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人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:约1127—? 【介绍】: 宋颍州汝阴人,寓居嘉禾,字仲言。王铚次子。少承家学,习知历朝史实及典章制度。历官签书宁国军节度判官、泰州通判、浙西参议官。有《挥麈录》、《玉照新志》、《投辖录》、《清林诗话》。
全宋诗
王明清(一一二七~?),字仲言,汝阴(今安徽阜阳)人。铚子(《挥麈前录》程迥跋)。孝宗即位,得补官(《玉照新志》卷五)。乾道初,奉祠居山阴。淳熙十二年(一一八五),以朝请大夫主管台州崇道观(《挥麈前录跋》)。光宗绍熙三年(一一九二),为杂买务杂买场提辖官(《中兴行在杂买务杂卖场官僚题名》)。四年,为宁国府军节度判官(《挥麈馀话》卷二、《玉照新志》卷四)。宁宗庆元元年(一一九五),添差泰州通判(《剑南诗稿》卷三○《送王仲言倅泰州》)。嘉泰初,为浙西参议官(《攻愧集》卷一○六《参议方君墓志铭》)。有《挥麈录》、《玉照新志》、《投辖录》等。
全宋文·卷五三八○
王明清(一一二七——?),字仲言,颍州汝阴(今安徽阜阳)人,王铚次子。孝宗乾道末为安丰军判官。淳熙中为滁州来安令。十二年,以朝请大夫主管台州崇道观。光宗绍熙四年,任签书宁国军节度判官。五年,通判泰州。宁宗嘉泰二年,为浙西参议官。终于某府知府。著有《投辖录》一卷、《挥麈前录》四卷、《后录》十一卷、《三录》三卷、《馀话》二卷、《玉照新志》三卷、《摭青杂说》一卷(以上今存)及《清林诗话》等。生平事迹参见余嘉锡《四库提要辨證》卷一七《挥麈录》条所考。
《漢語大詞典》:明清
犹明察。书·吕刑:“明清于单辞,民之乱,罔不中听狱之两辞。” 孔颖达 疏:“当明白清审於狱之单辞。”
分類:明清明察
《国语辞典》:一角  拼音:yī jué
1.明清时代邮驿制度称公文一份为「一角」。明。贾仲名《对玉梳》第三折:「不如做一角文书,将那柳茂英锁送府牢,依律治罪。」《西游记》第三回:「大王,外面有一老人,背著一角文书,言是上天差来的天使。」
2.古以牛角为盛酒器,后以一角指一勺或一定量的酒。《水浒传》第五三回:「烧起火来做饭,沽一角酒来吃。」《清平山堂话本。杨温拦路虎传》:「且唤茶博士买一角酒,二斤肉来。」
《国语辞典》:按察使  拼音:àn chá shǐ
职官名。唐置,明清以按察使为一省司法长官,掌刑名按劾之事。
《国语辞典》:老广文(老广文)  拼音:lǎo guǎng wén
广文,明清时对教授、教官的敬称。「老广文」指教书的老先生。《二刻拍案惊奇》卷一七:「见是老广文带了许多时髦到家,甚是喜欢。」
《国语辞典》:一统志(一统志)  拼音:yī tǒng zhì
书名。记载全国舆地之书,元明清三代皆有。今通行者为乾隆二十九年(西元1764)和坤等奉敕所撰。嘉庆时又经重修,三百四十二卷。
《國語辭典》:八股文  拼音:bā gǔ wén
文体名。明、清两代科举考试时规定的应考文体。其体制源于宋、元的经义。最初八股考试命题采用经书中人伦治道之言,应试者据以敷陈经义,有若代圣贤立言,称为「制义」。元仁宗以四书命题,限用朱子集注,明、清时科举考试亦多取四书中的语句命题,故称为「四书文」。明成化以后渐成定式,清光绪末年废除。文章结构可分为破题、承题、起讲、提比、虚比、中比、后比、大结八部分,全文对格式、体裁、用语、字数有严格规定。也称为「八比文」、「制艺」、「时艺」、「时文」。
《漢語大詞典》:织造衙门
官署名。明清时管理织造的机构。明代于京师及各地设织染局,又在南京、苏州、杭州置提督织造太监各一人,掌丝织品织造,供皇室消费。清代沿置。
《国语辞典》:廪膳生员(廪膳生员)  拼音:lǐn shàn shēng yuán
明清时代由官府供给粮食、俸禄的生员。《明史。卷六九。选举志一》:「增广既多,于是初设食廪者谓之廪膳生员,增广者谓之增广生员。」《儒林外史》第五回:「一个叫王仁,是县学廪膳生员。」简称为「廪生」。
《国语辞典》:廪膳秀才(廪膳秀才)  拼音:lǐn shàn xiù cái
明清时代由官府供给粮食、俸禄的秀才。《喻世明言。卷四○。沈小霞相会出师表》:「长子沈襄,本府廪膳秀才,一向留家。」《二刻拍案惊奇》卷二六:「浙江温州府曾有一个廪膳秀才,姓韩名赞卿,屡次科第,不得中式。」
《国语辞典》:神机火鎗(神机火鎗)  拼音:shén jī huǒ qiāng
明清时禁军所习用的火鎗。设有神机营,以管理其事。
《国语辞典》:提牢官  拼音:tí láo guān
职官名。明清掌管刑部牢狱、稽核罪因等事。清沿明制,以刑部主事任之,故也称为「提牢主事」。元。关汉卿《蝴蝶梦》第三折:「则怕是提牢官来,我开开这门,看是谁拽动铃索来?」简称为「提牢」。
《国语辞典》:大题小作(大题小作)  拼音:dà tí xiǎo zuò
本是明清科举考试的惯用语。题目摘自五经中之文句,称为「大题」;题目出自四书中的文句,称为「小题」。尚应试者以作四书文的章法写五经文,称为「大题小作」。后用以比喻把重大的问题当作小事情来处理,有轻忽的意思。如:「对这事要审慎考量,切勿大题小作、草率行事!」