1.相差很大。《文选。李陵。答苏武书》：「步马之势，又甚悬绝。」《红楼梦》第九七回：「虽有几句傻话，却与病时光景大相悬绝了。」
2.形势险峻。北魏。郦道元《水经注。涑水注》：「路出北巘，势多悬绝，来去者咸援萝腾崟，寻葛降深。」

1.从四方到来。《吕氏春秋。审应览。不屈》：「士民罢潞，国家空虚，天下之兵四至。」
2.房宅或耕地等四周的界限。《儿女英雄传》第三三回：「凡是老圈地都有部颁龙票，那上面东西南北的四至，都开得明白。」

(1).犹天边。 晋 张华 《鹪鹩赋》：“鷦螟巢於蚊睫，大鹏弥乎天隅。”
(2).指极远的地方。 唐 杜甫 《雨》诗之三：“物色岁将晏，天隅人未归。”

(1).东方边际；东方极远之处。《山海经·海外东经》：“帝命 竪亥步 ，自东极至於西极，五亿十选九千八百步。” 晋 左思 《吴都赋》：“出乎大荒之中，行乎东极之外，经 扶桑 之中林，包 汤谷 之滂沛。” 唐 陆龟蒙 《和重送圆载上人归日本国》：“老思东极旧巖扉，却待秋风泛舶归。”
(2).指 中国 东部边境。《史记·秦始皇本纪》：“皇帝临位……亲巡远方黎民，登兹 泰山 ，周览东极。”《魏书·百济传》：“今中夏平一，宇内无虞，每欲陵威东极，悬旌域表。”
(3).指 东海 。亦泛指东方大海。 唐 杜甫 《长江》诗之二：“浩浩终不息，乃知东极临。” 仇兆鳌 注：“东极，指 东海 。” 明 俞安期 《望海》诗：“星临东极无分野，山入南荒有 沃焦 。”

1.在日月之外。比喻极远的地方。《宋书。卷二九。符瑞志下》：「日表地外，改服请教。」
2.日影。《续汉书志。第一。律历志上》：「以比日表，以管万事。」
3.帝王的仪表。《宋史。卷一四一。乐志十六》：「仰瞻日表映朱纮，环佩更锵鸣。」

无法再超越的地步。《文明小史》第三○回：「并且经过本朝几位圣人考究过的，细密到极处，还有什么遗漏要改吗？」

四方极远的疆土。 秦 李斯 《之罘立石》：“烹灭彊暴，振救黔首，周定方极。”

四方之外，指极远之地。《后汉书·和帝纪》：“文加殊俗，武畅方表，界惟人面，无思不服。”《隶释·魏横海将军吕君碑》：“将遂播声于方表，扫丑虏於南域，建元功于大 魏 。”

亦作“ 太蒙 ”。 中药名。《管子·地员》：“羣药安生，薑与桔梗，小辛大蒙。” 尹知章 注：“大蒙，乐名。”
亦作“ 太蒙 ”。 古谓日落处，指西方极远之地。《尔雅·释地》：“西至日所入为 大蒙 。” 郭璞 注：“即 蒙汜 也。”《淮南子·氾论训》：“ 丹穴 、 太蒙 、 反踵 、 空同 、 大夏 、 北户 、 奇肱 、 修股 之民，是非各异，习俗相反。” 高诱 注：“ 太蒙 ，西方日所入处也。” 唐 岑参 《北庭贻宗学士道别》：“曾逐 李轻车 ，西征出 太蒙 。” 明 刘基 《夏夜台城中作》诗：“只今幅员广无外，东至日出西 太蒙 。”

地球的南极和北极。

(1).植桑的田野。《诗·豳风·东山》：“蜎蜎者蠋，烝在桑野。” 晋 王嘉 《拾遗记·殷汤》：“ 商 之始也，有神女 简狄 ，游於桑野。” 唐 孟浩然 《田家元日》诗：“桑野就耕父，荷锄随牧童。”
(2).八紘之一。古代指东方极远之地。《淮南子·墬形训》：“八殥之外，而有八紘，亦方千里。自东北方曰和邱，曰荒土；东方曰棘林，曰桑野。”参见“ 八紘 ”。
(3).地名。即 桑林 。 殷汤 祷雨处。 明 何景明 《忧旱赋》：“昔 殷 祷於 桑野 兮，霖一夕而滂沛。”参见“ 桑林 ”。

纮，维也。古代以为八纮即为天下。《淮南子。地形》：「九州之外，乃有八殥。……八殥之外，而有八纮。」《史记。卷一一七。司马相如列传》：「遍览八纮而观四荒兮，朅渡九江而越五河。」

(1).桑树林。 唐 王昌龄 《塞下曲》之一：“蝉鸣空桑林，八月 萧关 道。” 宋 梅尧臣 《送吴季野太博移蜀灵泉先至辇》诗：“苇箔蚕齐老，桑林叶更生。” 元 赵孟俯 《右耕》诗之十二：“寒风吹桑林，日夕声颼颼。”
(2).古乐曲名。相传为 殷 天子之乐。《左传·襄公十年》：“ 宋公 享 晋侯 於 楚丘 ，请以《桑林》。” 杜预 注：“《桑林》， 殷 天子之乐名。”《庄子·养生主》：“ 庖丁 为 文惠君 解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然嚮然，奏刀騞然，莫不中音，合於《桑林》之舞，乃中《经首》之会。”
(3).传说中的神名。《淮南子·说林训》：“ 上駢 生耳目， 桑林 生臂手，此 女媧 所以七十化也。” 高诱 注：“ 上駢 、 桑林 皆神名。” 汉 应劭 《风俗通·怪神序》：“ 荀罃 不从 桑林 之祟，而 晋侯 之疾间。”
(4).古地名。相传为 殷汤 祈雨的地方。《墨子·明鬼下》：“ 燕 之有 祖 ，当 齐 之社稷，宋之有 桑林 ， 楚 之有 云梦 也。”《淮南子·主术训》：“ 汤 之时，七年旱，以身祷於 桑林 之际，而四海之云凑，千里之雨至。” 宋 黄庭坚 《常父惠示丁卯雪十四韵谨同韵赋之》：“ 桑林 请六事，河水问九畴。”

天地的边际，指至远之地。《元史。卷六九。礼乐志三》：「神功耆定，则被垓埏。」

北溟之鱼。北溟，古人想象中北方极远的大海，其中有巨鱼，名为鲲。见《庄子·逍遥游》。 宋 张先 《感皇恩·徐铎状元》词：“溟鱼一息化天津，袍如草，三百骑，从清尘。”

1.横渡沙漠。《史记·匈奴列传》：“ 信 教单于益北絶幕，以诱罢 汉 兵。” 裴駰 集解：“ 应劭 曰：‘幕，沙幕， 匈奴 之南界。’ 瓚 曰：‘沙土曰幕，直度曰絶。’”《汉书·李广传》：“大将军与单于接战，单于遁走，弗能得而还。南絶幕，乃遇两将军。” 颜师古 注：“絶，渡也。”
2.极远的沙漠地区。 唐 李白 《出自蓟北门行》：“兵威衝絶幕，杀气凌穹苍。” 宋 苏辙 《北狄论》：“ 汉 兵深入，不惮死亡，捐命絶幕之北，以决胜负。”

远远地达到；到达极远之处。《三国志·魏志·管辂传》“ 正始 九年举秀才” 裴松之 注引 三国 魏 管辰 《管辂别传》：“高风遐被，莫不草靡。” 唐 薛用弱 《集异记·叶法善》：“除害殄凶，玄功遐被。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷三：“﹝ 折御卿 ﹞子弟亦麤知书，留 中立 凡数日，出图史、器玩、琴尊、弧矢之具，虽皇州搢绅家，止於是耳！信乎文德之遐被也。” 李大钊 《法俄革命之比较观》：“现今施行自由政治之国，莫不宗为式范，流风遐被，且延及于 亚洲 矣。”