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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》:有后(有後)  拼音:yǒu hòu
身死后有子孙。《左传。桓公二年》:「臧孙达其有后于鲁乎!君违不忘谏之以德。」唐。韩愈 河南少尹裴君墓志铭:「何寿之不遐,而禄之不多,谓必有后,其又信然耶!」
分類:有后后嗣
《國語辭典》:无后(無後)  拼音:wú hòu
1.没有后嗣。《孟子。离娄上》:「不孝有三,无后为大。」
2.不落后、不迟到。宋。欧阳修纵囚论〉:「其囚及期,而卒自归无后者,是君子之所难。」
《国语辞典》:无悔(无悔)  拼音:wú huǐ
没有后悔。如:「无怨无悔」。
分类:有后后悔
《國語辭典》:有种(有種)  拼音:yǒu zhǒng
有骨气,胆量够。
《國語辭典》:绝后(絕後)  拼音:jué hòu
1.断绝后代子嗣。《红楼梦》第三九回:「原本你该绝后的,如今奏了玉皇,给你个孙子。」
2.以后很难再有。如:「空前绝后」。
《漢語大詞典》:无嗣(無嗣)
没有继承的人;没有后代。汉书·王莽传上:“策曰:‘ 汉 危无嗣,而公定之……故赐号曰 安汉公 。’”法苑珠林卷十八:“吾以年朽,家国无嗣。”《醒世恒言·卖油郎独占花魁》:“ 朱十老 因年老无嗣,又新死了妈妈,把 秦重 做亲子看成,改名 朱重 。” 清 蒲松龄 聊斋志异·湘裙:“﹝ 晏伯 ﹞三十而卒,无嗣……每思生二子,则以一子为兄后。”
《漢語大詞典》:使院
节度使出征、入朝,或死而未有后代,皆有留后摄其事,称节度留后。节度留后治事之官署,称使院。节度使便坐治事,亦或就使院。资治通鉴·唐玄宗天宝六年:“ 仙芝 为节度使,即署 常清 判官; 仙芝 出征, 常 为留后…… 常清 至使院,使召 德詮 ,每过一门,輒闔之。”
《漢語大詞典》:绝绪(絶緒)
1.绝嗣,没有后代。后汉书·张衡传:“ 王 ( 王皇后 )肆侈于 汉 庭兮,卒衔恤而絶绪。” 李贤 注:“絶绪言无后也。” 晋 潘岳 《哀永逝文》:“启夕兮宵兴,悲絶绪兮莫承。” 南朝 梁 任昉 《为褚谘议蓁让代兄袭封表》:“且先臣以大宗絶绪,命臣出纂傍统。”
2.指史事头绪中断,无人继续撰述。《通志·总序》:“既无衍文,又无絶绪,世世相承,如出一手。”
《漢語大詞典》:后绝(後絶)
(1).谓没有后代。太平广记卷三二○引 南朝 宋 刘义庆 《幽明录·桓恭》:“吾终没以来,七百餘年,后絶嗣灭,烝尝莫寄。”
(2).谓以后不会再有。南齐书·文学传论:“若 陈思 《代马》羣章, 王粲 《飞鸞》诸製,四言之美,前超后絶。”
《漢語大詞典》:蔗尾
晋书·文苑传·顾恺之:“ 愷之 每食甘蔗,恒自尾至本。人或怪之,云:渐入佳境。”后因以“蔗尾”喻先苦后乐,有后福。 元 李俊民 《游青莲》诗:“渐佳如蔗尾,薄险似羊肠。” 清 唐孙华 《早秋杂兴次江位初韵》之五:“佳境谁能全蔗尾,危涂且无上竿头。”
分類:有后
《漢語大詞典》:延祀
谓使后代延续下去。有后则祭祀不绝,故称。 清 袁枚 新齐谐·借尸延嗣:“ 阎君 指长鬼告予曰:‘此尔翁也,着他领尔借尸还魂,生子延祀。’”
《漢語大詞典》:无炊火(無炊火)
谓没有后嗣。《汉书·燕剌王刘旦传》:“其后 尉佗 入 南夷 , 陈涉 呼 楚泽 ,近狎作乱,内外俱发, 赵氏 无炊火焉。” 颜师古 注:“无炊火,言絶祀也。”
分類:有后后嗣
《漢語大詞典》:呼头
谓只有一时的冲劲,没有后劲。
分類:一时有后
《漢語大詞典》:有…无…
表示只有前者而没有后者。例如:有勇无谋。
表示有前者没有后者(强调的说法)例如:有增无减。
表示有了前者就可以没有后者。例如:有备无患。
《漢語大詞典》:坠腿
喻牵累、牵挂;使人有后顾之忧。例如:有家庭琐事坠腿,不能全身心投入这项工作。