【佛学大辞典】
（真言）入佛三昧耶真言之德名也。

【佛学大辞典】
（经名）二卷，唐不空译。略称大随求陀罗尼经、随求陀罗尼经、大随求经、随求经等。佛在大金刚须弥峰楼阁，集一切大众，放顶毫之光照十方一切佛刹说大神咒，名普遍光明。（中略）大随求陀罗尼。并说种种灵验之事。更有宝思惟译之随求即得大自在陀罗尼神咒经一卷，同本抄略。

【佛学大辞典】
（菩萨）梵语阿逸多Ajita，译曰无能胜，弥勒菩萨之字，以其威德广大无能胜之者，故云。真言法中以慈氏菩萨（即弥勒）为自性轮身之名，以无能胜胜金刚为释迦如来教令轮身之名（教令轮身者，奉其如来之教令，现忿怒之身以对治恶魔者）。补陀落海会轨曰：「无能胜释迦牟尼佛忿怒，自性轮慈氏菩萨。」大疏五曰：「释迦牟尼座下，应作忿怒持明。右边号无能胜，左边号无能胜明妃。并白色，持刀印，观佛而生其间。」同十曰：「此是释迦化身，隐其无量自在神力而现此忿怒明王之形，谓降伏众生而尽诸障也。（中略）能于生死中而得自在，坐佛树下摧破四魔兵众也。无能胜即无不可破坏之义也。」普通真言品义释曰：「释迦眷属以无能胜为忿怒明王。」秘藏记末曰：「无能胜释迦忿怒，自性轮慈氏。」是秘藏记之二轮身也。若依仁王经义轨等之三轮身，则释迦为自性轮，慈氏为正法轮身，无能胜金刚为教令轮身。(参见：教令轮身)

【佛学大辞典】
（形像）黑色忿怒相也，有四面四臂，面上并有三目，有大炎鬘，左右持铁钩矛镑，密号曰胜妙金刚。见胎藏界曼荼罗大钞三。

【佛学大辞典】
（菩萨）即无能胜菩萨。在胎藏界释迦院释尊之前，与其妃相对，而守护一门，密号曰胜妙金刚。(参见：无能胜金刚形像)。

【佛学大辞典】
（菩萨）在胎藏界释迦院与无能胜明王相向。密号曰长生金刚。其三昧与无能胜明王同。(参见：无能胜菩萨)

【佛学大辞典】
（经名）一卷，赵宋法天译，此咒能破邪法，能破魔军，饶益有情。

【佛学大辞典】
（经名）一卷，赵宋法天译。此咒能成就一切吉祥之事业，消除众罪。

【佛学大辞典】
（经名）一卷，赵宋施护译。佛在忉利天宫，帝释与修罗战败，请问于佛，佛为说咒，书此陀罗尼置于旌旗上，一切怨敌无能胜者。

【佛学大辞典】
（经名）一卷，赵宋法天译。佛在妙高山，敕金刚手菩萨使说咒，以安慰天龙夜叉等。

【三藏法数】
谓如来于无量劫，常修出世间心，及出家心，无为之心，无诤讼心，而能成就无上大菩提心。故云有大功德无能胜。（梵语菩提，华言道。）

【三藏法数】
此喻现前地菩萨修行，入佛智海，获甚深功德，利益众生无穷尽也。