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典故
才器卷波澜
 
瑶墀已叹,侍臣冥寞


《全唐诗》卷二百二十三〈追酬故高蜀州人日见寄〉
自蒙蜀州人日作【自枉蜀州人日作】,不意清诗久零落。今晨散帙眼忽开【今晨散帙眼忽明】,迸泪幽吟事如昨。呜呼壮士多慷慨,合沓高名动寥廓。叹我凄凄求友篇,感时郁郁匡君略【感时郁郁匡时略】【感君郁郁匡君略】【感君郁郁匡时略】。锦里春光空烂熳,瑶墀侍臣巳冥莫。潇湘水国傍鼋鼍,鄠杜秋天失雕鹗。东西南北更谁论【东西南北更堪论】,白首扁舟病独存。遥拱北辰缠寇盗【犹拱北辰缠寇盗】,欲倾东海洗乾坤。边塞西蕃最充斥【边塞西蕃羌充斥】,衣冠南渡多崩奔。鼓瑟至今悲帝子,曳裙何处觅王门。文章曹植波澜阔,服食刘安德业尊。长笛谁能乱愁思【长笛邻家乱愁思】,昭州词翰与招魂。
《國語辭典》:才器  拼音:cái qì
才能、能力。《后汉书。卷四六。郭躬传》:「子畯、太传,以才器称。」也作「才具」。
《国语辞典》:随才器使(随才器使)  拼音:suí cái qì shǐ
按照各人的才能,给予适当的工作。金圣叹删本《水浒传》第七一回:「或笔舌,或刀鎗,或奔驰,或偷骗,各有偏长,真是随才器使。」
《漢語大詞典》:量才器使
谓量才使用。 邹鲁 《中国同盟会》:“军到即降者,保护其身家,愿留营者,量才器使;愿还乡者,厚给资斧,护送归乡。” 茅盾 《子夜》五:“他不是一向注意周密而且量才器使的么?”
分類:量才
《漢語大詞典》:应器(應器)
(1).佛教语。梵语patra的意译,音译钵多罗。即钵,比丘量腹而食的乞食器。 晋 道恒 《释驳论》:“盖圣人设教,应器投法,受量有限。故化之渐録善心於毫端,忘鄙吝於丘壑。” 南朝 齐 王琰 《冥祥记》:“下病人於地,卧单席上,以应器置腹上,紵布覆之。” 唐 玄奘 大唐西域记·摩揭陀国下:“时大阿罗汉 马胜 执持应器,入城乞食。”翻译名义集·犍椎道具:“鉢多罗:此云应器。《发軫》云:应法之器也。”
(2).合乎才器。 唐 骆宾王 《上司列太常伯启》:“举材应器,与士无私。”
《漢語大詞典》:资器(資器)
(1).资仗器械。三国志·魏志·锺会传:“印綬万数,资器山积。”
(2).资质才器。 明 宋濂 《故东吴先生吴公墓碣铭》:“遐邇学徒,争奔走其门,先生随其资器,孳孳训廸,必使优柔厌飫而后已。”
《國語辭典》:知局  拼音:zhī jú
识趣。《金瓶梅》第六九回:「玳安知局,就走出来了,教二人自在说话。」
《漢語大詞典》:常豆
普通的食器。用以喻平常的才器。 南朝 宋 鲍照 《通世子自解》:“僕以常梪,无用於世。”
恃怙才器
【三藏法数】
谓倚赖才调器量,超越卓异,妄自尊大,轻藐于人,而不顾祸患之逼身也。