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词典
2
分类词汇
4
词典
极论
消极论
分类词汇
恢论
韩令
二谏
四铁御史
《漢語大詞典》:
极论(極論)
透彻地论述;竭力论述;畅谈。 汉
王充
《
论衡·须颂
》
:“
《恢国》
之篇,极论 汉 德非常,实然乃在百代之上。” 宋
苏轼
《司马温公神道碑》
:“西戎部将 嵬名山 欲以 横山 之众降,公极论其不可纳,后必为边患,已而果然。” 明
陈霆
《
两山墨谈
》
卷五:“ 东莱 吕成公 退居 金华 , 陈同甫 间往视之,极论至夜分。” 清
王士禛
《
带经堂诗话·悬解·徽喻
》
:“一日秋雨中, 茂京 携画见过,因极论画理,其义皆与诗文相通。”
分類:
极论
透彻
论述
竭力
畅谈
《国语辞典》:
消极论(消极论)
拼音:
xiāo jí lùn
凡就超自然的经验,或自然的经验而出以否定的、怀疑的态度者,皆为消极论。
分类:
超自然
自然
经验
以否
否定
怀疑
态度
《漢語大詞典》:
恢论(恢論)
极论;畅论。 汉
王充
《
论衡·恢国
》
:“恢论 汉 国在百代之上,审矣。” 宋
潘兴嗣
《逍遥亭》
诗:“恢论或申旦,隐几忘移晡。”
分類:
极论
《漢語大詞典》:
韩令(韓令)
指 唐 韩愈 。 愈 曾因上疏极论宫市之弊,贬为 阳山 (今 广东 阳山 )令,故称。 唐
罗隐
《牡丹花》
诗:“可怜 韩 令功成后,辜负穠华过一身。”按,相传 愈 之侄 湘 曾以染色牡丹点化 愈 ,未果。 罗隐 诗即用其事。参见“ 韩湘子 ”。
分類:
韩愈
上疏
极论
《國語辭典》:
韩湘子(韓湘子)
拼音:
hán xiāng zǐ
人名。唐朝韩愈的侄子。生性放荡不拘,不好读书,世传其学道成仙,为八仙之一。尝于初冬季节令牡丹开花数色,又尝令聚盆覆土,顷刻开花。见唐。段成式《酉阳杂俎。卷一九。广动植之四》。也称为「韩湘」。
分類:
八仙
牡丹
《漢語大詞典》:
二谏(二諫)
指 明 翟凤翀 与 郭尚宾 。 凤翀 抗疏极论 吕贵 、 邢洪 、 凌应登 三人之罪。 神宗 怒,谪为 山西 按察使经历。是时 尚宾 亦上疏进谏,忤旨,谪为 江西 布政使检校。二人因进谏而同时被谪,故称。
《
明史·翟凤翀传
》
:“帝於章疏多不省,故廷臣直諫者久不被谴。至是二人同日謫官,时称‘二諫’。”
分類:
极论
《漢語大詞典》:
四铁御史(四鐵御史)
指 明 代御史 冯恩 。 冯 擢 南京 御史,因极论大学士 张孚敬 、 方献夫 ,右都御史 汪鋐 三人的奸状,帝怒,下狱论死。比朝审, 鋐 当主笔, 恩 不屈,且骂 鋐 ,历数其罪。 恩 出 长安门 ,士民观者如堵,皆叹曰:“是御史,非但口如铁,其膝、其胆、其骨皆铁也。因称‘四铁御史’。”参阅
《
明史·冯恩传
》
。
分類:
御史
南京
极论
大学士
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