1.东侧的墙壁。《文选。古诗十九首。明月皎夜光》：「明月皎夜光，促织鸣东壁。」唐。李白 寄上吴王诗三首之二：「去时无一物，东壁挂胡床。」
2.星官名。壁宿的别名。《晋书。卷一一。天文志上》：「东壁二星，主文章，天下图书之秘府也。」后世遂多用为图书之典故，如「东壁图书府」之类。参见「壁」条。

1.猛火、烈火。如：「这道菜一定要用大火快炒才会好吃。」
2.巨大的火灾。如：「最近几次大火，烧出了不少公共安全的问题。」
3.星名。心宿二的别称，也就是西方天蠍座α星。星若西落，则时序迈入秋季。《西游记》第二二回：「光阴迅速，历夏经秋，见了些寒蝉鸣败柳，大火向西流。」

1.人名。周代善于相马的人，其名传说纷纭，或为王良、孙阳。《韩诗外传》卷七：「使骥不得伯乐，安得千里之足？」唐。韩愈 杂说：「世有伯乐然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。」
2.造父的别称。《晋书。卷一一。天文志上》：「传舍南河中五星曰造父，御官也，一曰司马，或曰伯乐。」参见「造父」条。

(1).星宿名。即箕宿，二十八宿之一。居东方苍龙七宿之末，故称。《左传·僖公五年》：“童謡云：‘丙之晨，龙尾伏辰，均服振振，取 虢 之旂。’” 杜预 注：“龙尾，尾星也。” 汉 张衡 《天象赋》：“歷龙尾以及箕，跨北 燕 而在兹。”
(2).谦称自己乃附托于名人而成立者。典出《三国志·魏志·华歆传》“ 华歆 字 子鱼 ， 平原 高唐 人也” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“ 歆 与 北海 邴原 、 管寧 俱游学，三人相善，时人号三人为‘一龙’， 歆 为龙头， 原 为龙腹， 寧 为龙尾。” 清 袁枚 《随园诗话》卷九引《朱草衣诗》：“自惭龙尾非名士，肯把猪肝累使君？” 王国维 《送日本狩野博士游欧洲》诗：“幸免 仲叔 累猪肝，颇觉 幼安 惭龙尾。”
(3).草名。乌蔹莓的别名。《尔雅·释草》“拔蘢葛” 晋 郭璞 注：“似葛，蔓生，有节， 江 东呼为龙尾。” 明 李时珍《本草纲目·草七·乌蔹莓》：“俗名五爪龙， 江 东呼龙尾。”
(4).砚名。亦泛指砚。 宋 苏轼 《龙尾砚歌》：“君看龙尾岂石材，玉德金声寓於石。” 清 钱谦益 《赠砚》诗：“紫纯端砚镇书楼，牛后真令龙尾羞。” 清 蒋士铨 《一片石·宴阁》：“取麟毫麝煤龙尾凤笺来。”
(5).河堤防洪之物。伐大树连梢，置之堤旁。 元 欧阳玄 《河防记》：“隄前置龙尾大埽，龙尾者，伐大树连梢繫之隄旁，随水上下，以破嚙岸浪者。”
(6).古国名。 南诏 的别称。《新唐书·南蛮传上·南诏上》：“ 南詔 ，或曰 鹤拓 、曰 龙尾 ……本 哀牢夷 ，后乌蛮别种也。”参见“ 南詔 ”。
(7).盘旋而上的甬道。自上望下，宛如龙尾下垂，故称。 汉 袁康 《越绝书·外传记吴地传》：“ 无锡 西龙尾陵道者， 春申君 初封 吴 所造也。”《隋书·酷吏传·崔弘度》：“ 弘度 妹先适 迥 子为妻，及破 鄴城 ， 迥 窘迫升楼， 弘度 直上龙尾追之。”《资治通鉴·陈宣帝太建十二年》引此文， 胡三省 注曰：“筑道陂陀以上城，其道下附於地，若龙垂尾然，故曰龙尾。”
(8).指宫殿前呈斜坡状的甬道。 唐 白居易 《醉后走笔酬刘五主簿长句》：“步登龙尾上虚空，立去天颜无咫尺。” 清 钱谦益 《天启乙丑五月奉诏削籍南归》诗：“趁朝龙尾还如梦，稳卧牛衣得此生。” 钱曾 笺注：“ 宋敏求 《长安志》：鐘楼鼓楼殿左右，有砌道盘上，谓之龙尾道。 李上交 《近事会元》： 含元殿 侧有龙尾道，自平阶至地，凡詰曲七转，由 丹凤门 北望，宛如龙尾下垂於地焉。”

国名。唐时有六诏，其中蒙舍诏在最南，称为「南诏」。唐玄宗时，南诏王皮逻阁统一六诏，据有云南之地，迁都太和城。历传十三王，其中有十王曾受唐册封。五代后晋时为段氏所据，称大理国。后为蒙古所灭。

1.九十里。《左传。僖公二十三年》：「晋楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。」
2.三座星宿的位置。《吕氏春秋。季夏纪。制乐》：「君有至德之言，天必三赏君，今昔荧惑，其徙三舍。」《文选。郭璞。游仙诗七首之四》：「愧无鲁阳德，回日向三舍。」
3.宋代太学分为外舍、内舍、上舍，合称「三舍」。依一定年限跟条件，由外舍升内舍，再由内舍升上舍。见《宋史。卷一五七。选举志三》。

宋 代行三舍法时，太学置外舍生二千人，内舍生三百人，上舍生一百人。合称“三舍生”。《宋史·选举志三》：“三舍生皆繇升贡，遂罢国子监补试。”

1.星座名。二十八星宿中，南方七宿（井、鬼、柳、星、张、翼、轸）的总称。因朱乃赤色，象火，而南方属火，七宿相联起来像鸟形。故称为「朱鸟」。《史记。卷二七。天官书》：「南宫朱鸟，权、衡。衡，太微，三光之廷。」也称为「朱雀」。
2.古以天文四宫布列军阵，前后左右分画四种图形为标识，前方的图形称为「朱鸟」。《礼记。曲礼上》：「行前朱鸟而后玄武，左青龙而右白虎，招摇在上，急缮其怒。」
3.传说中南方之神。《文选。王延寿。鲁灵光殿赋》：「朱鸟舒翼以峙衡，蛇蟉虬而绕榱。」《太平御览。卷八八一。神鬼》：「南方赤帝，神名赤熛怒，精为朱鸟。」也称为「朱雀」。
4.凤。《后汉书。卷五九。张衡传》：「前祝融使举麾兮，纚朱鸟以承旗。」唐。章怀太子。注：「朱鸟，凤也。」
5.燕。汉。扬雄《法言。问明》：「朱鸟翾翾，归其肆矣。」晋。李轨。注：「朱鸟，燕别名也。」
6.道教上称舌头为「朱鸟」。宋。张君房《云笈七签。卷一一。呼吸篇》：「朱鸟舌象，白石齿象。」

帝都。犹指天帝所居处。唐。王维〈终南山〉诗：「太乙近天都，连山到海隅。」

(1).星宿中大而亮者。《史记·天官书》：“心为明堂，大星天王，前后星子属。” 司马贞 索隐引《鸿范五行传》“心之大星，天王也。前星大子；后星庶子。” 唐 韩愈 《东方半明》诗：“东方半明大星没，独有太白配残月。”
(2).喻杰出的人物。 明 何景明 《挽谢中丞》诗：“谁看大星落，天柱使人哀。” 赵朴初 《周总理挽诗》：“大星落中天，四海波澒洞。”
(3).指启明星。 明 高启 《暂宿行营舟中》诗：“角声未起大星低，夜静寒营独马嘶。”

1.传说为伏羲氏所见的神马。《幼学琼林。卷四。制作类》：「龙马负图，伏羲因画八卦。」
2.骏马。唐。张籍〈离妇〉诗：「夫婿乘龙马，出入有光仪。」

1.星座名。二十八星宿中南方七宿的总称。也称为「朱鸟」。《书经。尧典》：「日中星鸟。」清。孙星衍。疏：「经言星鸟者，鸟谓朱雀，南方之宿……如郑康成之意，南方七宿，总为鸟星。」
2.传说中南方之神。《文选。王廷寿。鲁灵光殿赋》：「朱鸟舒翼。」唐。李周翰。注：「 朱鸟、朱雀，南方神也。」也称为「朱鸟」。
3.神话传说中的祥瑞动物。《三辅黄图。卷三。未央宫》：「苍龙、白虎、朱雀、玄武，天之四灵，以正四方，王者制宫阙殿阁取法焉。」

1.星座名。二十八星宿中，南方七宿（井、鬼、柳、星、张、翼、轸）的总称。因朱乃赤色，象火，而南方属火，七宿相联起来像鸟形。故称为「朱鸟」。《史记。卷二七。天官书》：「南宫朱鸟，权、衡。衡，太微，三光之廷。」也称为「朱雀」。
2.古以天文四宫布列军阵，前后左右分画四种图形为标识，前方的图形称为「朱鸟」。《礼记。曲礼上》：「行前朱鸟而后玄武，左青龙而右白虎，招摇在上，急缮其怒。」
3.传说中南方之神。《文选。王延寿。鲁灵光殿赋》：「朱鸟舒翼以峙衡，蛇蟉虬而绕榱。」《太平御览。卷八八一。神鬼》：「南方赤帝，神名赤熛怒，精为朱鸟。」也称为「朱雀」。
4.凤。《后汉书。卷五九。张衡传》：「前祝融使举麾兮，纚朱鸟以承旗。」唐。章怀太子。注：「朱鸟，凤也。」
5.燕。汉。扬雄《法言。问明》：「朱鸟翾翾，归其肆矣。」晋。李轨。注：「朱鸟，燕别名也。」
6.道教上称舌头为「朱鸟」。宋。张君房《云笈七签。卷一一。呼吸篇》：「朱鸟舌象，白石齿象。」

箕、尾为东方苍龙七宿最后的的两个星宿。相传武丁的宰相傅说死后升天，跨身于二星之上。《庄子。大宗师》：「傅说得之，以相武丁，奄有天下，乘东维，骑箕尾，而比于列星。」故以「骑箕尾」比喻得道升天。参见「骑箕尾」条。

星官名，为女宿的别称。《左传。昭公十年》：「有星出于婺女。」参见「女」条。

将帅的星宿。《三国演义》第七回：「某夜观天象，见一将星欲坠。以分野度之，当应在孙坚。」

星宿名。即井宿，二十八宿之一。因在玉井之东，故称。《礼记·月令》：“仲夏之月，日在东井。”《史记·张耳陈馀列传》：“ 汉王 之入关，五星聚东井。东井者， 秦 分也，先至必霸。” 唐 杨炯 《浑天赋》：“周三径一，远近乖於辰极；东井南箕，曲直殊於河汉。” 清 顾炎武 《长安》诗：“东井应天文， 西京 自炎 汉 。”

星星运行回复原位。指一年已终了。《文选。李康。运命论》：「天动星回，而辰极犹居其所。」文选。陆机。演连珠五十首之一：「日薄星回，穹天所以纪物。」