建路转运判官。崇宁元年（1102）任都水使者，7月放罢。

释思慧（一○七一～一一四五），号妙湛，钱塘（今浙江杭州）人。俗姓俞。首见法云大通善本禅师，即与染削。次竟真净，终归礼大通。出住霅川道场法席，继徒径山净慈寺。诏居京师智海寺，又移补显亲、黄蘖，终住福州雪峰寺。为青原下十三世，法云大通善本禅师法嗣。高宗绍兴十五年卒，年七十五。《嘉泰普灯录》卷八，《五灯会元》卷一六有传。今录诗十二首。

【生卒】：?—1113 【介绍】： 辽析津人，本姓李，字若思。才俊，有诗名。道宗咸雍进士。守著作佐郎，以勤敏称。历景州刺史、御史中丞、山西路都转运使，累官知枢密院事，封越国公。道宗死，受顾命辅立天祚帝。乾统中主修《皇朝实录》。封漆水郡王。生平善伺人主意，妻邢氏又经常出入宫禁，由是权宠益固。

石公揆父。字顺思，一字慎思。越州新昌县（今浙江绍兴新昌）人。元丰五年（1082年）进士。仕至左朝奉大夫、祠部郎中。

【生卒】：1076—1128 【介绍】： 宋大名元城人，字谨思，一字慎思。刚明勇决，博古通今。以荫任丹州司法参军，数引法以裁不法之州守。寻知大谷县，府命聚敛，永坚拒之。累迁河东提刑。高宗建炎二年，金兵攻大名府，永率军苦守，城陷，怒骂不绝，一家皆遇害。谥勇节。

【生卒】：1077—1157 【介绍】： 宋明州鄞县人，字汝直。汪洙子。徽宗政和二年，以太学上舍生中进士。授登封县尉。历提举江西盐茶公事、知衢州、湖州，官至太府少卿、权知临安府、两浙转运副使。器资精悍，居官任事，修水利，平狱讼，颇有政绩。割田以助乡里士族之贫者，为乡里倡。

汪思温（一○七七～一一五七），字汝直，鄞县（今浙江宁波）人。洙子。徽宗政和二年（一一一二）进士。知馀姚县。高宗时，知衢、湖二州，入为太府少卿，知临安府。绍兴二十七年卒，年八十一。事见《鸿庆居士集》卷七二《汪公墓志铭》，《宝庆四明志》卷八有传。今录诗二首。

【介绍】： 宋建州建阳人，字思贤。登进士第。仁宗皇祐间除起居舍人，寻拜中书舍人、兵部侍郎。蔡京用事，以显谟阁待制知通州。工画山水，尝作风烟欲雨之景，非阴非霁，殊有深思。

黄齐，字思贤，建州建阳（今福建建阳）人。崇宁五年进士及第。政和中，为礼部员外郎。历起居舍人、大司成。宣和中，迁兵部侍郎。四年，因事黜，以显谟阁待制知通州。后以朝散大夫、兵部侍郎致仕。齐工画，其《风烟欲雨图》尤为著名。见《宣和画谱》卷一二，《宋会要辑稿》职官二八之二二、职官六九之一○、选举一之一五、选举一九之二二，嘉靖《建宁府志》卷一五。

思炤。出钱塘杨氏。幼听法华经。有契入。刺血书之。专修念佛三昧。筑小庵曰德云。后连小门。为观落日之所。每夕过午即起念佛。三十年如一日。于宣和元年。忽梦佛来迎。七日后。端坐屈指。作印而化。师平生。于诵礼一门。最为勤恳。净土七经。一字一礼。华严。首楞严。金光明。无量寿。普贤行法。遗教。梵网。无量义等经。皆然。惟法华十过。总得二百七十卷。诵法华千部。无量寿佛经五藏。阿弥陀经十藏云。