【介绍】： 元台州天台人，字伯辉，号新山道人。曹文炳弟。颖悟多识，雅尚萧散。不应征聘。有《新山稿》。(《古今图书集成》氏族典卷二〇九《元诗纪事》卷二三)

文晦，字辉伯，天台人。兄文炳，字君焕，号霞间老人。文晦少从之学，颖悟多识，而雅尚萧散。好吟咏，大有情致。鄞邑令许广大聘为儒学教谕，辞不赴。筑室读书，自号新山道人。元季台人能诗者，以辉伯为首称云。

【介绍】： 元杭州路海盐人，字德新。工写竹。学丁权，深悟笔意。

同新。字仲益。别号月泉。燕都房山郭氏子。从鞍山坚公祝发。能以苦行事众。日执役。夜读经。聪慧顿发。欲寻诸方。向同行诉参访之意。同行杂笑之。师不胜愤。书偈于壁而去。曰。气宇冲霄大丈夫。寻常沟渎岂能拘。手提三尺吹毛剑。直取骊龙颔下珠。谒清安方公。公问。欲行千里。一步为初。如何是最初一步。师叉手进前。公曰。果是脚根不点地。师拂袖便出。复见大明皓公。杖拂之下。多所资发。终以碍膺未尽。思还清安。方公固无恙。示以恶辣钳槌。又三年。方始豁然。晦迹未久。耆宿拥而归鞍山。海云简禅师寔为之首。林泉伦公。为引座度衣。一音才举。万众驩呼。大元皇帝御宇。帝师癹斯八。命师主济南灵岩寺。时云水四集。师毋德之。不无贤愚之别。繇是。口语纷然。师引退归鞍山。众遮留。不可。师。每念兵火荐经。藏教残阙。学士无从获睹其完。于是。厚损衣钵。并倡惬同志。自走江南购求之。载罹寒暑。跋涉艰难。始获全文而归。远近奔赴。皆得见闻随喜。不翅白马西来也。山东东西道提刑耶律公。相访以祖道迎。往济南观音院。结夏。师疾作矣。呼侍僧示以法要。说偈云。咄憨皮袋。兀底相殃。伎俩不解。思想全忘。来无所从。去亦无方。六凿空空。四达皇皇。且道。这个还有质碍也无。良久云。撒手便行。云天茫茫。偈毕俨然而逝。世寿六十有六。僧腊四十有五。师性豪迈。道眼清明。接运有机变。长韵语。善谈论。麈尾一扬。倾座耸听。终日而无厌也。且滑稽辩给。人不敢以轻率触。有雪窦持之风。茶毗时。送者万人。香花彩幡塞路不可行。非道化入人之深。乌能至是。诚一代英杰衲子也。

未详。

未详。

未详。

朝鲜南平人，字日新，号三忧堂、大庇。

【生卒】：?—1371 【介绍】： 元末明初江西泰和人，字日新。元末举人。明初以荐授江都县丞，招抚流民，使复业。迁知临淄县，为政平恕。常遇春师过境，铭笞其不法卒，以此知名。

【介绍】： 元明间僧。江西鄱阳人，字仲铭，号雪庐，俗姓余。初业儒，后为佛学。洪武初，奉诏招谕吐蕃。为文自称“江左外史”。有《南询稿》、《雪庐稿》。

克新，字仲铭，号雪庐，自称江左外史，鄱阳人。宋尚书左丞余襄公九世孙。始业科举，朝廷罢进士，乃更为佛学，益博通外典，务为古文。元末住秀州资圣寺(后析秀水)，即水西寺也。与杨廉夫、顾仲瑛游。明初，召至京，命克新等三僧往西域招谕吐番，图其山川地形以归。陈基赠诗云：“我爱水西新仲铭，道空诸友说无生。出城看客意最古，把笔赋诗才更清。杜若洲边春欲莫，鸳鸯湖上雨初晴。十载间关重相见，深杯宁惜为君倾。”又陈翥荅诗云：“吴枫初冷雁连天，梦在江南野水边。词客欲归嗟老大，美人不嫁惜婵娟。豺狼正尔当官道，龙象于今护法筵。我识新公老禅衲，一灯蒲室是真传。”初著《南询稿》，燬于兵。今惟《雪庐集》行世。如送总管侧失总管还朝序，则徵粮于张氏，由海道还朝者也。苏院判招降诗序，则张氏之苏同佥攻江阴而旋师也。大率望庚申之中兴，美张氏之内附，而于明多指斥之词焉。

【生卒】：?—1395 【介绍】： 明初凤阳府临濠人。从朱元璋渡江，累迁中军府都督佥事。奉命改建帝王庙于鸡鸣山，设计皆出其手。时诸勋贵稍僭肆，新建言公侯家人及仪从户应各有常数，余宜归有司。又督开溧水胭脂河西达长江，东通两浙，以利漕运。后遭冤杀。

【介绍】： 明陕西平凉人。洪武初知蒲圻县，时疮痍未平，百废待举。日新劳来安集，疆理土田，署邮建学，流亡渐集。

【介绍】： 明浙江乐清人。博通经史，洪武间任本县训导，升开封知府、山西右布政使，后官翰林修撰。卒年八十一。有《行素稿》、《四书说约》。

【介绍】： 明陕西巩昌人。洪武中为泰州教谕，秩满入朝，太祖诏问经史及政治得失，直言无隐，遂授左赞善。擢礼部尚书，寻引疾归卒。

睿，字新民，永嘉人。

睿，字新民，永嘉人，占籍华亭，元季为郡学训导，明初迁松江教授，有竹枝云：“昨夜西湖月色多，照见郎君金叵罗。明朝江头放船去，江亭风雨奈君何。”著有《独叟集》。

睿字新民，永嘉人，占籍华亭。元季为郡学训导，明初迁松江教授。有《独兴集》。 田按：新民至正辛丑，倡为景德诗会，会者十四人。前此庚子，缪同知思恭有南湖诗会，亦十四人。僧克新总编为《至正庚辛倡和集》。周伯琦为之序。会者若高太常巽志，徐教授一夔、鲍徵士恂、牛尚书谅，周山长棐、张学训翅，皆一时耆宿也。

谭新，清远人。明太祖洪武二十三年（一三九〇）举人，官广西道御史。事见民国《清远县志》卷一〇。