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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》：以汤止沸（以湯止沸）　　拼音：yǐ tāng zhǐ fèi
比喻不但未能制止，反而助其为虐。参见「以汤沃沸」条。《吕氏春秋。季春纪。尽数》：「夫以汤止沸，沸愈不止，去其火，则止矣。」《汉书。卷五六。董仲舒传》：「法出而奸生，令下而诈起，如以汤止沸，抱薪救火，愈甚，亡益也。」
分類：不对不但制止反而助长气势
《骈字类编》：驿止（驿止）
宋史童贯传：至湟川，适禁中火，帝下手札，驿止贯毋出兵。贯发视，遽纳靴中，厚问故，贯曰：上趣成功耳。师竟出，复四州。
《国语辞典》：永无止境（永无止境）　　拼音：yǒng wú zhǐ jìng
永远没有尽头。如：「学海浩瀚，永无止境。」
分类：永远尽头
《分类字锦》：犹坊止水（犹坊止水）
礼记：夫礼，禁乱之所由生，犹坊止水之所自来也。
分类：制礼
《國語辭典》：饮鸩止渴（飲鴆止渴）　　拼音：yǐn zhèn zhǐ kě
比喻只求解救眼前困难，而不顾将来的大祸患。参见「止渴饮鸩」条。如：「吸食毒品来解瘾，无异是饮鸩止渴的自杀行为。」
分類：毒酒解渴解决目前困难
《分类字锦》：靷绝能止（靷绝能止）
左传：邮良曰：我两靷将绝，吾能止之，我御之上也。驾而乘材，两靷皆绝。
分类：御
《漢語大詞典》：知止不殆
谓适可而止，就能避免危险。《老子》：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”《汉书·疏广传》：“ 广 谓 受 曰：‘吾闻“知足不辱，知止不殆”，功遂身退，天之道也。’” 宋 苏轼 《黄州安国寺记》：“﹝ 继连 ﹞为僧首七年，得赐衣，又七年，当赐号…… 连 笑曰：‘知足不辱，知止不殆。’卒谢去。”亦作“ 知足不殆 ”。 汉 荀悦 《汉纪·宣帝纪二》：“太傅 疎广 谓少傅 受 曰：‘吾闻“知止不辱，知足不殆”，功成名遂而身退，天之道也。’”
分類：适可而止避免危险
《漢語大詞典》：知止不辱
见“ 知足不辱 ”。
《國語辭典》：知足不辱　　拼音：zhī zú bù rù
知道满足，就不会受到羞辱。《老子》第四四章：「知足不辱，知止不殆，可以长久。」《晋书。卷九六。列女传。凉武昭王李玄盛后尹氏传》：「今国虽小，足以为政，知足不辱，道家明诫也。」
分類：自知满足不会招致羞辱
《漢語大詞典》：止碍（止礙）
犹阻碍。《易·大畜》“何天之衢？道大行也” 宋 程颐 传：“何以谓之天衢？以其无止碍，道路大通行也。”
分類：阻碍程颐
《漢語大詞典》：止壁
顿兵扎营。《史记·项羽本纪》：“ 汉王 得 淮阴侯 兵，欲渡 河 南。 郑忠 説 汉王 ，乃止壁 河内 。”《续资治通鉴·元顺帝至正二十六年》：“ 文忠 至 杭州 ， 元明 等奉 士诚 所授诸印，并执 蒋英 、 刘震 出降，伏謁道左，以女乐导迎， 文忠 麾去之，止壁 丽譙 ，下令曰：‘擅入民居者死！’”
分類：扎营
《國語辭典》：望梅止渴　　拼音：wàng méi zhǐ kě
曹操率兵行军至途中，士兵乾渴难耐，曹操就骗士兵前有梅林，梅子又酸又甜，诱使士兵流出口水以解渴的故事。典出南朝宋。刘义庆《世说新语。假谲》。后比喻用空想来安慰自己。《警世通言。卷三四。王娇鸾百年长恨》：「鸾拆书看了，虽然不曾定个来期，也当画饼充饥，望梅止渴。」《初刻拍案惊奇》卷一五：「却那里得这银子来！只好望梅止渴，画饼充饥。」也作「说梅止渴」、「望梅消渴」。
分類：空想安慰自己
《國語辭典》：望门投止（望門投止）　　拼音：wàng mén tóu zhǐ
见有住家，便去投宿。形容人在逃难或窘困时，暂求栖身处的仓促情况。《后汉书。卷六七。党锢传。张俭传》：「俭得亡命，困迫遁走，望门投止，莫不重其名行，破家相容。」
分類：有人家投宿处境窘迫
《國語辭典》：投膏止火　　拼音：tóu gāo zhǐ huǒ
用油膏灭火，结果火势更旺。比喻举措不当，反而造成不良效果。如：「他的这种劝架做法，简直是投膏止火，适得其反。」《新五代史。卷二四。唐臣传。安重诲》：「四方骚动，师旅并兴，如投膏止火，适足速之。」
分類：灭火反而举措失当
《分类字锦》：隤然止静（隤然止静）
宋史乐志：至哉坤厚，隤然止静。
分类：地
《骈字类编》：豚止
山海经海内经见豕喙下。