《漢語大詞典》：食柏
(1).服食柏树叶实。传说可以延年成仙。《太平御览》卷九五四引 汉 刘向 《列仙传》：“ 赤须子 好食栢实，齿落更生。”又《太平广记》卷三五引《化源记》： 柏叶仙人 田鸾 求长生术，入 华山 ，“见黄冠自山而出。 鸞 遂礼謁，祈问隐诀。黄冠举头指栢树示之曰：‘此即长生药也。’” 田鸾 乃取柏叶晒干为末服之。隐居于 嵩阳 ，活至一百二十三岁，“无疾而终，顏色不改，盖尸解也。”“临终异香满室，空中闻音乐声，及造仙都赴仙约耳。”后遂以“食柏”表示修仙学道者的生活。 元 高明 《琵琶记·糟糠自弃》：“啮雪吞毡， 苏卿 犹健；餐松食柏，到做得神仙侣。”
(2).指柏树。 唐 罗隐 《香》诗：“沉水良材食柏珍， 博山 烟煖玉楼春。”
(2).指柏树。 唐 罗隐 《香》诗：“沉水良材食柏珍， 博山 烟煖玉楼春。”
《漢語大詞典》：饮柏（飲柏）
《漢語大詞典》：食柏
(1).服食柏树叶实。传说可以延年成仙。《太平御览》卷九五四引 汉 刘向 《列仙传》：“ 赤须子 好食栢实，齿落更生。”又《太平广记》卷三五引《化源记》： 柏叶仙人 田鸾 求长生术，入 华山 ，“见黄冠自山而出。 鸞 遂礼謁，祈问隐诀。黄冠举头指栢树示之曰：‘此即长生药也。’” 田鸾 乃取柏叶晒干为末服之。隐居于 嵩阳 ，活至一百二十三岁，“无疾而终，顏色不改，盖尸解也。”“临终异香满室，空中闻音乐声，及造仙都赴仙约耳。”后遂以“食柏”表示修仙学道者的生活。 元 高明 《琵琶记·糟糠自弃》：“啮雪吞毡， 苏卿 犹健；餐松食柏，到做得神仙侣。”
(2).指柏树。 唐 罗隐 《香》诗：“沉水良材食柏珍， 博山 烟煖玉楼春。”
(2).指柏树。 唐 罗隐 《香》诗：“沉水良材食柏珍， 博山 烟煖玉楼春。”
《漢語大詞典》：顷刻酒（頃刻酒）
(1).神仙传说中称倏忽酿成的酒。 唐 蒋防 《幻戏志·殷七七》：“ 殷七七 ，名 天祥 ，又名 道筌 。尝自称 七七 ，俗多呼之，不知何许人，亦不测其年寿，面光白若四十许人……每日醉歌曰：‘琴弹碧玉调，药鍊白朱砂。解醖顷刻酒，能开非时花。’ 宝 （ 周宝 ）试之，悉有验。”事亦见《云笈七籤》卷一一三引 南唐 沈汾 《续仙传》、《太平广记》卷五二引 南唐 沈汾 《续仙传·殷天祥》。
(2).一种用树叶裹糯米经细嚼而酿成的酒。饮之顷刻大醉，故名。 清 钮琇 《觚賸·顷刻酒》：“ 臺湾 所属之 澎湖 ，其对岸皆猺獞部落也。中国有贾於其地者，必设席於家，延之环坐，置盆水席中，主人之妇，出採树叶，裹糯米少许，纳口细嚼，吐於盆。主人与客共酌，初饮淡泊无味，顷之面颊发頳，皆酩酊而散，谓之顷刻酒。”
(2).一种用树叶裹糯米经细嚼而酿成的酒。饮之顷刻大醉，故名。 清 钮琇 《觚賸·顷刻酒》：“ 臺湾 所属之 澎湖 ，其对岸皆猺獞部落也。中国有贾於其地者，必设席於家，延之环坐，置盆水席中，主人之妇，出採树叶，裹糯米少许，纳口细嚼，吐於盆。主人与客共酌，初饮淡泊无味，顷之面颊发頳，皆酩酊而散，谓之顷刻酒。”