【介绍】： 清四川通江人，字雪原，一字西源，号芝麓。康熙四十五年进士，授检讨，官至太常寺少卿。曾疏请改变馆选不分省旧例，广开储才之路，部议准行，遂使各边远省份皆有进士入选庶吉士。有《保宁志》、《垂云亭诗文集》。

李钟峨，字雪原，通江人。康熙丙戌进士，改庶吉士，授检讨，历官太常寺少卿。

李钟峨（1661年—1749年），字雪原，又字雷泉，号芝麓，四川通江县人，清朝官员。同进士出身。

释通明，字眼闻，姓李氏，滁州人也。生有异性，方在襁褓，偶哺肉羹，即便吐弃,更以蔬食,接受如常，家人怪之。年甫弱冠，泊然自处，有志离尘。康熙庚申，从牛首山宏觉寺以忠祝落，湛心内典，力求彻悟，遂登华山禀戒于定庵。弥复精勤，始受律义，随乞便讲，辨析文理，折衷指归，勤勤苦学，多历年所。一日读《云栖法汇》至“凡心未尽，圣果未圆”处，即痛念生死，更自磨砺，行般舟行。三易寒暑，其志不坠。定庵嘉其诚恳，闳斯愿力，命主慈应法席，明禀祜居醇，含章纵哲，箧蛇能剪，心猿久制，譬圆珠之朗洁，若春云之霭和，是以风徽远鬯，缁素归心，爱畏兼深，尊为律虎。寂于康熙五十九年，寿六十，腊三十有九，塔于慈应山前。

李元贞，字观海，号谧斋，康熙时庐江人，著《洑溪草堂集》。

【介绍】： 清汉军旗人，居直隶安肃，字广宁，号慎斋。明宁远伯李成梁后裔。康熙间历庆云知县、河间知府，官至江西布政使，以事罢官。曾师事王馀佑，工诗文。有《课慎堂集》。

李兴祖，字广宁，汉军旗人。历官山东布政使。有《课慎堂诗集》。

【介绍】： 清浙江嘉兴人，字南溟。工画山水，兼长花卉草虫。壮游南北，康熙间应蕲辅聘，与周熙载同画黄河图，进呈称旨。兄李含溆，弟李含泽、含涎，皆善画有名。

【介绍】： 清湖南平江人，字伯艰，号五视居士。诸生。康熙间曾佐绥远将军蔡世荣幕，云南平，辞不受赏。工诗。

李尝之，字伯艰，平江人。诸生。有《布帆梦》、《绿阳台》诸集。

李廷纲（？～？），凤山县籍。清康熙年间（1662～1723）人士。由俊秀捐监生。〖编者按：周元文《重修台湾府志》〈人物〉标注「李廷纲（由俊秀捐纳）」。〗（许俊雅撰）

【介绍】： 清江西婺源人，字昌期。与休宁汪桓相往来，康熙间撮合汪氏《医方集解》、《本草备要》两书，经汪氏校正，易名《李氏医鉴》。

【介绍】： 清福建安溪人，字省甫。李光地从父。诸生。康熙间陈平海五策，授邵协副将，调任台湾安平镇，擢永州镇总兵。以年老乞休，辑性理诸书进献朝廷。卒年九十。

【介绍】： 清甘肃中卫人，字君宠。幼从军。康熙间王辅臣叛时，从王进宝克复临洮。旋随军入川平乱，官至广东顺德总兵。

李泌（？～？），清康熙年间（1662～1723）福建惠安人。以下诗作据清修台湾方志所引辑录。（吴福助撰）

【介绍】： 清安徽含山人，号梅村。官荆门州知州。有《拳拳录》、《颜巷录》、《晚闻篇》。

李衷灿，字藜仲，号梅村，安徽含山人，顺治贡生，授洵阳知县，康熙中历官冀州荆门等知州，卫辉府同知。

朝鲜人，字仲刚，号寒圃斋、霁月斋，谥忠悯。

【生卒】：1663—1706 【介绍】： 清福建光溪人，字世得，一作世德。李光地子。康熙三十二年举人。从叔父李光坡治三《礼》，于《周礼》、《礼记》尤精。

释明智，字息为，姓李氏，江陵人。父曰明恒，母氏齐，方在孕时，梦一箨冠道人假屋修鍊，期以游南岳复来。及智将生之夕，其母复梦道人顶笠负囊入室，知有夙因。生而三月，母病绝乳，智虽在襁褓而有殊性，不乳他人，食以米汁。年十一，寄学观音寺，秋时患痢三月，病几不起，家人始许舍身，乃从剃度。师命礼大士号,昕夕无间，久之，梦白衣神赐净水一盏饮之，顿觉身心清凉，醒而告师，因勉以精进，勿自放逸。康熙十二年癸丑，三藩告变，吴三桂屯兵衡阳，建号称帝，骚乱湖湘，王师南下会于荆汉，两壁相望，但隔一江。智年才舞刁，与师困守刀林鎗雨，无所恐怖。二十年，滇南平息，民气方苏，法会渐启，始从天皇寺莲月受具足戒。每欲参游，以师衰老见阻。未几，枕石自常德过寺与语，而善开示参悟法门，侍至更深，但以仔细磋磨为切实工夫。二十八年，大博厂夫来寺度冬，朝夕请益，与厂阅《密祖录》至三峰所论”一净瓶内贮毒蛇、蜈蚣、蠍子三种，试拈出善者来？”厂命下语，不契，正逼问间，智忽猛省，当胸一拳跳出，厂随击一篦，智曰: “也非善的。”晚复开示看青州布衫，坐香三日如身在空中，㳽漫无路，正恐怖间被厂一篦击来，浑身醒豁，即作礼致谢。由是机悟敏捷，应答无爽。一日，闻童子诵经至“无眼耳鼻舌身意处”，恍如脱桶，因说偈曰：“学道参禅须要急，磨穿铁砚始称奇。明明历历非他物，识得方知性不疑。”遂怀香谒天钟，大叩大鸣应声如响，即承印可。四十二年，沙市檀越请居东山，因思此地既非法席，绝少丛林，且属通衢，往来游侣，无从栖止，乃事叩化一盏之食，聚集千家，竟得赡足，南北衲子始以东山为憩息之所。是冬，天钟示疾，以法付之。四十六年冬，至公安华严寺参轶山，留堂习坐五日，夜半如重病加身，百骸俱散，但见黑云覆盖，如处暗室。俄而天开一线，四面渐朗，皓月当空，置身太虚，不觉世界身心合成一片，喜不自禁，自呈所悟，山曰：“此乃工用边事，正好着力。”自此，方信禅有深浅，机有大小。更于康熙己丑，跪诵《法华》、《华严》、《楞严》诸经，一字一叩，十馀年间，鱼声远应，香云彩结，人天感动，施信景从。复建大悲阁，重葺寮庑，铸钟刻像，庄严备饰。每岁结制放戒，斋供不绝。著有语录三卷。