政府等机构中人员的缺额。 唐 韩愈 《与袁相公书》：“伏闻宾位尚有闕员，幸蒙不以常辈知遇，恒不自知愚且贱，思有论荐。” 宋 曾巩 《贡举策》：“拔士几五百，以补闕员而振滞淹。”

(1).道观的住持，观主。 宋 苏轼 《乞桩官钱氏地利房钱修表忠观及坟庙状》：“勘会当州 天庆观 道正通教大师 钱自然 ，本 钱氏 直下子孙，欲令 钱自然 永远住持。”
(2). 清 代州属掌管道教事宜的机构道正司的长官。《清史稿·职官志三》：“府道纪司都纪、副都纪，州道正司道正，县道会司道会，各一人。遴通晓经义，恪守清规者，给予度牒。”

下属机构、部门。 宋 王溥 《唐会要·尚书省诸司上》：“故事：以兵、吏及左右司为前行，刑、户为中行，工、礼为后行，每行各管四司，而以本行名为头司，餘为子司。”

从事药剂调配的专业人才。依现行制度，需先接受大专药学教育，再经考试及格，取得證书，方具有药师资格。也称为「药剂师」。

1.治病用药如神的人。旧时民间尊奉神农、扁鹊、孙思邈、韦古道或韦善俊等为药王。
2.药王菩萨的简称。参见「药王菩萨」条。

1.毒疮。《战国策。韩策三》：「人之所以善扁鹊者，为有臃肿也。」
2.形容笨重、肥胖、不灵巧。南朝梁。何逊 〈夜梦故人〉诗：「已如臃肿木，复似飘飖蓬。」《二十年目睹之怪现状》第六二回：「当头那人，生得臃肿肥胖，唇上长了几根八字鼠须。」也作「拥肿」。

立法机构议决法案的程序。即一读会、二读会和三读会。法案经三读表决通过后即完成立法程序。

(1).官署；官设机构。 宋 王禹偁 《送朱九龄》诗：“ 鄱阳 古名郡，赤金流山谷。每岁鼓钱刀，从来设官局。”
(2).指官府中的公事。《宋史·李继和传》：“且守边之臣，内忧家属之窘匱，外忧姦邪之憎毁。忧家则思为不廉，忧身则思为退迹，思不廉则官局不治，思退迹则庶事无心。” 宋 梅尧臣 《刘八饮将散分得非休沐不得会》诗：“君非休沐时，兹会岂能得！我无官局縈，幸尔预欢适。”

(1).指古代帝王因故离京，奉命留守京师之官及其机构。古称禁城为台城，故名。 唐 宋 时在陪都、行在所设留守之官，亦称“ 留臺 ”。《晋书·惠帝纪》：“﹝ 张方 ﹞劫帝幸 长安 ……僕射 荀藩 、司隶 刘暾 、太常 郑球 、 河南 尹 周馥 与其遗官在 洛阳 ，为留臺，承制行事，号为东西臺焉。”《晋书·安帝纪》：“辛亥，帝蒙尘于 潯阳 。庚申， 刘裕 置留臺，具百官。”《宣和遗事》后集：“是时朝廷所用 汪伯彦 、 黄潜善 初无远略， 东京 委之御史， 南京 委之留臺……所报皆道听涂説之言。”
(2).特指王朝迁都后，留置于旧都之官署。相当于留都。《魏书·于烈传》：“及迁 洛阳 ，人情恋本，多有异议。 高祖 问 烈 曰：‘卿意如何？’ 烈 曰……‘乐迁之与恋旧，唯中半耳。’ 高祖 曰：‘卿既不唱异，即是同，深感不言之益。宜且还旧都，以镇 代邑 。’敕留臺庶政，一相参委。” 清 夏燮 《中西纪事·海疆殉难记》：“留臺多烽燧之虞，列堠少藩篱之固。”参见“ 留守 ”、“ 留都 ”。
(3).指御史台。 清 钱谦益 《送詹叶二御史赴南台》诗：“本朝风纪出留臺，况復临轩御遣来。”

三台星。借指朝廷中枢机构。 唐 王勃 《上皇甫常伯启》：“龙阪可登，指星臺而有望。” 明 叶宪祖 《鸾鎞记·觅赠》：“一朝名姓动星臺，列戟高门昼日开。”

1.初接新职。《儒林外史》第二回：「李老爹这几年在新任老爷手里著实跑起来了，怕不一年要寻千把银子。」《二十年目睹之怪现状》第九三回：「新任藩台到了，接过了印，那原任巡道，应该要回本任的了。」
2.初接新职的官吏。《福惠全书。卷三。莅任部。亲查阅》：「新任盘查时，先请前任，及佐贰等官俱至，然后诸库门序坐。」
3.初接任职位的地方或机关。《儿女英雄传》第二回：「不到一日，便到了新任，只见那人烟辐辏，地道繁华。」

以特用的文字及号码所作的号码。如：「公文字号」、「身分證字号」。

1.商店名称、招牌。《官话指南》卷二：「打算改什么字号呢？打算改裕成字号，你想好不好？」
2.商店。《二十年目睹之怪现状》第二八回：「这字号里面，你也是个东家。」
3.人的声誉、名望。《儿女英雄传》第三一回：「大凡是绿林中的字号人儿，听得我邓九公在那里歇马，就连那方边左右的草茨儿也未必好意思的动一根。」

以义理度量事物产生的准则。《孟子。离娄上》：「上无道揆也，下无法守也。」《宋史。卷四三七。儒林列传七。魏了翁》：「宜察时几而共天命，尊道揆而严法守，集思广益，汲汲图之。」

(1).掌宫廷供奉之官的总称。 秦 始置六尚，曰尚冠、尚衣、尚食、尚沐、尚席、尚书，掌诸供奉。 隋 之六尚属殿内省，曰尚食、尚药、尚衣、尚舍、尚乘、尚辇。 唐 改殿内省为殿中省，所属六尚与 隋 同。 宋 殿中省无尚乘，另设尚醖，亦为六尚。 唐 陈子昂 《为武奉御谢官表》：“伏奉某月日詔书，以臣为尚食奉御，肃恭休命，祗拜宠章……臣闻瑶庭任切，攸称六尚之荣；玉食礼尊，实总八珍之贵。” 唐 白居易 《韩萇授尚辇奉御制》：“局分六尚，职奉七輦；兹惟优秩，列在通班。”参阅《通典·殿中监》注引《汉仪注》、《宋书·百官志上》、《新唐书·百官志二》、《宋史·职官志四》。
(2). 隋 唐 始于宫中设女官六尚：尚宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚工，以掌宫掖之政。 宋 苏轼 《故尚宫赵氏可特赠郡君制》：“先朝差择女士，以辅阴教，侍御左右，罔匪淑人。矧兹六尚之选，必备四教之法，奄焉沦丧，宜极哀荣。”参阅《隋书·后妃传序》、《新唐书·百官志二》。
(3). 隋 以后中央机构设六部尚书，总称六尚。 隋 江总 《让吏部尚书表》：“窃以 汉 置五曹，方今六尚； 魏 隆八凯，拟古六卿。”参见“ 六部 ”。

古代官制吏、户、礼、兵、刑、工部的总称。《警世通言。卷二四。玉堂春落难逢夫》：「车马喧阗，尽六部九卿之辈。」

古代官方为传递文书或接待官员往来而设的交通机构。最迟源于春秋、战国时代，至清末改办邮局后废除。

(1).上级官署；上司。《汉书·贡禹传》：“郡国恐伏其诛，则择便巧史书习於计簿能欺上府者，以为右职。” 颜师古 注：“上府谓所属之府。”《南齐书·郎政传·裴昭明》：“ 昭明 曰：‘下官忝为邦佐，不能光益上府，岂以 鸿都 之事仰累清风。’”
(2).指上层的政权机构。《南齐书·庾杲之传》：“ 杲之 歷在上府，以文学见遇。” 宋 苏舜钦 《上三司副使段公书》：“自谓今职在甸内，去京师不数舍，朝有施为而夕闻焉，上府多士，如 段公 之乐道人善者故有焉。”