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《國語辭典》：有待　　拼音：yǒu dài
1.有所等待。《礼记。儒行》：「爱其死，以有待也。」宋。欧阳修 泷冈阡表：「惟我皇考崇公，卜吉于泷冈之六十年，其子修始克表于其阡；非敢缓也，盖有待也。」
2.佛教用语。指人身。因人身须有资藉才能维生。《高僧传。卷五。释道安》：「高平郤超遣使遗米千斛，修书累纸，深致殷勤，安答书云：『捐米千斛弥觉有待之为烦。』」
分類：有待佛教语所期道家期待哲学人身等待食物需要衣服依赖资财
《漢語大詞典》：忍死
谓临终不肯绝气，有所期待；在死前勉力从事。《三国志·魏志·明帝纪》“ 宣王 顿首流涕” 南朝 宋 裴松之 注：“朕忍死待君，君其与 爽 辅此。” 唐 卢纶 《栖岩寺隋文帝马脑盏歌》：“山中老僧眉似雪，忍死相传保扃鐍。” 唐 李商隐 《代仆射濮阳公遗表》：“灶乏传薪之火，餘焰几何？隙无留影之驹，残光即尽。叩心恋闕，忍死封章。” 清 谭嗣同 《狱中题壁》诗：“望门投止思 张俭 ，忍死须臾待 杜根 。”
分類：临终不肯所期期待勉力从事
《國語辭典》：指望　　拼音：zhǐ wàng
期盼、盼望。《五代史平话。梁史。卷上》：「战无不胜，功无不服，也指望垂名竹帛。」《红楼梦》第四六回：「金家媳妇自是喜欢，兴兴头头去找鸳鸯，指望一说必妥。」
分類：指望期望料想希望料到所期
《漢語大詞典》：素期
平素所期望的。 唐 刘禹锡 《马大夫见示浙西王侍御赠答诗因命同作》诗：“ 秣陵 从事何年别，一见琼章如素期。” 明 宋濂 《故秦母夫人金氏墓志铭》：“豸冠朱衣兮，符我素期。”
分類：平素所期期望
《國語辭典》：偏巧　　拼音：piān qiǎo
1.碰巧、恰巧。如：「我正想找他，偏巧一出门就遇见他。」
2.偏偏、不巧。如：「找了他几次，偏巧都不在家。」
分類：副词特别灵巧恰巧事实所期期待正相相反
《國語辭典》：众望攸归（眾望攸歸）　　拼音：zhòng wàng yōu guī
深得众人拥护、爱戴，为人心所归依。《晋书。卷六○。解系等传。史臣曰》：「于时武皇之胤，惟有建兴，众望攸归，曾无与二。」也作「众望所归」。
分類：众人所期期望和敬敬仰群众众中威望
《國語辭典》：恨铁不成钢（恨鐵不成鋼）　　拼音：hèn tiě bù chéng gāng
憾恨铁炼不成钢。指对期望的人不成器，感到焦急不满，而有所责求、惋惜之意。《红楼梦》第九六回：「只为宝玉不上进，所以时常恨他，也不过是恨铁不成钢的意思。」
分類：所期期望长进进而焦急不满
《漢語大詞典》：马赫迪
阿拉伯文mahdi的音译，意为“被引上正道的人”。伊斯兰教所期待的“救世主”。7世纪末，有人宣称先知穆罕默德曾预言，在末世他的家族中将降生一个叫穆罕默德·马赫迪的人，来伸张正义，铲除暴虐，解救苦难，恢复真正的伊斯兰教。
分類：阿拉伯音译伊斯兰教所期期待