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词典(续上)
适可而止
饰止赤白
孺止
容止不愆
容止出人
容止可观
鹊止
群鹤留止
山止川行
绝薪止火
苛止
坎止流行
举止详妍
居止敬慎
举止大方
《國語辭典》:适可而止(適可而止)  拼音:shì kě ér zhǐ
恰到好处就停止,不再继续下去。《东周列国志》第七○回:「所以然者,由我王能恤民力,适可而止,去其醉饱过盈之心故也。」《文明小史》第二回:「同外国人打交道,亦只好适可而止。」
《分类字锦》:饰止赤白(饰止赤白)
玉海》:艺祖遗训:宫中止用赤白为饰。仁宗故事,栏楯彻去朱绿之采。
分类:
《高级汉语词典》:孺止
敬仰
《分类字锦》:容止不愆
》:淑慎尔止,不愆于仪。郑笺:止,容止也。当善慎女之容止,不可过差于威仪。
分类:恭敬
《分类字锦》:容止出人
梁书·何敬容传》:身长八尺,白皙,美须眉,性矜庄,衣冠尤事鲜丽,每公庭就列,容止出人。
《分类字锦》:容止可观(容止可观)
魏书》:明帝容止可观,望之俨然。
分类:威仪
《骈字类编》:鹊止(鹊止)
朝野佥载》:贞观末,南康黎景逸居空青山,常有鹊巢其侧,每饮食,辄以喂之。后邻近失盗,诬景逸系南康狱。一日,有鹊止于狱楼,向景逸欢喜,似传语之状。其日传赦至,官司诘其由来,云:道逢缁衣素襟人所说。三日而赦至,景逸还山。乃知缁衣素襟者,鹊也。
《分类字锦》:群鹤留止(群鹤留止)
汉书武帝纪后元元年春正月行幸甘泉郊泰畤遂幸安定二月诏曰朕郊见上帝巡于北边见群鹤留止以不罗罔靡所获献荐于泰畤光景并见其赦天下
分类:省方
《漢語大詞典》:山止川行
喻坚不可摧,行不可阻。 清 唐甄 潜书·两权:“诚能自固如是,是山止川行之势也;以战必胜,以攻必取者也。”
《漢語大詞典》:绝薪止火(絶薪止火)
汉书·枚乘传:“欲汤之凔,一人炊之,百人扬之,无益也,不如絶薪止火而已。”后用“絶薪止火”比喻从根本上解决问题。
《漢語大詞典》:苛止
呵斥而禁阻。苛,通“ 訶 ”。墨子·号令:“民无符节,而擅入里巷官府,吏三老守閭者失苛止,皆断。” 毕沅 校注:“﹝失苛止,﹞言不苛止之。”新唐书·王播传:“时禁屯列畿内者,出入属鞬佩剑,姦人冒之以剽劫,又勋戚家驰猎近郊, 播 请一切苛止,盗贼不能隐,皆走出境。”
分類:呵斥禁阻
《漢語大詞典》:坎止流行
遇坎而止,乘流则行。比喻依据环境的逆顺确定进退行止。语本汉书·贾谊传:“寥廓忽荒,与道翱翔。乘流则逝,得坎则止。” 颜师古 注:“ 孟康 曰:‘《易》坎为险,遇险难而止也。’ 张晏 曰:‘谓夷易则仕,险难则隐也。’” 宋 张矩 《金缕曲·次韵拙逸刘直孺见寄言志》词:“坎止流行元无定,敢一朝、挨却尘泥迹,且賸把、锦云织。” 元 刘祁 归潜志卷十二:“不能乐天知命,坎止流行,与万物同始终,亦其学之不至也。” 清 顾炎武 《复张廷尉书》:“既荷白驹之赋远道相詒,坎止流行,元无固必。”
《分类字锦》:举止详妍(举止详妍)
陶?闲情赋神情妩媚举止详妍
分类:美妇人
《分类字锦》:居止敬慎
礼记》:敬慎者,仁之地也。《正义》:地所以居止万物,仁者之儒亦居止敬慎,故云仁之地。
分类:恭敬
《國語辭典》:举止大方(舉止大方)  拼音:jǔ zhǐ dà fāng
言语行为举动得宜,落落大方。《红楼梦》第六四回:「举止大方,言语温柔,无一处不令人可敬可爱。」《老残游记》第九回:「话说申子平正在凝思此女子举止大方,不类乡人。」