《漢語大詞典》：怀璧（懷璧）
《左传·桓公十年》：“ 周 谚有之：‘匹夫无罪，怀璧其罪。’” 杜预 注：“人利其璧，以璧为罪。”因以“怀璧”比喻多财招祸或怀才遭忌。《三国志·魏志·华歆传》：“本无拒诸君之心，而所受遂多，念单车远行，将以怀璧为罪，愿宾客为之计。” 唐 李华 《咏史诗》之四：“得罪因怀璧，防身輒控弦。” 清 姚鼐 《钱舜举〈萧翼赚兰亭图〉》诗：“语卿且勿諫，怀璧不可居。”
《漢語大詞典》：抱璧
(1).见“ 抱璞 ”。
(2).《左传·哀公十七年》：“﹝ 卫庄公 ﹞入于 戎州 己氏 。初，公自城上见 己氏 之妻髮美，使髡之，以为 吕姜 髢。既入焉，而示之璧，曰：‘活我，吾与女璧。’ 己氏 曰：‘杀女，璧其焉往？’遂杀之，而取其璧。”后因以“抱璧”指怀宝招祸。 宋 李清照 《投翰林学士綦崈礼启》：“身既怀臭之可嫌，惟求脱去；彼素抱璧之将往，决欲杀之。”
(2).《左传·哀公十七年》：“﹝ 卫庄公 ﹞入于 戎州 己氏 。初，公自城上见 己氏 之妻髮美，使髡之，以为 吕姜 髢。既入焉，而示之璧，曰：‘活我，吾与女璧。’ 己氏 曰：‘杀女，璧其焉往？’遂杀之，而取其璧。”后因以“抱璧”指怀宝招祸。 宋 李清照 《投翰林学士綦崈礼启》：“身既怀臭之可嫌，惟求脱去；彼素抱璧之将往，决欲杀之。”
分類：招祸
《國語辭典》：抱璞 拼音：bào pú
1.相传战国楚人卞和献玉璞于楚厉王，因玉工视以为石而非玉，故王以为和欺己，乃断其左足。楚武王时，和再献之，又以为石，乃断其右足。及文王即位，和乃抱其璞，而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。王乃使玉人理其璞，而得宝玉，是为和氏之璧。见《韩非子。和氏》。后比喻怀才不遇。《晋书。卷七○。应詹传》：「而泓抱璞荆山，未剖和璧。若蒙铨召，付以列曹，必能协隆鼎味，缉熙庶绩者也。」
2.战国齐宣王欲任用颜斶，颜斶辞去，曰：「夫玉生于山，制则破焉；非弗宝贵矣，然太璞不完。士生乎鄙野，推选则禄焉；非不尊遂也，然而形神不全。斶愿得归，晚食以当肉，安步以当车，……。」见《战国策。齐策四》。后比喻保持本有质朴淡泊的天性，不受爵禄诱惑。汉。蔡邕〈释诲〉：「仆不能参迹于若人，故抱璞而优游。」
2.战国齐宣王欲任用颜斶，颜斶辞去，曰：「夫玉生于山，制则破焉；非弗宝贵矣，然太璞不完。士生乎鄙野，推选则禄焉；非不尊遂也，然而形神不全。斶愿得归，晚食以当肉，安步以当车，……。」见《战国策。齐策四》。后比喻保持本有质朴淡泊的天性，不受爵禄诱惑。汉。蔡邕〈释诲〉：「仆不能参迹于若人，故抱璞而优游。」