1.用火镰敲击火石取火，称为「打火」。
2.行人在旅途中生火做饭或吃饭。《水浒传》第三回：「次早五更起来，子父两个先打火做饭吃罢，收拾了。」也作「打伙」、「打夥」。

游方僧侣投寺寄住。如：「今晚暂且挂褡于相国寺，明儿再赶路。」也作「挂搭」。

专供贩卖鹰鹘者投宿的客栈。 宋 孟元老 《东京梦华录·东角楼街巷》：“东去乃 潘楼街 ，街南曰鹰店，只下贩鹰鶻客。”

投宿旅店。《儿女英雄传》第二三回：“早有 安老爷 迎着问了问昨日住店的光景。”《小五义》第三二回：“里边婆子答应：‘哟，干什么的？’外边答道：‘住店的。’” 周信芳 《四进士》第十四场：“ 宋士杰 （念）：‘ 孟尝 君子店，千里客来投。二位公差莫非住店吗？’”

见有住家，便去投宿。形容人在逃难或窘困时，暂求栖身处的仓促情况。《后汉书。卷六七。党锢传。张俭传》：「俭得亡命，困迫遁走，望门投止，莫不重其名行，破家相容。」

白天出来活动而晚上休息。形容赶路匆忙的样子。《西游记》第九回：「丞相领旨出朝，即往教场内点了兵，径往江州进发。晓行夜宿，星落鸟飞，不觉已到江州。」《儒林外史》第三四回：「庄绍光从水路过了黄河，雇了一辆车，晓行夜宿，一路来到山东地方。」

鲁国一男子破壁点火以接待邻妇投宿的故事。典出《渊鉴类函。卷三五。居处部。墙壁三。破壁燎火》。后用以喻不欺暗室的君子。

方便开车投宿者的旅馆。旧时多建于郊外的路旁或高速公路附近，近来也有建于市区者。设有客房、餐厅和夜间娱乐设施，或附有加油站和汽车维修设备。除了一般过夜住宿外，也有计时住房（休息）的服务。如：「高速公路旁，新开一家平价汽车旅馆。」

唐开元年间，少年卢生投宿邯郸一家旅社，邂逅了一名道士，卢生向其诉说自己的穷困潦倒，道士乃赠卢生一个枕头。当店主正开始煮一锅黄粱饭时，卢生枕著道士送的枕头入睡。睡梦中，见自己娶妻生子，并当了十年宰相，活到八十岁才寿终正寝。待他醒来，店主人的黄粱饭还没煮好，才知是梦，乃叹人生如梦的故事。典出唐。李泌《枕中记》。后用来比喻人生的荣枯盛衰，实如一场梦。如：「人世间的富贵荣华，彷若邯郸之梦，何必汲汲追求？」也作「邯郸一梦」。

由台湾省政府统筹在每一县市设立专供教师投宿的旅馆。

旅人为安全计，晚些动身，早点投宿。《儒林外史》第三四回：「近来咱们地方上响马甚多，凡过往的客人，须要迟行早住。」

据 唐 李复言 《续玄怪录·李卫公靖》载， 李靖 尝射猎 霍山 中，投宿一朱门大第。夜间有人叩门，命主人家儿子行雨。太夫人请 李靖 去，告知此是龙宫，二子外出未归，恳求 李靖 代去行雨。 李靖 推辞不得，将行，夫人取出一小瓶水来，系于鞍前，“诫曰：‘郎乘马，无勒衔勒，信其行，马躩地嘶鸣，即取瓶中水一滴滴马鬃上，慎勿多也。’於是上马腾腾而行……风急如箭，雷霆起於步下。於是随所躩，輒滴之，既而电掣云开，下见所憇村，思曰：‘吾扰此村多矣，方德其人，计无以报，今久旱，苗稼将悴，而雨在我手，寧復惜之。’顾一滴不足濡，乃连下二十滴，俄顷雨毕，骑马復归。夫人者泣於厅曰：‘何相误之甚！本约一滴，何私感而二十之！天此一滴，乃地上一尺雨也。此村夜半平地水深二丈，岂復有人。妾已受谴，杖八十矣。’”后因以“马鬣一滴”为下雨之典。 明 高启 《登阳山绝顶》诗：“灵旗风转白日晦，马鬣一滴霑 三吴 。”