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《漢語大詞典》：拘学（拘學）
拘泥偏执之学。《史记·游侠列传》：“今拘学或抱咫尺之义，久孤於世，岂若卑论儕俗，与世沉浮而取荣名哉！” 明 何景明 《何子·心迹》：“夫拘学不假於绳尺之外，浅见不及於衣带之下。”
分類：拘泥偏执
《漢語大詞典》：局滞（局滯，跼滯）
(1).局限停滞。 明 宋濂 《瑶芳楼记》：“苟局滞於一室间，适其意则有之，而蹈道则未也。” 明 方孝孺 《读〈博物志〉》：“君子之学贵乎博而能约，博而不得其要，则涣漫而无归；徒约而不尽乎博，则局滞而无术。”
(2).呆板。 明 李东阳 《书颜鲁公祭文稿后》：“书家者流，或颇疑其局滞。”
跼滞：拘泥呆板。 明 李东阳《匏翁家藏书序》：“彼才之弗逮者，麄浅跼滞，欲进而不能强其或过之。不失之奇巧则失之詰屈；不失之夸诞则汗漫而无所归。”
分類：拘泥局限呆板停滞
《国语辞典》：拘囿　　拼音：jū yòu
拘泥、局限。如：「凡事应尊重大家的意思，不要拘囿于个人的成见。」
分类：拘泥局限
《漢語大詞典》：迂泥
迂执拘泥。 宋 委心子 《新编分门古今类事·卜兆上·淳风推象》：“ 淳风 之言，史臣称其有益於时，与迂泥矜神诡乱幻怪者异矣。”
分類：迂执执拘拘泥
《漢語大詞典》：锢滞（錮滯）
固执拘泥。錮，通“ 固 ”。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十五：“夫着一能读书之心横於胸中，则錮滞有我，其心已与古人天渊悬隔矣，何自而得其活法妙用哉！”
分類：固执执拘拘泥
《漢語大詞典》：泥执（泥執）
拘泥固执。 清 魏源 《圣武记》卷十二：“皆但从其一，无庸泥执。”
分類：拘泥固执
《漢語大詞典》：狷固
拘泥固执。《晋书·蔡谟传》：“ 峻 （ 苏峻 ）平，復为侍中，迁五兵尚书，领 琅邪王 师。 謨 上疏让曰：‘八坐之任，非贤莫居……臣何人斯，而猥当之！是以叩心自忖，三省愚身，与其苟进以秽清涂，寧受违命狷固之罪。’”
分類：拘泥固执
《漢語大詞典》：周规折矩（週規折矩）
本谓行礼时步趋合乎规矩。后引申为拘泥于成法、准则。语出《礼记·玉藻》：“周还中规，折还中矩。” 清 侯方域 《南省试策二》：“今天下内訌外侮，诚宜得倜儻非常之人任而使之，非为其能周规而折矩，前拱而后揖也。” 清 冯桂芬 《复庄卫生书》：“以彼其文，岂不周规折矩，尺步绳趋？”
谓合乎规矩。《儿女英雄传》第二三回：“这都是那 燕北闲人 的无中生有的营生，便有这位 安水心 先生给他週规折矩的办理。”
分類：行礼规矩步趋后引拘泥成法准则
《漢語大詞典》：执文害意（執文害意）
谓拘泥于字面而损害内容。 宋 苏轼 《应诏论四事状》：“推考其故，盖提举盐事司执文害意，谓非贫乏不在此数。” 宋 陈善 《扪虱新话》卷二：“此皆执文害意，信经废传之过也。”
分類：拘泥字面损害
《漢語大詞典》：章句小儒
指不能通达大义而拘泥于辨析章句的儒生。《汉书·夏侯胜传》：“ 建 所谓章句小儒，破碎大道。”亦称“ 章句之徒 ”。《汉书·扬雄传下》：“当其亡事也，章句之徒相与坐而守之，亦亡所患。” 颜师古 注：“章句小儒也。”亦省称“ 章句儒 ”。 宋 洪迈 《容斋续笔·文中子门人》：“丈夫当以功名取富贵，何至作章句儒。”
分類：通达大义拘泥辨析章句儒生
《國語辭典》：死心眼儿（死心眼兒）　　拼音：sǐ xīn yǎn ér
性情固执。《儿女英雄传》第九回：「张金凤更是万分的作难。不想死心眼儿的遇见死心眼儿的了。」也作「死心眼」。
分類：固执执拘性情拘泥遇事人
《漢語大詞典》：死译（死譯）
完全拘泥于原文字面的翻译。 茅盾 《复杂而紧张的生活、学习与斗争》：“翻译家们的幼稚，水平不高，经验不足，自不待言，因而译品中有错译、误译、死译等也不足为奇。”
分類：拘泥原文文字字面翻译
《漢語大詞典》：以辞害意（以辭害意）
因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意。语本《孟子·万章上》：“説《诗》者不以文害辞，不以辞害志。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·夸饰》：“ 孟軻 所云‘説《诗》者不以文害辞，不以辞害意’也。” 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话前集·杜少陵二》：“大抵古今兴比所在，适有感发者，不必尽相迴避，要各有所主耳。此亦‘説《诗》者不以辞害意’之义也。”亦作“ 以词害意 ”。 清 袁枚 《随园诗话》卷七：“ 太白 ‘斗酒诗百篇’， 东坡 ‘嬉笑怒駡皆成文章’，不过一时兴到语，不可以词害意。”
分類：拘泥误会曲解作者原意
《国语辞典》：刻足适屦（刻足适屦）　　拼音：kè zú shì jù
比喻勉强求合，拘泥旧例而不知变通。如：「吸收别人的经验，应力求灵活运用，切忌刻足适屦。」也作「削足适履」。
分类：喻勉勉强强求求合拘泥旧例不知知变变通
《国语辞典》：佛在心头坐，酒肉腑肠过（佛在心头坐，酒肉腑肠过）　　拼音：fó zài xīn tóu zuò，jiǔ ròu fǔ cháng guò
（谚语）谓修行只须虔诚，不必拘泥于是否吃素。《醒世恒言。卷二六。薛录事鱼服證仙》：「人人修善，全在自己心上，不在一张口上。故谚语云：『佛在心头坐，酒肉腑肠过。』」
分类：谚语修行只须虔诚不必拘泥于是是否吃素