《新五代史》卷五十四〈冯道杂传〉～63～
道相明宗十馀年，明宗崩，相悯帝。潞王反于凤翔，悯帝出奔卫州，道率百官迎潞王入，是为废帝，遂相之。废帝即位，悯帝犹在卫卫州，后三日，悯帝始遇弑崩。已而废帝出道为同州节度使，踰年，拜司空。晋灭唐，道又事晋，晋高祖拜道守司空、同中书门下平章事，加司徒，兼侍中，封鲁国公。高祖崩，道相出帝，加太尉，封燕国公，罢为匡国军节度使，徙镇威胜。契丹灭晋，道又事契丹，朝耶律德光于京师。德光责道事晋无状，道不能对。又问曰：「何以来朝？」对曰：「无城无兵，安敢不来。」德光诮之曰：「尔是何等老子？」对曰：「无才无德痴顽老子。」德光喜，以道为太傅。德光北归，从至常山。汉高祖立，乃归汉，以太师奉朝请。周灭汉，道又事周，周太祖拜道太师，兼中书令。当是时，天下大乱，戎夷交侵，生民之命，急于倒悬，道方自号「长乐老」，著书数百言，陈己更事四姓及契丹所得阶勋官爵以为荣。自谓：「孝于家，忠于国，为子、为弟、为人臣、为师长、为夫、为父，有子、有孙。时开一卷，时饮一杯，食味、别声、被色，老安于当代，老而自乐，何乐如之？」盖其自述如此。
道相明宗十馀年，明宗崩，相悯帝。潞王反于凤翔，悯帝出奔卫州，道率百官迎潞王入，是为废帝，遂相之。废帝即位，悯帝犹在卫卫州，后三日，悯帝始遇弑崩。已而废帝出道为同州节度使，踰年，拜司空。晋灭唐，道又事晋，晋高祖拜道守司空、同中书门下平章事，加司徒，兼侍中，封鲁国公。高祖崩，道相出帝，加太尉，封燕国公，罢为匡国军节度使，徙镇威胜。契丹灭晋，道又事契丹，朝耶律德光于京师。德光责道事晋无状，道不能对。又问曰：「何以来朝？」对曰：「无城无兵，安敢不来。」德光诮之曰：「尔是何等老子？」对曰：「无才无德痴顽老子。」德光喜，以道为太傅。德光北归，从至常山。汉高祖立，乃归汉，以太师奉朝请。周灭汉，道又事周，周太祖拜道太师，兼中书令。当是时，天下大乱，戎夷交侵，生民之命，急于倒悬，道方自号「长乐老」，著书数百言，陈己更事四姓及契丹所得阶勋官爵以为荣。自谓：「孝于家，忠于国，为子、为弟、为人臣、为师长、为夫、为父，有子、有孙。时开一卷，时饮一杯，食味、别声、被色，老安于当代，老而自乐，何乐如之？」盖其自述如此。
《漢語大詞典》：无德（無德）
(1).谓言行不合社会的准则和规范；没有德行。《左传·闵公二年》：“无德而禄，殃也。”《国语·晋语九》：“君子哀无人，不哀无贿；哀无德，不哀无宠。”《史记·龟策列传》：“渔者利其肉，寡者贪其力，下为不仁，上为无德。”
(2).指无德行之人。《后汉书·光武帝纪下》：“鬼神不顺无德，灾殃将及吏人，朕甚惧焉！”
(3).不用感恩。《管子·明法解》：“以法诛罪，则民就死而不怨；以法量功，则民受赏而无德也。”
(4).见“ 无德而称 ”。
(5).见“ 无得 ”。
(2).指无德行之人。《后汉书·光武帝纪下》：“鬼神不顺无德，灾殃将及吏人，朕甚惧焉！”
(3).不用感恩。《管子·明法解》：“以法诛罪，则民就死而不怨；以法量功，则民受赏而无德也。”
(4).见“ 无德而称 ”。
(5).见“ 无得 ”。
《國語辭典》：小子 拼音：xiǎo zǐ
1.对年幼者的称呼。《书经。酒诰》：「文王诰教小子，有正有事无彝酒。」《论语。公冶长》：「子在陈曰：『归与！归与！吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。』」
2.自称的谦词。《书经。顾命》：「眇眇予末小子，其能而乱四方，以敬忌天威。」《三国演义》第五七回：「先生大才，小子失敬。吾当于兄长处极力举荐。」
3.职官名。掌管祭祀时的相关事宜。《周礼。夏官。小子》：「小子，掌祭祀羞羊肆羊殽肉豆，而掌珥于社稷，祈于五祀。」
2.自称的谦词。《书经。顾命》：「眇眇予末小子，其能而乱四方，以敬忌天威。」《三国演义》第五七回：「先生大才，小子失敬。吾当于兄长处极力举荐。」
3.职官名。掌管祭祀时的相关事宜。《周礼。夏官。小子》：「小子，掌祭祀羞羊肆羊殽肉豆，而掌珥于社稷，祈于五祀。」
《國語辭典》：小子 拼音：xiǎo zi
1.男孩子。《红楼梦》第四九回：「偏他只爱打扮成个小子的样儿，原比他打扮女儿更俏丽了些。」
2.僮仆、奴仆。如：「雇一个使唤的小子。」《儒林外史》第四二回：「到初八早上，把这两顶旧头巾叫两个小子带在头上，抱著篮子到贡院前伺候。」
3.对人轻慢或戏谑的称呼。南朝宋。刘义庆《世说新语。方正》：「王爽与司马太傅饮酒。太傅醉，呼王为『小子』。王曰：『亡祖长史，与简文皇帝为布衣之交。亡姑、亡姊，伉俪二宫。何小子之有？』」《三国演义》第三三回：「袁谭小子，反覆无常，吾难准信。」
2.僮仆、奴仆。如：「雇一个使唤的小子。」《儒林外史》第四二回：「到初八早上，把这两顶旧头巾叫两个小子带在头上，抱著篮子到贡院前伺候。」
3.对人轻慢或戏谑的称呼。南朝宋。刘义庆《世说新语。方正》：「王爽与司马太傅饮酒。太傅醉，呼王为『小子』。王曰：『亡祖长史，与简文皇帝为布衣之交。亡姑、亡姊，伉俪二宫。何小子之有？』」《三国演义》第三三回：「袁谭小子，反覆无常，吾难准信。」
《漢語大詞典》：虚受
(1).虚心接受。语本《易·咸》：“山上有泽，咸。君子以虚受人。” 孔颖达 疏：“君子以虚受人者，君子法此《咸》卦，下山上泽，故能空虚其怀，不自有实，受纳於物，无所弃遗。” 南朝 梁 沈约 《为南郡王侍皇太子释奠宴》诗之二：“义重师匡，业贵虚受。” 唐 刘肃 《大唐新语·规谏》：“﹝ 张玄素 谓 太宗 曰：﹞臣观自古已来，未有如 隋 室丧乱之甚，岂非其君自专，其法日乱！向使君虚受於上，臣弼违於下，岂至於此。” 宋 范仲淹 《从谏如流赋》：“所以明虚受之功，所以得上善之旨。及霤之士，虽濡首而何伤；补衮之臣，思澣衣而可美。”
(2).谓无德才而接受官位。 三国 魏 曹植 《求自试表》：“夫论德而授官者，成功之君也；量能而受爵者，毕命之臣也。故君无虚授，臣无虚受。虚授谓之谬举，虚受谓之尸禄。”
(2).谓无德才而接受官位。 三国 魏 曹植 《求自试表》：“夫论德而授官者，成功之君也；量能而受爵者，毕命之臣也。故君无虚授，臣无虚受。虚授谓之谬举，虚受谓之尸禄。”
《漢語大詞典》：亢龙（亢龍）
(1).比喻骄横无德之君。 汉 王符 《潜夫论·本政》：“今世得位之徒，依女妹之宠以骄士，籍亢龙之势以陵贤。” 唐 独孤及 《陈留郡文宣王庙堂碑》：“呜乎，明王未兴，亢龙无辅。运非我与，德兮何衰！”
(2).泛指刚愎躁进之人。《儒林外史》第四九回：“ 马纯上 知进而不知退，直是一条小小的亢龙。”参见“ 亢龙有悔 ”。
(2).泛指刚愎躁进之人。《儒林外史》第四九回：“ 马纯上 知进而不知退，直是一条小小的亢龙。”参见“ 亢龙有悔 ”。
《漢語大詞典》：痴顽老（癡頑老）
见“ 痴顽老子 ”。