黄思敬（1371年—？），字公俨，浙江湖州府归安县人，民籍。进士出身。国子生，应天府乡试第二十三名。建文二年（1400年）庚辰科会试第三十三名，殿试登进士三甲。

【生卒】：1372—1439 【介绍】： 明江西吉水人，名简，一作肃，以字行，号寅庵。罗复仁孙。永乐二年进士。选庶吉士，就学文渊阁，诵书不称旨，即日遣戍。后累迁至侍讲。仁宗时以言时政忤旨下狱，直声颇著。宣宗时擢工部右侍郎，两使安南。还督两浙漕运，经理陕西屯田，多所建置。后以疾告归卒。有《寅庵集》。

汝敬名肃，以字行，吉水人。永乐甲申进士，历翰林修撰。以言事下狱，改御史，擢工部侍郎，两使安南，巡抚陕西。有《寅庵集》。

罗汝敬（1372年—1439年），名简，一名肃，以字行，号寅庵，江西吉水人，弘文馆大学士罗复仁之孙。永乐二年（1404年）中进士，选庶吉士，在文渊阁就学，后累任至侍讲。明仁宗时期，因上书谏言时政十五事，被下旨入狱。此后与李时勉同任御史，当时名声远扬。明宣宗初期，罗上书大学士杨士奇请求劝阻皇帝远离游猎仙丹，应该把精力放在政事上。此后出任工部右侍郎，两次出使安南。之后担任两浙漕运，管理陕西的屯田。此后因为敢言屡次下狱逮捕，后又得释。之后与红城子作战时，中箭堕马。于是因疾告还而终。

张敬，山西阳曲人，建文四年解元，永乐二年进士。建文四年（1402年），乡试中举第一名。永乐二年（1404年）登甲申科进士，授户部员外郎。

李寅（1373年—？），字克敬，山西平阳府临汾县人，民籍。进士出身。府学生出身，建文元年，登山西乡试第三十三名。建文二年（1400年）联捷庚辰科进士，官至陕西参议。

胡敬，福建福州府侯官县人，进士出身。建文四年，福建壬午乡试中举。永乐二年（1404年），登甲申科进士。

朝鲜人，字敬夫，有《菊堂遗稿》。

【介绍】： 明浙江馀姚人，字广敬。少从赵撝谦学。永乐二年进士。选庶吉士。预修《永乐大典》，言其师撝谦所撰《声音文字通》当采录，遂奉命驰传，即其家取之。分修礼、乐、音韵书，以劳疾卒，年三十六。

【介绍】： 明浙江山阴人，字克敬。幼孤，居僧舍苦读。永乐二年进士。授周王府教授。好吟诗，有《耶溪集》。

毛肇宗，字克敬，浙江山阴县（在今浙江省绍兴市境）人。进士。永乐二年，中进士三甲第十一名。后授周王府教授，工诗，有《耶溪集》。

涂敬，江西新城县人，进士出身。永乐二年，登进士。后选为翰林院庶吉士，编撰永乐大典。

陈善（1374年—？），字之敬，直隶苏州府昆山县人，民籍。进士出身。县学生，己卯科乡试第十名。建文二年（1400年）庚辰科会试第五十八名，殿试登进士三甲。

柴广敬（1377年—1406年），名钦，以字行，浙江余姚人。明朝翰林。永乐二年（1404年），柴广敬中式甲申科二甲第四十四名进士，选翰林院庶吉士，编撰永乐大典，分修礼、乐、音韵等书。永乐四年（1406年）积劳卒。时同在翰林院读书之王训、汤流亦卒，朱棣闻讯，叹息不已。

【生卒】：1377—1459 【介绍】： 明浙江慈溪人，字光世，号澹然居士，又号休乐老人。永乐二年进士。授刑部主事。宣德初转南京国子监司业，进祭酒。以师道自任，立教条，革陋习。致仕归，卒谥文定。德望文章，名闻天下，为士林所重。预修《永乐大典》、《五经四书大全》等，有《澹然集》。

敬宗字光世，慈溪人。永乐甲申进士，选庶吉士，授刑部主事。擢翰林侍读，改南国子司业，迁祭酒。卒赠礼部侍郎，谥文定。有〈澹然居士集》十八卷。 （陈子龙《明诗选》：文定诗典质和平，盛世之风。 田按：光世学行为六馆师表，与李祭酒时勉称南陈北李。中官王振欲纳交光世，求书程子《四箴》，署名而已。官大学二十馀年，诸生多位卿贰，独久不调，意豁如也。向推其应制诸作，馀谓五字诗尤冲澹有韦、柳遗意。）

陈敬宗（1377年—1459年），字光世，浙江慈溪（今宁波市）人，官至南京国子监祭酒，与北京国子监祭酒李时勉并以「贤祭酒」知名，称「南陈北李」。陈敬宗于永乐二年（1404年）中进士。选庶吉士，进学文渊阁。后授为刑部主事、翰林侍讲、南京国子监司业。宣德九年（1434年），任南京国子监祭酒，立教方严，为士林所重。景泰元年九月，与尚书魏骥同致仕。天顺三年（1459年）五月卒，年八十三。后赠礼部侍郎，谥文定。

【生卒】：1378—1425 【介绍】： 即明仁宗。明朝皇帝。成祖子。好学问，喜与儒臣谈论。洪武二十八年，册为燕世子。永乐二年，立为皇太子。成祖用兵出塞时，常受命监国，屡遭谗构，几被废黜。永乐二十二年，成祖死，嗣位。次年，改元洪熙。在位时用杨士奇、杨荣、杨溥、蹇义、夏原吉等，政务宽大。然于十三布政使司皆设镇守中官，实为弊政。洪熙元年五月病死。

仁宗讳高炽，成祖长子，建元洪熙。在位一年崩，葬献陵。有御制文集二十卷，诗集二卷。 （杨士奇《三朝圣谕录》：永乐七年，赞善王汝玉每日于文华后殿道说赋诗之法。一日，殿下顾臣士奇曰：「古人为诗者，其高下优劣如何？」对曰：「诗所以言志。『明良喜起』之歌，『南薰』之诗，是唐、虞之君之志，最为尚矣。后来如汉高《大风歌》，唐太宗『雪耻酬百王，除凶报千古』之作，则所尚者霸力，皆非王道。汉武帝《秋风辞》，志气已衰，如隋炀帝、陈后主所为，则万世之监戒也。如殿下于明道玩经之馀，欲娱意于文事，则两《汉诏》令亦可观，非独文词高简近古，其间亦有可裨益治道。如诗人无益之诗，不足为也。」殿下曰：「太祖高皇帝有诗集甚多，何为诗不足为？」对曰：「帝王之学所重者不在作诗。太祖皇帝圣学之大者，在尚书注诸书，作诗特其馀事。于今殿下之学，当致力于重且大者，其馀事可姑缓。」殿下又曰：「世之儒者亦作诗否？」对曰：「儒者鲜不作诗。然儒之品有高下，高者道德之儒，若记诵词章，前辈君子谓之俗儒，人主尤当致辨于此。」 杨士奇《东里文集》：仁庙好文重士，乐善有诚，时节宴群臣，间赐诗奖谕，悉识以东宫图书。 尹直《謇斋琐缀录》：仁庙在东宫时，尝观二内侍象戏，因命曾子棨先生应制，诗云：「兴尽计穷征战罢，松阴花影满残枰。」仁庙和云：「等闲识得军情事，一著功成见太平。」君臣之器量见矣。 《双槐岁钞》：仁厨潜心经学，礼重宫寮，文仿欧阳，诗尚《选》体。 《名山藏》：仁宗有典有则，模范雅训，不啻学士。）

王贵庄（14世纪—15世纪），名敬，字临之，号贫乐、乐平，江西吉安府安福县南乡王屯人，一作沙洲人。永乐三年（1405年），王贵庄中式江西乡试举人，为经魁。永乐九年（1411年）中进士，获授庶吉士，改任陕西道监察御史，多次上书都切中时弊，尤其急于推荐贤能，九年后外任云南知府，抚绥地方得宜，兴学造士，不久请求退休。

胡敬（1378年—？），字彦学，浙江杭州府仁和县东里坊人。进士出身。应天府乡试三十四名。永乐十年（1412年）壬辰科会试五十名，殿试登进士第三甲第十八名。