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《國語辭典》：未央　　拼音：wèi yāng
1.未半。《诗经。小雅。庭燎》：「夜如何其？夜未央。」宋。王安石 葛溪驿诗：「缺月昏昏漏未央，一灯明灭照秋床。」
2.未尽。《楚辞。屈原。离骚》：「及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。」汉。梁鸿〈五噫歌〉：「民人之劬劳兮噫！辽辽未央兮噫！」
3.未央宫的简称。参见「未央宫」条。汉。班固 〈两都赋〉：「自未央而连桂宫，北弥明光而亘长乐。」汉。王延寿〈鲁灵光殿赋。序〉：「自西京未央建章之殿，皆见隳坏。」
分類：不久未尽无边无际不远无已官名宫名宫殿王安石
《國語辭典》：未央宫（未央宮）　　拼音：wèi yāng gōng
汉代宫殿。故址在今陕西西安的长安故城内。汉高祖时萧何所营造，常为朝见之处，新莽末年毁坏。简称为「未央」。
分類：未央宫宫殿殿名故址陕西西安西北长安
《漢語大詞典》：寻寻（尋尋）
(1).无边无际。 马王堆 汉 墓帛书《老子》甲本：“寻寻呵不可名也，復归于无物。”诸本《老子》俱作“绳绳”。《说文通训定声·升部》引 梁简文帝 注：“无涯际之皃。”
(2).古宗教名，见《通典·边防九》引 唐 杜环 《经行记》。或以为古代 大食 人称祆教徒为“寻寻”(zemzem的音译)。一说，指今 苏丹 境内 尼罗河 以东到 红海 之滨以游牧为生的 贝贾 人所崇奉的原始拜物教。参阅 沈福伟 《中西文化交流史》第四章五。
分類：无边无际宗教教名马王大食人称祆教教徒
《漢語大詞典》：漫羡（漫羨）
(1).散漫。《汉书·艺文志》：“杂家者流，盖出於议官……乃盪者为之，则漫羡而无所归心。” 颜师古 注：“漫，放也。”《隋书·经籍志三》：“放者为之，不求其本，材少而多学，言非而博，是以杂错漫羡，而无所指归。”
(2).无边无际。 宋 范成大 《吴船录》卷下：“余犯涨潦时来，水漫羡不復见滩，击楫飞度，人飜以为快。”
分類：无边无际散漫
《漢語大詞典》：亡垠
无边无际。 汉 扬雄 《甘泉赋》：“据軨轩而周流兮，忽坱圠而亡垠。”
分類：无边无际
《漢語大詞典》：莽莽苍苍（莽莽蒼蒼）
(1).鲁莽冒失。 清 王夫之 《夕堂永日绪论外编》：“而 艾千子 犹以‘莽莽苍苍’论文，不知‘莽莽苍苍’者，即俗所谓‘莽撞’， 孟子 所云‘茅塞’也。”
(2).无边无际。 秦牧 《艺海拾贝·巨日》：“东面一轮红日，光辉灿烂，正照耀着莽莽苍苍的大地。” 陶尔夫 《伐木者的旅行》：“谁知那黑森森、莽莽苍苍的丛林里，还隐藏着什么野兽啊！”
(3).荒凉貌。 瞿秋白 《涴漫的狱中日记》：“﹝那地方﹞现在正是莽莽苍苍，一片凄凉荒芜的秽土，白骨如山的堆积着。”
分類：无边无际荒凉鲁莽冒失
《漢語大詞典》：漫澜（漫瀾）
(1).无边无际貌。《鬼谷子·中经》：“喜以自所不见之事，终可以观漫澜之命，使有后会。” 陶弘景 注：“若能好此，则性命漫澜而无极，终会於永年。” 唐 韩愈 《送郑尚书序》：“其南州皆岸大海多洲岛，颿风一日踔数千里，漫澜不见踪迹。”
(2).分散貌。《淮南子·精神训》：“其已成器而破碎漫澜，而復归其故也。与其为盆盎，亦无以异也。”
分類：分散无边无际分散貌陶弘景
《國語辭典》：苦海无边，回头是岸（苦海無邊，回頭是岸）　　拼音：kǔ hǎi wú biān，huí tóu shì àn
本意指生死轮回是无穷尽的，但只要能看到自我清净的本性，即可解脱轮回的痛苦。后引申为恶将招致无穷的痛苦，向善才能到达安乐境界，用来劝人改过自新。元。无名氏《度柳翠》第一折：「世俗人没来由争长竞短，你死我活，有呵吃些个，有呵穿些个，苦海无边，回头是岸。」
分類：佛教语尘世如同苦海无边无际
《漢語大詞典》：密茫茫
繁茂密集，无边无际的样子。 柏叶 《金苹果》第一场：“你看那森林密茫茫，是幸运是灾祸难说短长。”
分類：繁茂茂密密集无边无际