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常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:英洋
即鹰洋。旧时来自 墨西哥 的一种银元。 郑观应 《盛世危言·铸银》:“尝考 中国 洋钱多来自 墨西哥 ……以钱面作鹰文,故曰‘鹰洋’,又以 英 人贩运居多,亦曰‘英洋’。” 鲁迅 《朝花夕拾·父亲的病》:“﹝那名医﹞取了药方纸,提笔写道:‘凭票付英洋壹百元正。’”
《漢語大詞典》:阳关使(陽關使)
指来自远方传递信息者。 唐 赵嘏 《织锦窦家妻》诗:“直候 阳关 使,殷勤寄 海西 。”
《國語辭典》:参头(參頭)  拼音:cān tóu
禅宗寺院中负责指挥教导新到僧人、行者工作的僧人。《董西厢》卷二:「几个参头行者,著箭后即时坐化。」《喻世明言。卷二四。杨思温燕山逢故人》:「思温听其语音,类东京人,问行者道:『参头,仙乡何处?』」
《漢語大詞典》:土木八
元 代音译词。羊尾巴。来自波斯语domb,dombāl(尾部)或donbālche(羊尾)。用作骂人的话。 元 无名氏 《延安府》第一折:“[ 回回 官人云]经歷,拏那土木八来。[经歷云]有。令人拏过那厨子来。[厨子跪科][ 回回 官人云]兀那厨子,圣人言语,着俺这八府宰相在此饮酒,你安排的茶饭,都不好吃!”
《漢語大詞典》:文人化
指来自民间的文学样式,经过文人的使用改造,逐渐脱去粗俚通俗的色彩。 朱自清 《论雅俗共赏》:“词后来虽然渐渐雅化或文人化,可是始终不能雅到诗的地位,它怎么着也只是‘诗馀’。”
《漢語大詞典》:速夫
古代来自西域的精致的毛布。元史·舆服志一:“﹝天子质孙,﹞服青速夫金丝阑子,则冠七宝漆纱带后簷帽。”原注:“速夫, 回回 毛布之精者也。”
《漢語大詞典》:夜天光
夜间除月光和极光外,来自夜空一切光的总称。来源于气辉、黄道光、银河光、恒星光等。
《国语辞典》:后顾之患(后顾之患)  拼音:hòu gù zhī huàn
来自后方、家里或将来的忧患。《旧五代史。卷四八。唐书。末帝本纪下》:「敏劝帝立东丹王赞华为契丹主,以兵援送入蕃,则契丹主有后顾之患,不能久驻汉地矣。」也作「后顾之忧」。
《国语辞典》:后顾之虑(后顾之虑)  拼音:hòu gù zhī lǜ
来自后方、家庭或将来的顾虑。如:「家人的体谅与支持,让他在为事业冲刺的时候,全无后顾之虑。」也作「后顾之忧」。
《国语辞典》:后顾之虞(后顾之虞)  拼音:hòu gù zhī yú
来自后方、家里或将来的忧患。《清史稿。卷三二八。常青传》:「大营距府城未远,势相犄角,无后顾之虞。」也作「后顾之忧」。
《国语辞典》:集体诉讼(集体诉讼)  拼音:jí tǐ sù sòng
集体诉讼一词来自美国「Class Action」一词,指称由一个或多个成员作为集团全体成员的代表,代表全体当事人起诉或应诉的诉讼。也称为「集团诉讼」。
《国语辞典》:刺激反应论(刺激反应论)  拼音:cì jī fǎn yìng lùn
主张学习是来自于刺激与反应联结的理论。也称为「联结论(Connectionism)」。
《国语辞典》:饭来张口,茶来伸手(饭来张口,茶来伸手)  拼音:fàn lái zhāng kǒu,chá lái shēn shǒu
(谚语)形容人只知生活的享受,却不知享受的条件来自劳动的辛苦。如:「像这种只知饭来张口,茶来伸手的人,那会知道出去赚钱谋生的困难?」
《国语辞典》:次亚麻仁油酸(次亚麻仁油酸)  拼音:cì yà má rén yóu suān
Linolenic acid
系一种无色液状之必需脂肪酸,主要来自植物。不溶于水而可溶于乙醇等有机溶剂。为营养补充品,并可制特种乳化剂等。也称为「次亚麻油酸」。
《国语辞典》:自然背景辐射(自然背景辐射)  拼音:zì rán bèi jǐng fú shè
在人类自然环境中的辐射。包括宇宙射线、来自人类和动物体内及体外环境中天然放射性元素的辐射,通称为「自然背景辐射」。